ـ عَشَنَ وعَشَّنَ واعْتشَنَ : قال برأيه، وخَمْنَ.
ـ وعُشانَةُ : لُقاطَةُ التَّمْرِ، وأصْلُ السَّعَفَةِ، كالعُشانِ.
ـ أبو عُشانَةَ : من كُناهُم.
ـ اعْتَشَنَ النَّخْلَةَ: تَتَبَّعَ كُرابَتَها، كتَعَشَّنَها
ـ اعْتَشَنَ فلاناً: واثَبَه بغيرِ حَقٍّ.
معجم المعاني الجامع٢٦
مشتقات الجذر
معجم المعاني الجامع
تَعَشّ
اسم
مصدر تَعَشَّى نَامَ بَعْدَ التَّعَشِّي : بَعْدَ أَكْلِ العَشَاءِ
معجم المعاني الجامع
تَعْشِية
اسم
تَعْشِية : مصدر عَشَّى
معجم المعاني الجامع
تَعشية
اسم
مصدر عَشَّى تَعْشِيَةُ الضَّيْفِ : إِطْعَامُهُ العَشَاءَ
معجم المعاني الجامع
اِستَعشَى
فعل
اسْتَعْشَاهُ : وجده حائراً اسْتَعْشَاهُ النارَ: اهتدى بها
عاشَ يَعيش ، عَيْشًا، وعِيشَةً، ومَعاشًا ، فهو عائش عاش الشّخصُ :كان ذا حياة عاش الأحداثَ: عاصرها، أدركها، عاش حياتَه بالطول والعرض: بجميع الأشكال والصور، عاش عالةً على غيره: عاش يعتمد على غيره فيما يحتاج إليه من طعام وكساء وغيرهما متطفلاً عليهم، عاش في الظِّلّ/ عاش بعيدًا عن الأضواء: عاش بعيدًا عن النَّاس منعزلاً، عاش لمبادئه: كرَّس حياتَه لها
"عَشَنَ واعْتَشَنَ :، قال برأْيه، وفي التهذيب: أَعْشَنَ واعْتَشَنَ ؛ عن الفراء.
وقال ابن الأَعرابي: العاشِنُ المُخمِّنُ، والعُشانة الكَرَبَةُ، عُمانية، وحكاها كراع بالغين معجمة، ونسبها إلى اليمن.
والعُشانةُ : ما يبقى في أُصول السعف من التمر.
وتعَشَّنَ النخلةَ: أَخذَ عُشانتَها.
يقال: تعَشَّنْتُ النخلة واعْتَشَنْتُها إذا تتبَّعْتَ كُرابتَها فأَخذته.
والعُشانة : اللُّقاطة من التمر.
قال أَبو زيد:…
معجم المعاني الجامع
عشا
"العَشْنَقة: الطول.
والعَشَنَّقُ: الطويل الجسم.
وامرأَة عَشَنَّقَةٌ: طويلة العنق، ونعامةٌ عَشَنَّقةٌ كذلك، والجمع العَشانِقُ والعَشانيقُ والعَشَنَّقُون.
قال الأَصمعى: العَشَنَّقُ الطويل الذي ليس بمُثْقَلٍ ولا ضخم من قوم عَشانِقَة؛ قال الراجز: وتحتَ كُلّ خافِقٍ مُرَنِّقَ من طَيِّءٍ كلُّ فَتىً عَشَنَّقِ وفي حديث أُم زرع: أَن إِحدى النساء، قالت زَوجي العَشَنَّق، إِن أَنْطِقْأُطَلَّقْ، وإِن أَسْكُتْ…
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.