سادانا

فلانٌ ـُ سَدْواً: مَدَّ يَدَهُ نحو الشيء، ويُقال: سَدَا إِِلى الشيءِ بيده، وسدا يَدَيْه. و ـ فلانٌ سدْوَ كذا: نحا نحوَه. يُقال: خَطَبَ فما زال على سدْوٍ واحدٍ: أَي على نحو واحد من السَّجع.( سَدَى ) الثوبَ ـِ سَدْياً: مَدَّ سَدَاه.( سَدِيَ ) ـَ سَدىً: نَدِيَ. يُقال: سَدِيَتِ الأَرضُ، وسَدِي المكانُ، وسدِيَتِ الليلة. فهو سدٍ، وهي سدِيَة.( أَسْدَى ) الثوبَ: سَدَاه. و ـ إِِليه معروفاً: أعطى وأوَلى. و…

السَدْوُ: مدّ اليد نحوَ الشيء. يقال: سَدَتِ الناقة تَسْدُو، وهو تَذَرُّعها في المشي واتِّساع خطوها. يقال: ما أحسنَ سضدْوَ رجلَيها وأُتْوَ يديها. ونوقٌ سَوادٍ. وفلانٌ يَسْدُو سَدْوَ كذا أي ينحو نحْوَه. وبُسْرٌ سَدٍ وبُسْرَةٌ سَدِيَةٌ وهي السَداةُ. والسَدا: نَدى الليل، وهو حياة الزرع. قال الكميتُ وجعَلَهُ مثلاً للجود: فأنت النَدى فيما ينوبك والـسَـدا إذا الخَوْدُ عَدَّتْ عُقْبَةَ القِدْرِ…

ـ وِسادُ ووَسادُ ووُسادُ: المُتَّكَأُ، والمِخَدَّةُ، كالوِسادَةِ، الجمع: وُسُدٌ ووَسائِدُ. وتَوَسَّدَ، ووسَّدَهُ إياهُ. ـ أوسَدَ في السَّيْرِ: أغَذَّ ـ أوسَدَ الكَلْبَ: أغْراهُ بالصَّيْدِ، كآسَدَهُ ـ وِسادَة : موضع بطريقِ المدينةِ من الشامِ. ـ ذاتُ الوسائِدِ: موضع بأرضِ نَجْدٍ. ـ قولُه صلى الله عليه وسلم"إنَّ وِسادَكَ لَعَريضٌ": كِنايَةٌ عن كَثْرَةِ النَّوْمِ، لأَنَّ مَنْ عَرُضَ وسادُهُ طَابَ…

ـ سُودُ وسُودَدُ وسُؤْدُدُ : السِّيادَةُ. ـ سَائِدُ : السَّيِّدُ ، أو دونَهُ، الجمع: سادَةٌ وسَيايِدُ. ـ أسادَ ، وأسْوَدَ : وَلَدَ غُلاماً سَيِّداً ، أو غُلاماً أسْوَدَ ، ضِدٌّ. ـ اسْوَدَّ اسْوداداً ، واسْوادَّ اسْويداداً: صارَ أسْوَدَ . ـ أَسْوَدُ : الحَيَّةُ العَظيمَةُ، والعُصْفورُ، كالسَّوادِيَّةِ ـ أَسْوَدُ منَ القومِ: أجَلُّهُم. ـ أَسْودَانِ : التَّمْرُ والماءُ، والحَيَّة والعَقْرَبُ. ـ…

السَّدْوُ مَدُّ اليَدِ نحوَ الشيء كما تَسْدُو الإبلُ في سيرِها بأَيديها وكما يَسدو الصِّبيانُ إذا لعِبُوا بالجَوْزِ فرَمَوْا به في الحَفيرة والزَّدْوُ لغة كما قالوا للأَسْدِ أَزْدٌ وللسَّرَّادِ زَرّادٌ وسَدا يديه سَدْواً واسْتَدَى مَدّ بهما قال سَدَى بيدَيه ثم أَجَّ بسَيره كأَجَّ الظَّلِيمِ من قَنِْيصٍ وكالِب وأَنشد ابن الأَعرابي ناجٍ يُغَنيِّهنَّ بالإبْعاطِ إذا استَدى نَوَّهْنَ بالسِّياطِ يقول…

سوَّدَ يسوِّد ، تَسويدًا ، فهو مُسوِّد ، والمفعول مُسَوَّد سَوَّدَ اللَّوْنَ الأَبْيَضَ : صَيَّرَهُ أَسْوَدَ سَوَّدَ الكِتابَ : كَتَبَهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ لِيُعيدَهُ مَرَّةً ثانِيَةً مُبْيَضّاً سَوَّدَ صَحيفَتَهُ : لَوَّثَ سُمْعَتَهُ سَوَّدَ : جَرُؤ سَوّد الأمورَ: تشاءم إلى أبعد حدٍّ، سوّد وجهَ فلان: أساء إليه ولطّخ اسمَه سَوَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ : لِيَجْعَلْهُ اللَّهُ مَذْموماً، لِيُهْلِكُهُ…

سادَ / سادَ على / سادَ في يَسُود ، سُدْ ، سيادةً وسُؤدَدًا وسُؤْدُدًا ، فهو سائد وسيِّد ، والمفعول مَسُود - للمتعدِّي سَادَ الرَّجُلُ : عَظُمَ، شَرُفَ الحَسُودُ لاَ يَسُودُ سَادَ قَوْمَهُ : حَكَمَهُمْ، سَيْطَرَ، هَيْمَنَ عَلَيْهِمْ ساد النِّظامُ والهدوءُ البلدةَ: استقرّ واطّرد من دون تعكير ساد الصَّمتُ المكانَ: أصبح لا يُسمع فيه صوت سادت العادة: انتشرت، عمَّت، شاعت سَادَ : اسوَدَّ سَادَ :شرِب…

الجمع : أسْياد و سادَة سيائدُ ، المؤنث : سيِّدة السَّيِّدُ : المالكُ السَّيِّدُ :المَلِكُ السَّيِّدُ : الموْلَى ذو العبيد والخدمِ السَّيِّدُ : كلُّ من افتُرِضَتْ طاعتهُ أَيُّها السَّادَةُ والسَّيِّداتُ : عِبارَةٌ تُقالُ احْتِراماً لِلْحُضورِ كانَ سَيِّدَ الْمَلْعَبِ : اللاَّعِبَ الَّذِي اسْتَطاعَ أَنْ يَفْرِضَ نَفْسَهُ بِلَعِبِهِ السَّيِّدُ الْمَسيحُ : لَقَبُ النَّبِيِّ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ…

الجمع : أسْوِدة ، أساوِدُ السُّوادُ : المُسارَّة السُّوادُ : وجع يأخذ الكبد من كثرةِ أكل التمر وربَّما قتلَ السُّوادُ :داءٌ في الغنم تسوادُّ منه لحومُها فتموتُ السُّوادُ : صُفرةٌ في اللَّون السُّواد :ُ خضرةٌ في الظُّفْر السُّوادُ :مرض يصيب القمح أو الشعير فيسودّ حَبُّه السَّوَادُ :الشخصُ السَّوَادُ : ضدُّ البياضِ من الألوان لا يفارقُ سوادي سوادَه : عيني شخصَه ولايزال سوادي بياضَك: لا يفارق شخصي…

" السَّواد : نقيضُ البياض؛ سَوِدَ وَسادَ واسودَّ اسْوِداداً واسْوادّ اسْوِيداداً، ويجوز في الشعر اسْوَأَدَّ ، تحرك الأَلف لئلاَّ يجمع بين ساكنين؛ وهو أَسودُ ، والجمع سُودٌ وسُودانٌ . وسَوَّده : جعله أَسودَ ، والأَمر منه اسْوادَدْ ، وإِن شئت أَدغمْتَ، وتصغيرُ الأَسود أُسَيِّدٌ ، وإِن شئت أُسَيْوِدٌ أَي قد قارب السَّوادَ ، والنسْبَةُ إِليه أُسَيْدِيٌّ ،بحذف الياء المتحركة، وتَصغير الترخيم سُوَيْدٌ…

"وقيل في قوله عز وجل: وسيداً وحصوراً، السيد : الذي يفوق في الخير. قال ابن الأَنباري: إِن، قال قائل: كيف سمى الله، عز وجل،يحيى سيداً وحصوراً، والسيد هو الله إِذ كان مالك الخلق أَجمعين ولا مالك لهم سواه؟ قيل له: لم يُرِد بالسيد ههنا المالك وإِنما أَراد الرئيسَ والإِمامَ في الخير، كما تقول العرب فلان سيدنا أَي رئيسنا والذي نعظمه؛ وأَنشد أَبو زيد: سَوَّارُ سيِّدُنا وسَيِّدُ غيرِنا،صَدْقُ الحديث فليس…

سادَ / سادَ على / سادَ في يَسُود ، سُدْ ، سيادةً وسُؤدَدًا وسُؤْدُدًا ، فهو سائد وسيِّد ، والمفعول مَسُود (للمتعدِّي) :- • ساد الشَّخصُ عظُم ومجُدَ وشرُف. • ساد النِّظامُ والهدوءُ البلدةَ: استقرّ واطّرد من دون تعكير • ساد الصَّمتُ المكانَ: أصبح لا يُسمع فيه صوت. • ساد قومَه/ ساد على قومه: ملَك وسيطر، أصبح سيِّدًا وحاكمًا، أصبح في موضع القوّة، تفوَّق. • سادت زراعةُ الحبوب في هذه المنطقة: انتشرت،…

"الوِساد والوِسادَةُ: المِخَدَّةُ، والجمع وسائِدُ وَوُسُدٌ. ابن سيده وغيره: الوِسادُ المِتَّكَأُ وقد تَوَسَّد ووَسَّدَه إِياه فَتَوسَّد إِذا جعَله تحت رأْسه، قال أَبو ذؤيب: فكُنْتُ ذَنُوبَ البِئْرِ لَمَّا تَوَشَّلَتْ،وسُرْبِلْت أَكْفاني، ووُسِّدْتُ ساعدي وفي الحديث:، قال لعدِيّ بن حاتم: إِنَّ وِسادَكَ إِذَنْ لَعَرِيضٌ؛ كَنى بالوِسادِ عن النوم لأَنه مَظِنَّته، أَراد أَن نومك إِذَنْ كثير، وكَنى…

سوَّدَ يسوِّد ، تَسويدًا ، فهو مُسوِّد ، والمفعول مُسَوَّد :- • سوَّد الشَّيءَ جعله أسود ، طلاه بالسَّواد :- سوَّد وجهَه بالفَحْم، - سوّد الثوبَ بالصبغ:- • سَوّد الأمورَ: تشاءم إلى أبعد حدٍّ، - سوّد صحيفتَه: أساء إلى سمعته، عابه، - سوّد وجهَ فلان: أساء إليه ولطّخ اسمَه. • سوَّد الرِّسالةَ أو الكتابَ: كتبهما للمرّة الأولى أي قبل وضعهما في صورتهما النِّهائيّة. • سوَّدوا شخصًا عليهم: جعلوه سيِّدًا…

"السَّادِنُ: خادم الكعبة وبيتِ الأَصنام، والجمع السَّدَنَةُ، وقد سَدَنَ يَسْدُنُ ، بالضم، سَدْناً وسَدَانَةً، وكانت السَّدَانَةُ واللِّواءِ لبني عبد الدار في الجاهلية فأَقرّها النبي، صلى الله عليه وسلم، لهم في الإسلام. قال ابن بري: الفرق بين السَّادِنِ والحاجب أَن الحاجب يَحْجُبُ وإِذْنُه لغيره، والسَّادِنُ يحجب وإذنه لنفسه. والسَّدْنُ والسِّدانة: الحِجابة، سَدَنه يَسْدُنه. والسَّدَنة: حُجَّاب…