سنأجل

نَجَلَ الحيوان نَجَلَ ُ نَجْلا : سار سَيْرًا شديدًا. و نَجَلَ الأرضُ: اخضرَّت وأَنبتت النجيل . و نَجَلَ الولدَ: نسَلَهُ. ويقال: نَجَل به. و نَجَلَ الأرضَ للزراعة: شَقَّها. و نَجَلَ المرعَى: حَشه بالمِنْجل . و نَجَلَ عدوَّه بالرُّمح: رماه به. ويقال: فلان يَنْجُل الناسَ: يعيبهم ويغتابهم. و نَجَلَ الرّجُلَ: ضَرَبَهُ بمقدَّم رجله فتدحرج.

نَجِلَ نَجِلَ َ نَجَلا : اتَّسَعَت. عينُه وحَسُنَت. و نَجِلَ الشَّجَّةُ: اتَّسعت. فهو أنْجَلُ . والجمع : نُجْلٌ ، ونِجَال . وهي نَجْلاء . والجمع : نُجْلٌ .

النَّجْلاء النَّجْلاء يقال: طَعنة نجلاء : واسعة. وليلة نجلاءُ : طويلة. والجمع : نُجْلٌ .

النَّجْلُ : الولدُ. ويقال: هو كريم النَّجل : طيَّبُ الأصل والطبع. والجمع : أَنْجالٌ . و النَّجْلُ الماءُ المستنقِع. والجمع : نِجالٌ ، وأنجال.

استأجلَ يستأجل، استئجالاً، فهو مُستأجِل، والمفعول مُستأجَل • استأجل دفعَ الدَّيْن: طلب تأجيلَه وتأخيرَه. • استأجل فلانًا: طلب منه تحديد أجَل "استأجل الطبيبَ بأمر تناول العلاج".

تأجَّلَ يتأجَّل، تأجُّلاً، فهو مُتأجِّل • تأجَّل السَّفرُ: تأخَّر عن الوقت المحدَّد له.

نجَلَ / نجَلَ بـ يَنجُل ، نَجْلاً ، فهو ناجِل ، والمفعول مَنْجول :- • نجَل المولودَ/ نجَل بالمولود وَلَدَه، نَسَلَه.

نجَّلَ ينجِّل ، تنجيلاً ، فهو مُنجِّل ، والمفعول مُنجَّل :- • نجَّل الملعبَ زرعه نجيلاً .

أنْجَلُ :- جمع نِجال ونُجْل، مؤ نَجلاءُ ، جمع مؤ نَجْلاوات ونُجْل: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نجِلَ • طعنة نَجْلاء : واسعة نافذة، قاتلة، - غادة نَجْلاء : واسعة العينين، - لَيْلَةٌ نَجْلاء : طويلة.

نجِلَ يَنجَل ، نَجَلاً ، فهو أنْجَلُ :- • نجِلتِ العينُ اتّسَعَت، وحَسُنت.

نَجْل :- جمع أنْجال (لغير المصدر): 1 - مصدر نجَلَ / نجَلَ بـ. 2 - أصل طيِّب، وطبع حسن :-هو كريم النَّجل . 3 - وَلَدٌ، ابن، نَسْل :-أقرّ الله عينك بأنجالك ، - وفي الأصل غشّ والفروع توابعُ ... وكيف وفاء النجل والأبُ غادرُ. 4 - كلمة تستعمل للتمييز بين الوالد والابن عندما يحملان الاسم نفسه.

فنجَلَ يفنجل ، فنجلةً ، فهو مُفَنجِل ، والمفعول مُفَنْجَل :- • فنجل عينيه فتّحهما ووسَّعهما ليعيَ ما حوله.

أ ج ل : الأَجَلُ مدة الشيء ويقال فعلت ذلك من أجلك بفتح الهمزة وكسرها أي من حراك و استَأجَلَهُ فَأَجَّلَهُ إلى مدة و الآجِلُ و الآجِلَةُ ضد العاجل والعاجلة و أجَلَ عليهم شرا أي جناه وهيجه وبابه نصر وضرب قال خوات بن جبير وأهل خباء صالح ذات بينهم قد احتربوا في عاجل أنا آجله أي أنا جانبه و أَجَلْ جواب مثل نعم قال الأخفش هو أحسن من نعم في التصديق ونعم أحسن منه في الاستفهام

ن ج ل: النَّجْلُ النَّسْل و المِنْجَلُ ما يُحصد به و النَّجَلُ بفتحتين سَعَةُ شَقِّ العين والرجل أَنْجَلُ والعين نَجْلاَءُ والجمع نُجْلٌ و الإنْجِيلُ كتاب عيسى عليه السلام يُذكَّر ويُؤنث فمن أنَّث أراد الصحيفة ومن ذكَّر أراد الكتاب

سجنجل - ج، سناجل 1- سجنجل : إمرآة. 2- سجنجل : ذهب. 3- سجنجل : سبائك الفضة. 4- سجنجل : زعفران.

أنجل - ج، نجل ونجال ، -مؤ، نجلاء ج، نجل 1- أنجل من اتسعت عيناه وحسنتا. 2- أنجل : واسع طويل عريض. 3- أنجل : «طعنة نجلاء » : جرح واسع عميق من طعنة رمح أو نحوه.

إستنجل - استنجالا 1- إستنجل المكان : كثر فيه « النجل »، وهو الماء : الذي يتحلب أو يسيل من الأرض. 2- إستنجل النجل : استخرجه.

أنجل - إنجالا 1- أنجل المكان : أنبت « النجيل »، وهو نبات. 2- أنجل الدابة : جعلها ترعى النجيل .

منجل - جمع من اجل 1- منجل الة من حديد عقفاء في شكل نصف دائرة يقطع بها الزرع وغيره. 2- منجل : زرع كثير ملتف. 3- منجل : رجل كثير الأولاد. 4- منجل : جمال حاذق ماهر. 5- منجل : «سنان منجل » : يوسع خرق الطعنة.

نجلاء - ج، نجل 1- نجلاء : «عين نجلاء » : واسعة حسنة. 2- نجلاء : «طعنة نجلاء » : واسعة

نجل - ينجل ، نجلا 1- نجله بالرمح : طعنه به. 2- نجل الشيء أو به : رماه. 3- نجل الولد لوحه : محاه. 4- نجل : سار سيرا شديدا.

إنجيلي 1- إنجيلي : مبشر بتعاليم الإنجيل . 2- إنجيلي : متعلق بالإنجيل . 3- إنجيلي من أتباع الدين المتجدد، بروتستانتي.

**أَجَّلَ** - [أ ج ل]. (ف: ربا. متعد).** أَجَّلْتُ**،** أُؤَجِّلُ**،** أجِّلْ**، مص. تَأْجِيلٌ. "أجَّلَ مَوْعِدَ الاجْتِمَاعِ إِلَى يَوْم آخَرَ": أخَّرَهُ إِلَى وَقْتٍ لاَحِقٍ. "لاَ تُؤَجِّلْ عَمَلَ اليَوْمِ إِلَى غَدٍ".

**أَجَلٌ** - ج:** آجَالٌ**. [أ ج ل]. "لِكُلِّ شَيْء أجَل" : وَقت مُعَيَّن. **يونس آية 49لِكُل أُمَّة أجَلٌ إذاَ جَاءَ أجَلهُمْ فَلاَ يَسْتَأْخِرُون **! (قرآن).

**أجَلْ** - 1. "أَحْضَرْتَ أمْسِ أَجَلْ" : حَرْفُ جَوَابٍ بِمَعْنَى نَعَمْ لِتَأكِيدِ الحُضُورِ وَتَصْدِيقِ مَا أخْبَرَكَ بهِ الْمُخْبِرُ. 2. "ألَمْ تُسَافِرْ أجَلْ" : أيْ نَعَمْ لَمْ أُسَافِرْ، أَيْ أنَّهَا تُفِيدُ النَّفْيَ إِذَا كَانَ الكَلاَمُ قَبْلَهَا مَنْفِياً. 3 ."سَاعِدْنِي يَا رَجُلُ! أجَلْ" : أيْ جَوَابُ وَعْدٍ لِلسَّائِلِ.

**أجْل** - [أ ج ل]. 1. "مِنْ أجْلِكَ أتَيْتُ" : بسَبَبِكَ. 2. "لأجْلِكَ سَأُضَحِّي بِمَا أمْلِكُ" : حُبّاً فِيكَ. 3. "لأجْلِ أنْ تَحْتَلَّ مَكَاناً لاَئِقًا" : لِفَائِدَتِكَ، لِمَصْلَحَتِك فِي أنْ...

" الفَنْجَلة والفَنْجَلى: مِشْية ضعيفة. ابن الأَعرابي: الفَنْجَلة أَن يمشي مُفَاجًّا، وقد فَنْجَل . والفَنْجَلة أَيضاً: تباعُد ما بين الساقين والقدَمين. والفَنْجَل من الرجال: الأَفْحَج. ورجل فَنْجَل : وهو المتباعد الفخذين الشديد الفَحَج؛ وأَنشد: أَللهُ أَعْطانِيك غيرَ أَحْدَلا،ولا أَصَكّ أَو أَفَجَّ فَنْجَلا والفُنُْجُل : عَناق الأَرض. "

سَناجِلُ : جمع سَّجَنْجَل

السَّجَنْجَلُ : المرآةُ السَّجَنْجَلُ :الذهَبُ السَّجَنْجَلُ :سبائِكُ الفضَّةِ السَّجَنْجَلُ :الزعفران

نجِلَ يَنجَل ، نَجَلاً ، فهو أنْجَلُ والجمع : نُجْلٌ ، ونِجَال وهي نَجْلاء والجمع : نُجْلٌ نجِلتِ العينُ :اتّسَعَت، وحَسُنت نَجِلَ الولد: اتَّسَعَت عينُه وحَسُنَت فهو أنْجَلُ والجمع : نُجْلٌ ، ونِجَال نَجِلَ الشَّجَّةُ: اتَّسعت

أَنْجَال : جمع نَّجْلُ

نَجْل : مصدر نَجَلَ

نُجُل : جمع نَجيل

نُجْل : جمع أنجَل

نُجْل : جمع نَجلاء

اسْتَنْجَلَ الوادي: ظهرت نُزُوزُه اسْتَنْجَلَ الوادي: ظَهَر نَجِيلُه اسْتَنْجَلَ الشيءَ: استخرجه

انْتَجَلَ فلان: تخيَّر لقريبته زوجًا مُنْجبًا، ولدابته فحلا كريمًا

انجالَ ينجال ، انْجَلْ ، انجيالاً ، فهو مُنْجال اِنْجالَ التُّرابُ : اِنْتَشَرَ، اِرْتَفَعَ اِنْجالَ الغُبارُ اِنْجالَ في البِلادِ : طافَ فيها انجال التُّرابُ ذهب وارتفع انجالَ الهَمُّ: زال وارتفع

أبو مِنْجَل طَائِرٌ لَهُ مِنْقَارٌ طَوِيلٌ ، رِيشُهُ أَسْوَدُ، مَع اخْضِرَارٍ بُرُنْزِيٍّ أَوْ أُرْجُوَانِيٍّ، لَهُ رِجْلاَنِ مُتَوَسِّطتَانِ وَلَوْنُهُمَا أحْمَرُ دَاكِنٌ، مُهَاجِرٌ

مُنْجَلٍ : فاعل من إِنجَلَى

مُنْجَلٍ ، الْمُنْجَلِيٌ (فاعل من اِنْجَلَى) أَمْرٌ مُنْجَلٍ : ظَاهِرٌ، بَيِّنٌ حَقِيقَةٌ مُنْجَلِيَةٌ

مُنجَّل : اسم المفعول من نجَّلَ

مُنجِّل : فاعل من نجَّلَ

الجمع : مناجل رجل مِنْجَلٌ : كثيرُ الولد، هو منجلُ هنا الأمر: حاذِقُه سِنانٌ مِنْجل : ماضي الطَّعنة واسعها المِنْجَلُ :آلةٌ يدوية لحشِّ الكلإ أو لحَصْدِ الزرع المستحصِد أبو مِنْجَل : (الحيوان) طائر قدّسه قدماء المصريين، وهو لديهم رسول العلم والمعرفة

تَنَاجَلَ القومَ: تناسلوا تَنَاجَلَوا : تنازعوا

فَصِيلَةٌ نَبَاتِيَّةٌ مِنْ وَحِيدَاتِ الفِلْقَةِ، أَنْوَاعُهَا عَدِيدَةٌ، أَغْلَبُهَا مِنَ النَّبَاتَاتِ الغِذَائِيَّةِ: القَمْحُ وَالذُّرَةُ وَالأَرُزُّ وَالشَّعِيرُ