اسم٥ أحرف٥٥ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
الشيءَ ـَ سَحْتاً: استأْصَله. يُقال: سحت رأْسه: استأْصله حَلْقاً. وسحَتَ البَرَكةَ: أَذْهَبها. و ـ الشَّحم عن اللحم: قشرَهُ. ويُقال: سَحَتَ وجهَ الأَرضِ. و ـ في تجارته: اكتسَبَ السُّحْت.( أَسحَتَ ): وقع في السُّحْت. و ـ التجارةُ: خَبُثَت وحرُمَت. ويُقال: أَسحَتَ في تجارته: سحَتَ. و ـ الشيءَ: استأْصله. وفي التنزيل العزيز: ( لاَ تَفْتَرُوا عَلَى اللهِ كَذِباً فيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ ). ويُقال:
الأُسْحُوان
الأُسْحُوان : الجميل الطويلُ. و الأُسْحُوان الكثيرُ الأكل.
السِّحَايةُ
السِّحَايةُ : حِرْفَة السَّحَّاء. و السِّحَايةُ غلاف الدّماغ.
اسْتَحَى
اسْتَحَى الشيءَ: قشره. و اسْتَحَى الشعرَ: حَلَقَهُ.
المِسْحاة
المِسْحاة : أداةُ القَشر والجرف. والجمع : مَسَاحٍ.
سحَّاه
سحَّاه : سَحَاه .
السَّحَا
السَّحَا من كل شيء: ِقشرُه.
انْسَحَى
انْسَحَى : انقشر.
أسحتَ/ أسحتَ في يُسحِت، إسحاتًا، فهو مُسحِت، والمفعول مُسحَت (للمتعدِّي)
أسحتَ/ أسحتَ في يُسحِت، إسحاتًا، فهو مُسحِت، والمفعول مُسحَت (للمتعدِّي) • أسحتتِ التِّجارةُ: خبُثت، وحرُمت. • أسحت الشَّخصُ/ أسحت الشَّخصُ في تجارته: اكتسب المالَ الحرامَ. • أسحت الشَّيءَ: أهلكه واستأصله "{وَيْلَكُمْ لاَ تَفْتَرُوا عَلَى اللهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ}: يبيدكم".
استحى
استحى / استحى من يستحي ، اسْتَحِ ، استحياءً ، فهو مُسْتحٍ ، والمفعول مُسْتَحًى :- • استحى فلانٌ فلانًا/ استحى فلانٌ من فلان خجل منه :-إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ [حديث]، - {وَاللهُ لاَ يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ} [ق]، - {فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ} . • استحى الأسيرَ: تركه حيًّا فلم يقتله.
انسحى
انسحى يَنسحِي ، انسَحِ ، انْسِحاءً ، فهو مُنسَحٍ :- • انسحى الطِّينُ مُطاوع سحَا وسحَى: انقشَر.
سَحْو
سَحْو :- مصدر سحَا.
سِحايَة
سِحايَة :- جمع سَحايا: غلاف الدِّماغ. • سحايا الدِّماغ: (التشريح) الأغشية الثلاثة التي تغطِّي الدِّماغ والحبل الشوكيّ، وهي: الأمّ الجافية، والأمّ العنكبوتيّة، والأمّ الحنون. • الْتِهاب السَّحايا: (طب) مرض خطير يصيب غلاف الدِّماغ والعمود الفقريّ.
مِسْحاة
مِسْحاة :- جمع مَساحٍ: اسم آلة من سحَا وسحَى: أداة القشْر والجرْف.
س ح ت : السُّحُتُ بسكون الحاء وضمها الحرام و أسْحَتَ في تجارته إذا اكتسب السُحت و سحتَهُ من باب قطع و أسْحَتَهُ أيضا استأصله وقُرئ { فيسحتكم بعذاب } بضم الياء
سحت يسحت
فعل* سحت يسحت: سحتا. 1-الشيء: قلعه من أصله. 2-في التجارة: اكتسب «السحت»، وهو المال الحرام. 3-الشيء: قشره قليلا قليلا. 4-الشحم عن اللحم: قشره. 5-ه: ذبحه.
سحت تسحيتا. 1-في التجارة
* سحت تسحيتا. 1-في التجارة: اكتسب «السحت»، وهو المال الحرام. 2-الشيء: قلعه من أصله. 3-ه: ذبحه.
سحت. 1-مص. سحت. 2-ثوب بال. 3-عذاب. 4-
* سحت. 1-مص. سحت. 2-ثوب بال. 3-عذاب. 4-«دمه أو ماله سحت»: أي مباح.
سحت. ج أسحات. 1-حرام. 2-من المكاسب
* سحت. ج أسحات. 1-حرام. 2-من المكاسب: ما خبث وحمل العار، كالرشوة ونحوها. 3-من المال: المتلف الضائع. 4-شيء قليل. 5-من الناس: الذي لا يشبع.
إِستَحَى
إستحى - استحاء 1- إستحاه أو منه : خجل منه . 2- إستحى : إحتشم. 3- إستحى الشعر : حلقه. 4- إستحى الشيء : قشره.
سِحاية
سحاية 1- سحاية : جلدة تغلف الدماغ، جمع : سحايا. 2- سحاية : حرفة السحاء. 3- سحاية : كل ما قشر عن الشيء.
سحاة
سحاة - ج، سحى 1- سحاة : ساحة. 2- سحاة : ناحية، مقاطعة. 3- سحاة : شجرة شائكة.
أُسْحُوان
أسحوان 1- أسحوان : جميل طويل. 2- أسحوان : كثير الأكل.
سِحاءة
سحاءة 1- سحاءة : واحدة السحاء. 2- سحاءة : جلدة تغلف الدماغ، جمع : سحايا.
مِسحاة
مسحاة 1- مسحاة آلة كالمجرفة يجرف بها الطين أو نحوه، جمع : مساح
سَحَتَ
فعل**سَحَتَ** \- [س ح ت]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** سَحَتْتُ**،** أسْحَتُ**،** اِسْحَتْ**، مص. سَحْتٌ. 1. "سَحَتَ رَأْسَهُ": اِسْتَأْصَلَهُ حَلْقاً. 2. "سَحَتَ البَرَكَةَ" : أذْهَبَهَا. 3. "سَحَتَ الشَّحْمَ عَنِ اللَّحْمِ" : أزَالَهُ. 5. "سَحَتَ التَّاجِرُ فِي تِجَارَتِهِ" : سَحَّتَ، اِكْتَسَبَ السُّحْتَ.
سُحْتٌ
**سُحْتٌ** \- ج:** أسْحَاتٌ** .[س ح ت]."تاجِرٌ يعيشُ على السُّحْتِ":مَا خَبُثَ وَقَبُحَ مِنَ الْمَكَاسِبِ ،الحَرَامُ.المائدة آية 42** سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ**! (قرآن).
سَحَّتَ
فعل**سَحَّتَ** \- [س ح ت]. (ف: ربا. لازمتع).** سَحَّتْتُ**،** أُسَحِّتُ**،** سَحِّتْ**، مص. تَسْحِيتٌ. 1. "سَحَّتَ رَأْسَهُ" : اِسْتَأْصَلَهُ حَلْقاً، سَحَتَهُ. 2. "سَحَّتَ التَّاجِرُ" : سَحَتَ، اِكْتَسَبَ السُّحْتَ.
السُحْتُ
السُحْتُ والسُحُتُ: الحرام وقد أَسْحَتَ الرجلُ في تجارته إذا اكتسب السُحْتَ. وسَحَتَهُ وأَسْحَتَهُ أي استأصلَه. وقرئ: "فَيَسْحَتُكمْ بعَذاب". ومال مَسْحوت ومُسْحَتٌ أي مُذْهَبٌ قال الفرزدق: وعَضُّ زمانٍ يا بنَ مروان لم يدع من الماء إلا مُسْحَتاً أو مُجَلَّـفُ وسَحَتُّ الشحمَ عن اللحم، إذا قشرتَه عنه، مثل سَحَفْتَهُ. ورجل مَسْحوتُ الجوف، إذا كان لا يشبَع.
سَحا
ـ سَحا الطينَ يَسْحِيه ويَسْحُوهُ ويَسْحاهُ سَحْياً: قَشَرَهُ، وجَرَفَهُ. ـ مِسْحاةُ : ما سُحِيَ به ـ صانِعُه: سَحَّاءٌ ـ حِرْفَتُه: السِّحايَةُ . ـ كلُّ ما قُشِرَ عن شيءٍ: سِحايَةٌ . ـ سِحايَةُ القِرْطاسِ وسِحاؤُهُ وسِحاءَتُه : ما سُحِيَ منه، أي: أُخِذَ، ج: أسْحِيَةٌ . ـ سَاحِيَةُ: السَّيْلُ الجُرافُ، والمَطْرَةُ الشَّديدةُ الوَقْعِ ـ سَحَا الكِتابَ: شَدَّهُ بِسَحاءَةٍ، كسَحَّاهُ وأسْحاهُ ـ
السُّحْتُ
السُّحْتُ والسُّحُتُ كلُّ حرام قبيح الذِّكر وقيل هو ما خَبُثَ من المَكاسب وحَرُم فلَزِمَ عنه العارُ وقَبيحُ الذِّكْر كَثَمن الكلب والخمر والخنزير والجمعُ أَسْحاتٌ وإِذا وَقَع الرجلُ فيها قيل قد أَسْحَتَ الرجلُ والسُّحْتُ الحرامُ الذي لا يَحِلُّ كَسْبُه لأَنه يَسْحَتُ البركةَ أَي يُذْهِبُها وأَسْحَتَتْ تجارتُه خَبُثَتْ وحَرُمَتْ وسَحَتَ في تجارته وأَسْحَتَ اكْتَسَبَ السُّحْتَ وسَحَتَ
سحا
" سَحَوْتُ الطِّينَ عن وجْهِ الأَرض وسَحَيْته إذا جَرَفْته. وسَحا الطِّينَ بالمِسْحاة عن الأرض يَسْحُوه ويَسْحِيه ويَسْحاه سَحْواً وسَحْياً: قَشَره، وأَنا أَسحاه وأَسْحُوه وأَسْحِيه، ثلاثُ لغات، ولم يذكر أَبو زيد أَسْحِيه. والمِسْحاة الآلة التي يُسْحَى بها. ومُتَّخِذ المَساحي السَحَّاءُ، وحِرْفَتُه السِّحايَةُ ؛ واستعاره رؤبة لحوافر الحُمُر فقال:سَوَّى مَساحِيهِنَّ تَقْطِيطَ الحُقَقْ فسمّى
السُّحْتُ والسُّحُتُ بالضَّمِّ وبضَمَّتَيْنِ وقُرِئَ بهما قولُه تعالَى
السُّحْتُ والسُّحُتُ بالضَّمِّ وبضَمَّتَيْنِ وقُرِئَ بهما قولُه تعالَى " أَكَّالُونَ لَلسُّحْتِ " مُثَقَّلاً ومخَفَّفاً وهو الحَرامُ الذي لا يَحِلُّ كَسْبُه لأَنّهُ يَسْحَتُ البَرَكَةَ أَى يُذْهِبُها والسُّحْتُ : كلّ حَرامٍ قبيحِ الذِّكْر أٍَوْ ما خَبُثَ من المكَاسِبِ وحَرُمَ فلَزِمَ عنْهُ العارُ وقبِيحُ الذِّكْر كثَمِنِ الكَلْبِ والخمْرِ والخِنْزِير . وفي حديث ابن رَوَاحَةَ وخَرْص النخْلِ أَنّه
اِستَحَى
فعلاستحى / استحى من يستحي ، اسْتَحِ ، استحياءً ، فهو مُسْتحٍ ، والمفعول مُسْتَحًى استحى فلانٌ فلانًا/ استحى فلانٌ من فلان :خجل منه إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ(حديث)، استحى الأسيرَ: تركه حيًّا فلم يقتله اسْتَحَى الشيءَ: قشره اسْتَحَى الشعرَ: حَلَقَهُ
سَحْو
اسمسَحْو : مصدر سَحا
سَحو
اسممصدر سحَا
مَسَاحَى
اسممَسَاحَى : جمع أَمسَح
مَسَاحَى
اسممَسَاحَى : جمع مَسحاء
سِحاءة
اسمالجمع : سَحَايَا سِحاءة : غِلافُ الدِّمَاغِ وَغِطَاؤُهُ اِلْتِهَابُ السَّحَايَا : مَرَضٌ قَاتِلٌ يُصِيبُ غِلاَفَ الدِّمَاغِ سِحاءة : جِلْدٌ رَقِيقٌ نَاعِمٌ سِحَاءةٌ مِنْ سَحَابٍ : أي غَيْمٌ رَقِيقٌ
أَسَاحِيُّ
اسمأَسَاحِيُّ : جمع أُسْحِيَّةُ
أَسْحِيَة
اسمأَسْحِيَة : جمع سِّحَاءَةُ
أَسْحِيَة
اسمأَسْحِيَة : جمع سِّحَايَةُ
أسْحِيَة
اسمأسْحِيَة : جمع سِحاء
أُسْحِية
اسمالأُسْحِية : كلُّ قشرة على مضائِغ اللحم من الجلد والجمع : أسَاحِيّ
أَسْحية
اسمأَسْحية :جمع سِّحاء
استحى فلانٌ فلانًا
خجل منه إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ(حديث).
استحى فلان فلانا
خجل منه ''إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ [حديث]- {وَاللهُ لاَ يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ} [ق]- {فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ} ''.
اسْتَحَى الشعرَ
حَلَقَهُ.
اسْتَحَى الشيءَ
قشره.
استحى الأسيرَ
تركه حيًّا فلم يقتله.
سِحَاءةٌ مِنْ سَحَابٍ
أي غَيْمٌ رَقِيقٌ.
السِحَاءة من سحاب
غيمٌ رقيق.
السَّحَا من كل شيء
قشرُه.
استحى الأسير
تركه حيًّا فلم يقتله.
انسحى الطّين
مُطاوع سحَا وسحَى
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سحوتن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سحوتن حسب الأحرف المشتركة.