اسممن جذر سبل٥ أحرف٥٨ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٣٥٬١٤٩متوسطة
الطَّريقُ
الطَّريقُ: كثرت سابِلَتُها. و ـ الزرعُ: خرج سَبَلُه. والسماءُ: أَمطرت. و ـ العينُ: سال دمْعها. و ـ عليه: أَكثر كلامَهُ. و ـ الشيءَ: أَرسله وأَرخاه. يُقال: أَسْبَلَ الثوبَ، وأَسبل السِّتْرَ، وأَسبل الفرسُ ذنَبَهُ.( سَبَّلَ ) الشيءَ: أَباحه وجعله في سبيل الله.( الأَسْبَلُ ): الطويل السَّبَلَة. ( ج ) سُبْلٌ.( السَّابلُ ): يُقال: سبيلٌ سابلٌ: مسلوك.( السَّابِلةُ ): الطَّريق المسلوك. يُقال: سبيلٌ
الشرابُ السهلُ المرورِ في الحلقِ لعذوبته. وـ الخمرُ. وسَلْسَبيل
الشرابُ السهلُ المرورِ في الحلقِ لعذوبته. وـ الخمرُ. وسَلْسَبيل: اسمُ عينٍ في الجَنَّة. أو وصفٌ لكل عينٍ عَذْبَةٍ سريعةِ الجريان، وفي التنزيل العزيز: ( عَيْناً فِيْهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً ). ( ج ) سلاسب، وسلاسيب.
سابِلَة
اسمسابِلَة [مفرد]: ج سوابِلُ: 1- طريق مسلوكة "كثر المارّون على السّابِلة". 2- مارّون على الطريق "سلَب قطّاع الطّريق أموالَ السّابِلَة".
أسبلَ يُسبل، إسبالاً، فهو مُسبِل، والمفعول مُسبَل (للمتعدِّي)
I أسبلَ يُسبل، إسبالاً، فهو مُسبِل، والمفعول مُسبَل (للمتعدِّي) • أسبل الزَّرعُ: خرج سَبَلُه، أي سنابله. • أسبلت عينُه: دمَعت| أسبل المطرُ: هطل. • أسبل الثَّوبَ: أرسله وأرخاه "أسبَل السِّتْرَ- أسبَل الفرسُ ذَنَبَه"| أسبل الدَّمعَ: أرسله. II أَسْبَلُ [مفرد]: ج سُبْل، مؤ سَبْلاء، ج مؤ سُبْل • زرع أسْبَلُ: طويلُ السَّبَلةِ| عين سَبْلاءُ: طويلة الهُدْبِ.
سابِل
اسمسابِل [مفرد]: ج سوابِلُ: مَسْلوك "مضيق سابل".
سَبَلَة
اسمسَبَلَة [مفرد]: ج سَبَلات وسِبال وسَبَل: 1- سُنْبلة، جزء النّبات الذي يتكوّن فيه الحَبّ "أخرج ما في السَّبَلَة من حَبّ". 2- (نت) أحد أجزاء الكأس الأخضر المحيط بالزهرة. • سبَلة الإناء: رأسُه "ملأ الإبريق إلى سبلته".
سَبِيل
اسمسَبِيل [مفرد]: ج أسبل وأسْبلة وسُبْل وسُبُل: 1- طريق (يذكّر ويؤنّث) "ذهب في سَبِيله- جاهد في سبيل وطنه: من أجْله- سبيل الحرب: الطريق المؤدِّي إلى الحرب- {وَلاَ تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ}: بدع وطرق إلى الضلال"| أطلق سبيله: أعاد إليه حريَّته، تركه وأخلى سبيله، أفرج عنه- ابن السَّبيل: المسافر- اعترض سبيلَه: وقف في طريقه- بمختلف السُّبل/ بكُلّ السُّبل- خلَّى سبيلَه/ أخلى
س ب ل : السَّبَلُ بالتحريك السُنبل وقد أسْبَلَ الزرع خرج سُنبله و أسْبَلَ المطر والدمع هطل وأسبل إزاره أرخاه و السَّبَلُ داء في العين شبه غشاوة كأنها نسج العنكبوت بعروق حمر و السَّبِيلُ الطريق يُذكر ويُؤنث قال الله تعالى { قل هذه سبيلي } وقال { وإن يروْا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا } و سَبَّلَ ضيعته تَسْبِيلاً جعلها في سبيل الله وقوله تعالى { يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا } أي سببا ووصلة و
سبل يسبل
فعل* سبل يسبل: سبلا. ه: سبه./
سبل تسبيلا. 1-الثوب أو الستر
* سبل تسبيلا. 1-الثوب أو الستر: أرخاه. 2-الشيء: جعله في سبيل الله مباحا.
سبل. 1-مطر ساقط. 2-سنبل القمح أو نحوه. 3-شبه غشاوة العين. 4-أنف. 5-من الثياب
* سبل. 1-مطر ساقط. 2-سنبل القمح أو نحوه. 3-شبه غشاوة العين. 4-أنف. 5-من الثياب: المسبل المرخى. 6-من الرماح: الطائفة منها.
سَبَّلَ
فعل**سَبَّلَ** \- [س ب ل]. (ف: ربا. متعد).** سَبَّلْتُ**،** أُسَبِّلُ**،** سَبِّلْ**، مص. تَسْبِيلٌ. 1. "سَبَّلَ أَمْلاكَهُ " : جَعَلَهَا في سَبيلِ اللهِ مُبَاحاً، خَصَّصَهَا، نَذَرَهَا. 2. "سَبَّلَ السِّتْرَ" : أَرْخَاهُ.
سَبَلَ
فعل**سَبَلَ** \- [س ب ل]. (ف: ثلا. متعد).** سَبَلَ**،** يَسْبُلُ**، مص. سَبْلٌ. "سَبَلَ خَصْمَهُ" : سَبَّهُ.
سَبَلٌ
**سَبَلٌ** \- [س ب ل]. 1. "غَمَرَ السَّبَلُ الأَرْضَ" : الْمَطَرُ السَّاقِطُ. 2. "نَضَجَ السَّبَلُ" : السُّنْبُلُ. 3. "أَصَابَهُ السَّبَلُ" : دَاءٌ فِي العَيْنِ شِبْهُ غِشَاوةٍ كَأنَّها نَسْجُ العَنْكَبُوتِ. 4. "ثَوْبٌ سَبَلٌ": مُسْبَلٌ.
السَبَلُ
السَبَلُ بالتحريك: المطر. والسَبَلُ أيضاً: السُنْبُلُ. وقد أَسْبَلَ الزرعُ، أي خرج سُنْبُلُهُ. وقولُ الشاعر: وخَيْلٍ كأسرابِ القَطا قد وَزَعْتُها لها سَبَلٌ فيه المَنِيَّةُ تَـلْـمَـعُ يعني به الرمحَ. وأَسْبَلَ المطرُ والدمعُ إذا هطل. وقال أبو زيد: أَسْبَلَتِ السماءُ؛ والاسمُ السَبَلُ وهو المطر بين السحاب والأرض حينُ يخرجُ من السحاب ولم يصلْ إلى الأرض. وأَسْبَلَ إزارَه، أي أرخاه. والسَبَلُ: داءٌ
سَبيلُ
ـ سَبيلُ وسَبيلَةُ : الطَّريقُ، وما وَضَحَ منه، ويُؤَنَّثُ، ج: سُبُلٌ ـ {على اللهِ قَصْدُ السَّبيلِ }: اسمُ جِنْسٍ لقولهِ {ومنها جائِرٌ}. ـ {أنْفقوا في سَبيل الله}: الجِهادِ، وكلِّ ما أمَرَ الله به من الخَيْرِ، واسْتِعْمالُهُ في الجِهادِ أكثَرُ. ـ ابنُ السَّبيلِ : ابنُ الطَّريقِ، أَي: الذي قُطِعَ عليه الطَّريقُ. ـ سابِلَةُ من الطُّرُقِ: المَسْلوكَةُ، والقومُ المُخْتَلِفَةُ عليها. ـ أَسْبَلَتِ
السَّبيلُ
السَّبيلُ الطريقُ وما وَضَحَ منه يُذَكَّر ويؤنث وسَبِيلُ الله طريق الهُدى الذي دعا إِليه وفي التنزيل العزيز وإِن يَرَوْا سَبيلَ الرُّشْد لا يَتَّخِذوه سَبيلاً وإِنْ يَرَوْا سَبيل الغَيِّ يتَّخذوه سَبيلاً فذُكِّر وفيه قل هذه سَبيلي أَدْعُو إِلى الله على بصيرةٍ فأُنِّث وقوله تعالى وعلى الله قَصْدُ السَّبِيل ومنها جائرٌ فسره ثعلب فقال على الله أَن يَقْصِدَ السَّبيلَ للمسلمين ومنها جائر أَي ومن
السَّبِيلُ والسَّبِيلَةُ وهذه عن ابنِ عَبَّادٍ
السَّبِيلُ والسَّبِيلَةُ وهذه عن ابنِ عَبَّادٍ : الطَّرِيقُ وما وَضَحَ منه زادَ الرَّاغِبُ : الذي فيه سُهُولَةٌ يُذَكَّرُ ويُؤَنَّثُ والتَّأْنِيثُ أَكْثَرُ قالَهُ تَعالى : " وإنْ يَرَوْا سَبيلَ الرِّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبيلاً " وشَاهِدُ التَّأْنِيْثِ : " قُلْ هذهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلى اللهِ عَلى بَصِيرَةٍ " عَبَّرَ به عَنْ المَحَجَّةِ ج
السَّلْسَبِيلُ
السَّلْسَبِيلُ : اللَّيِّنُ الذي لا خُشُونَةَ فيهِ وَرُبُّما وُصِفَ بهِ الماءُ يُقالُ : شَرَابٌ سَلْسَبِيلٌ أي سَهْلُ المَدْخَلِ في الْحَلْقِ وقيلَ : هوَ الخَمْرُ ومنهُ قَوْلُ عبدِ اللهِ بنِ رَوَاحَةَ : إنَّهُم عنْدَ رَبِّهِم في جِنَانٍ ... يَشْرَبُونَ الرَّحِيقَ والسَّلْسَبِيلاَ عَلَى أَنَّهُ عَطْفٌ مُرَادِفٌ وقالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ : لَمْ أَسْمَعْ سَلْسَبِيلَ إلاَّ في القُرْآنِ قالَ تَعالَى
سَبَل
اسمسَبَل : جمع سَبَلة
سَبَلَ
فعلسَبَلَ ، يَسْبُلُ ، مصدر سَبْلٌ سَبَلَ خَصْمَهُ : سَبَّهُ
سَبْل
اسمسَبْل : مصدر سَبَلَ
سَبَّلَ
فعلسبَّلَ يُسبِّل ، تسبيلاً ، فهو مُسبِّل ، والمفعول مُسبَّل سَبَّلَ أَمْلاكَهُ : جَعَلَهَا في سَبيلِ اللهِ مُبَاحاً، خَصَّصَهَا، نَذَرَهَا سَبَّلَ السِّتْرَ : أَرْخَاهُ سبَّل الثَّوبَ: أسبله ؛ أرخاه وأرسله سبَّلت شعرَها: أرسلته سبَّل عيناه: نظر في ثبات مرخيًا جفونه بعض الإرخاء، وعادةً ما يكون ذلك علامةً على مشاعر الحُبّ
سُبَل
اسمالسُّبَلُ : المطر الهاطل السُّبَلُ : السُّنْبُل السُّبَلُ :داءٌ في العين شبه غشاوة كأَنَّها نسجُ العنكبوت، بعروق حمر السُّبَلُ المُسبَل من الثياب
سُبُل
اسمسُبُل : جمع سَبيل
سُبْل
اسمسُبْل : جمع أَسْبَلُ
سُبْل
اسمسُبْل : جمع سَبلاء
سَبيل
اسمالجمع : أسبل و أسْبلة و سُبْل و سُبُل السَّبيل : الطريق السَّبِيلان : مَخْرَجا البول والبراز ذَهَبَ إلَى حَالِ سَبِيلِهِ : إلَى شُغْلِهِ، مُهِمَّتِهِ
أَسْبَلَ
فعلأسبلَ يُسبل ، إسبالاً ، فهو مُسبِل ، والمفعول مُسبَل - للمتعدِّي أَسْبَلَتِ الطريقُ: كثرت سابِلَتُها أَسْبَلَ الزَّرْعُ : أَخْرَجَ سَنَابِلَهُ أَسْبَلَ السَّتَائِرَ : أَسْدَلَهَا أَسْبَلَ أَجْفَانَهُ: أَرْخَاهَا أَسْبَلَتْ عَيْنَيْهَا أَسْبَلَ الدَّمْعُ : سَال، أَسْبَلَ الدَّمْعَ : أَسَالَهُ أَسْبَلَ عَلَيْهِ: أَكْثَرَ كَلاَمَهُ عَلَيْهِ أسبلت عينُه: دمَعت أسبل المطرُ: هطل أسبل الثَّوبَ: أرسله
أَسْبَلُ
اسمالجمع : سُبْل ، المؤنث : سَبْلاء ، و الجمع للمؤنث : سُبْل الأَسْبَلُ : الطويل السَّبَلَة والجمع : سُبْلٌ زرع أسْبَلُ : طويلُ السَّبَلةِ عين سَبْلاءُ : طويلة الهُدْبِ
أسبل
اسمأسبل : جمع سَبيل
سَبَلة
اسمالجمع : سَبَلات و سِبوسَبَل سَبَلة الزرع: سُنْبُلُهُ سَبَلةَ الرجلُ: الدائرة التي في وسط شفته العليا السَّبَلةُ : طرف الشارب من الشعر السَّبَلةُ :مُقَدَّم اللحية وسَبَلَة الإِناء: رأْسه جرَّ فلانٌ سَبَلَتَه : ثيابه المُسْبَلَةَ جاءَ وقد نشَرَ سَبَلَتَه : جاءَ متوعدًا وهو أَصهب السبَلَة : عَدُوٌّ السَّبَلةُ : سُنْبلة، جزء النّبات الذي يتكوّن فيه الحَبّ أحد أجزاء الكأس الأخضر المحيط بالزهرة جَمَلٌ
سِبال
اسمسِبال : جمع سَبَلة
مُسبَل
اسممُسبَل : اسم المفعول من أَسْبَلَ
مُسبِل
اسممُسبِل : فاعل من أَسْبَلَ
مُسبَّل
اسممُسبَّل : اسم المفعول من سَبَّلَ
مُسبِّل
اسممُسبِّل : فاعل من سَبَّلَ
سابِل
اسمالجمع : سَوَابِلُ طَرِيقٌ سابلٌ : مسلوك ، مَأْلُوف السَّابِلَةُ : الْمَارُّونَ، الْمَارَّةُ
إِسبال
اسمإسبال : مصدر أَسْبَلَ
تَسبيل
اسممصدر سَبَّلَ تَسْبِيلُ الأَمْلاَكِ فيِ سَبِيلِ اللَّهِ : تَخْصِيصُهَا، إِنْذَارُهَا تَسْبِيلُ السِّتْرِ : إِرْخَاؤُهُ
تسبيل
اسمتسبيل : مصدر سَبَّلَ
سابِلة
اسمالجمع : سوابِلُ السَّابِلة : الطريق المسلوك السَّابِلَةُ : الْمَارُّونَ، الْمَارَّةُ
أسْبلة
اسمأسْبلة : جمع سَبيل
سَبيل
سبيل - ج، سبل وسبل وأسبل وأسبلة وسبول 1- سبيل : طريق. يذكر ويؤنث. 2- سبيل : ما وضح من الطريق. 3- سبيل : حجة. 4- سبيل : حيلة. 5- سبيل : حرج، إثم. 6- سبيل : « سبيل الله» الجهاد والحج وكل ما أمر به الله من الخير. 7- سبيل : «إبن السبيل » المسافر. 8- سبيل : « سبيلنا أن نفعل كذا» : أي نحن جديرون بفعله.
السَّبيل
السَّبيل : الطريق. و السَّبيل ما وضح منه (يذكَّر ويؤُنَّث) . و السَّبيل السبب والوُصلة. وفي التنزيل العزيز: الفرقان آية 27يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً ) ) . و السَّبيل الحيلة. والجمع : سُبُلٌ ، وأَسْبِلَةٌ . وسَبيلُ الله: الجهاد. و السَّبيل الحج. و السَّبيل طلب العلم. و السَّبيل كلُّ ما أَمر الله به من الخير، واستعماله في الجهاد أَكثر. و السَّبيل الحرَج، يقال: ليس
السَّبَلةُ
السَّبَلةُ السَّبَلةُ سَبَلة الزرع: سُنْبُلُهُ. وسَبَلةَ الرجلُ: الدائرة التي في وسط شفته العليا. و السَّبَلةُ طرف الشارب من الشعر. و السَّبَلةُ مُقَدَّم اللحية. وسَبَلَة الإِناء: رأْسه. يقال: ملأَه إِلى سَبَلَته . وجرَّ فلانٌ سَبَلَتَه : ثيابه المُسْبَلَةَ . وجاءَ وقد نشَرَ سَبَلَتَه : جاءَ متوعدًا. وهو أَصهب السبَلَة : عَدُوٌّ. وهم صُهبُ السِّبَال . والجمع : سِبالٍ .
سَبِيلٌ
جمع: سُبُلٌ . [س ب ل]. (يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ). 1. :-ذَهَبَ إلَى حَالِ سَبِيلِهِ :- : إلَى شُغْلِهِ، مُهِمَّتِهِ. 2. :-أخْلَى سَبِيلَهُ :- : أطْلَقَ سَرَاحَهُ. :-أَخْلَى سَبِيلَ السَّجِينِ. 4. :-اِبْنُ السَّبِيلِ :- : الْمُسَافِرُ الَّذِي لاَ يَمْلِكُ زَاداً كَثِيراً.البقرة آية 215 قُلْ مَا أنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ وَاليتَامى وَالْمَسَاكِينِ وابْنِ السَّبِيلِ
سبَّلَ
سبَّلَ يُسبِّل ، تسبيلاً ، فهو مُسبِّل ، والمفعول مُسبَّل :- • سبَّل الشَّيءَ أباحَه وجعله في سبيل الله :- سبَّل الماءَ، - سبَّل ثروتَه للخير. • سبَّل الثَّوبَ: أسبله ؛ أرخاه وأرسله :- سبَّلت شعرَها: أرسلته:- • سبَّل عيناه: نظر في ثبات مرخيًا جفونه بعض الإرخاء، وعادةً ما يكون ذلك علامةً على مشاعر الحُبّ.
سَبَلة
سبلة - ج، سبال 1- سبلة : سنبلة. 2- سبلة : ما فوق الشفة العليا من الشعر. 3- سبلة : طرف الشارب من الشعر. 4- سبلة : مقدم اللحية. 5- سبلة من الإناء : رأسه. 6- سبلة : «جر سبلته » : أي ثيابه المسبلة . 7- سبلة : «نشر سبلته » : أي جاء متوعدا مهددا. 8- سبلة : «جمل حسن السبلة » : أي رقيق الجلد.
أَسْبَلَتِ
أَسْبَلَتِ الطريقُ: كثرت سابِلَتُها . و أَسْبَلَتِ الزرعُ: خرج سَبَلُه . و أَسْبَلَتِ السماءُ: أَمطرت. و أَسْبَلَتِ العينُ: سال دمْعها. و أَسْبَلَتِ عليه: أَكثر كلامَهُ. و أَسْبَلَتِ الشيءَ: أَرسله وأَرخاه. يقال: أَسْبَلَ الثوبَ، وأَسبل السَّتْرَ، وأَسبل الفرسُ ذنَبَهُ.
أَسْبَلَ
[س ب ل]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَسْبَلْتُ ، أُسْبِلُ ، أَسْبِلْ ، مصدر إِسْبَالٌ 1. :- أَسْبَلَ الزَّرْعُ :- : أَخْرَجَ سَنَابِلَهُ. 2. :- أَسْبَلَ السَّتَائِرَ :- : أَسْدَلَهَا. 3. :- أَسْبَلَ أَجْفَانَهُ :-: أَرْخَاهَا. :- أَسْبَلَتْ عَيْنَيْهَا. 4. :- أَسْبَلَ الدَّمْعُ :- : سَال، هَطَلَ. :- أَسْبَلَ الْمَطَرُ. 5. :- أَسْبَلَ الدَّمْعَ :- : أَسَالَهُ. 6. :- أَسْبَلَ عَلَيْهِ :-:
أسبل
أسبل - إسبالا 1- أسبلت الطريق : كثرت « سابلتها »، أي المارون عليها. 2- أسبل الستر : أرخاه. 3- أسبل الدمع : أرسله، أساله. 4- أسبل الماء : صبه. 5- أسبلت السماء : أمطرت. 6- أسبل الدمع أو المطر : سال وهطل. 7- أسبل الزرع : خرجت سنابله. 8- أسبل عليه : أكثر كلامه عليه وأضجره.
سَبَلَةٌ
جمع: سِبالٌ . [س ب ل]. 1. :- سَبَلَةٌ يانِعَةٌ :- : سُنْبُلَةٌ. 2. :- سَبَلَةُ الرَّجُلِ :- : الدَّائِرَةُ الَّتِي فِي وَسَطِ شَفَتِهِ العُلْيا. 3. :- سَبَلَةُ الإنَاءِ :- : رَأْسُهُ. 4. :-جَرَّتِ الْمَرْأةُ سَبَلَتَهَا :- : ثِيَابَهَا الْمُسْبَلَة . 5. :-وجَاءَ وَقَدْ نَشَرَ سَبَلَتَهُ :- : أيْ جَاءَ مُتَوَعِّداً. 6. :- سَبَلةُ اللِّحْيَةِ :-: مُقَدَّمُهَا. 7. :-جَمَلٌ حَسَنُ السَّبَلَةِ :- :
سَابِلٌ
جمع: سَوَابِلُ . [س ب ل]. 1. :-مَشَى فِي طَرِيقٍ سَابِلَةٍ :- : مَأْلُوفَةٍ، أيِ اعْتَادَ النَّاسُ أنْ يَسْلُكُوهَا. :- سَبِيلٌ سَابِلٌ :- :- سَبِيلٌ سابِلَةٌ . 2. :-تَكْثُرُ السَّابِلَةُ فِي الْمَسَاءِ :- : الْمَارُّونَ، الْمَارَّةُ.
أَسْبَلُ
أَسْبَلُ :- جمع سُبْل ، مؤ سَبْلاء ، جمع مؤ سُبْل • زرع أسْبَلُ : طويلُ السَّبَلةِ • عين سَبْلاءُ : طويلة الهُدْبِ.
السَّابِلة
السَّابِلة : الطريق المسلوك. يقال: سبيل سابلة ، أي مسلوكة. و السَّابِلة المارُّون عليه. والجمع : سوابل .
السُّبَلُ
السُّبَلُ : المطر الهاطل. و السُّبَلُ السُّنْبُل. و السُّبَلُ داءٌ في العين شبه غشاوة كأَنَّها نسجُ العنكبوت، بعروق حمر. و السُّبَلُ المُسبَل من الثياب.
تسبيـل
من سبل يسبل تسبيلا ، وسبل الشيء أي أباحه وجعله في سبيل الله تعالى.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سبلها» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سبلها حسب الأحرف المشتركة.