اسممن جذر سنن٥ أحرف٥٩ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٦٩٧٬١٦٥نادرة جداً
اسم ثنائيّ مبنيّ على السكون، يُعبّر به عن عدد مُبْهم القَدْر والجنس، ولذلك يحتاج إلى مُمَيِّز، ولها استعمالان:الأول: أن تكون خبريَّة تدل على عدد كثير، ويكون تمييزها مجروراً مفرداً أو جمعاً، نحو: كم فاضل عرفت، وكم كتب قرأت: عرفت عدداً كثيراً من الفضلاء، وقرأت عدداً من الكتب، وقد يُجرّ تمييزها بمِن، كما في التنزيل العزيز: {كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله}.الثاني: أن تكون استفهاماً، بمعنى:
الناسُ ـِ كَمًّا، وكُمُوماً: اجتمعوا. وـ الشيءَ ـُ كَمًّا: غطّاه وستره. يقال: كَمّ الدّنّ: سدّ رأسه. وـ الشهادة: أخفاها. وـ البعير: جعل على فيه الكمام.( أكَمَّت ) النّخلةُ: أخرجت كِمامَها. وـ قمِيصَه: جعل له كُمَّيْن.( كَمَّمَت ) النَّخلة: أكمَّت. وـ الشيء: ستره أو سَدّه. يقال: كَمّم النخلة: غطّاها لِتُرْطِب. وكمّم الدّنّ ونحوه: طيّنه وسدّه. وكمّم فم الحيوان: سدّه بالكِمامة. وـ القميص: أكمّه.(
كم
كم [ كلمة وظيفية ] : 1 - اسم استفهام مبني على السكون ، يستفهم بها عن أي عدد ، وتمييزها مفرد منصوب ، وقد يحذف إن دل عليه دليل ، وتسمى ( كم ) الاستفهامية كم كتابا قرأت؟ - كم رسالة تسلمت؟ - كم صمت؟ . 2 - اسم مبني على السكون يكنى بها عن العدد الكثير في مقام الافتخار والتعظيم ، كما تستعمل في التعجب السماعي وتمييزها مفرد أو جمع مجرور وقد يحذف ، وتسمى ( كم ) الخبرية كم سفينة / سفن أغرقها البحر! - كم
كم يكم
فعل* كم يكم: كما. 1-الشيء: ستره وغطاه. 2-الجمل: شد فمه بالكمام.
كم يكم
فعل* كم يكم: كما وكموما. 1-ت النخلة: أخرجت غلاف زهرها أو ثمرها. 2-الناس: اجتمعوا.p
كم. 1-إستفهامية، تسأل عن العدد، نحو
* كم. 1-إستفهامية، تسأل عن العدد، نحو: «كم كتابا عندك؟» (كتابا تمييز منصوب). 2-خبرية، تدل على العدد الكثير، نحو: «كم كتاب عندك»! (كتاب مجرور بمن مضمرة).
كم. 1-مص. كم. 2-مقدار، كمية
* كم. 1-مص. كم. 2-مقدار، كمية.
كم. مدخل اليد ومخرجها من الثوب، ج أكمام وكممة
* كم. مدخل اليد ومخرجها من الثوب، ج أكمام وكممة.
كم. غلاف يحيط بالزهر أو الثمر أو الطلع ثم ينشق عنه، ج أكمة وأكمام وكمام وأكاميم
* كم. غلاف يحيط بالزهر أو الثمر أو الطلع ثم ينشق عنه، ج أكمة وأكمام وكمام وأكاميم.
كَمْ
**كَمْ** \- : 1. الاسْتِفْهَامِيَّةُ يُسْأَلُ بِها عَنِ العَدَدِ وَيَكُونُ الاسْمُ بَعْدَهَا مُفْرَداً مَنْصُوباً عَلَى التَّمْيِيزِ: أ."كَمْ كِتَاباً قَرَأْتَ": "كَمْ" : فِي مَحَلِّ نَصْبٍ عَلَى أَنَّهَا مَفْعُولٌ بِهِ. ب."بِكَمْ دِرْهَماً اشْتَرَيْتَ المِعْطَفَ" : "كَمْ" : فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالبَاءِ وَ"دِرْهَماً" تَمْيِيزٌ. ج. "كَمْ دِرْهَماً ثَمَنُ المِعْطَفِ" : "كَمْ" : فِي مَحَلِّ رَفْعٍ
كِمٌّ
**كِمٌّ** \- ج:** أَكِمَّةٌ**،** أَكْمَامٌ**. "كِمُّ الزَّهْرَةِ" : غِلاَفُهَا الَّذِي يُحِيطُ بِهَا ثُمَّ يَنْشَقُّ عَنْهَا. "كِمُّ الثَّمَرَةِ".
كَمْ
كَمْ: اسمٌ ناقصٌ مبهم، مبني على السكون. وله موضعان: الاستفهامُ والخبرُ. تقول إذا استفهمت: كَمْ رجلاً عندك? نصبت ما بعدَه على التمييز. وتقول إذا أخبرت: كَمْ درهمٍ أنفقتَ? تريد التكثير وخفضت ما بعده كما تخفض برُبَّ، لأنه في التكثير نقيض رُبَّ في التقليل، وإن شئت نصبت. وإنْ جعلتَه اسماً تامًّا شددت آخره وصرفتَه فقلت: أكثرت من الكَمِّ وهي الكَمِّيَّةُ.
سَنَى
ـ سَنَى: ضَوْءُ البَرْقِ، ونَبْتٌ مُسْهِلٌ للصَّفْراءِ والسَّوْداءِ والبَلْغَمِ، ويُمَدُّ، وضَرْبٌ من الحَريرِ، ووادٍ بِنَجدٍ، وبِنتُ أسْمَاءَ بنِ الصَّلْتِ، ماتَتْ قَبْلَ أنْ يَدْخُلَ بها النبيُّ، صلى الله عليه وسلم ـ سَنَاءُ : الرِفْعَةُ. ـ أيْدَمُرُ السَّنائِيُّ: شاعِرٌ مُحْسِنٌ مُتَأَخِّرٌ، غيرُ السَّنائِيِّ العَجَمِيِّ. ـ أحمدُ بنُ بَكْرٍ السَّنَوِيُّ: مُحَدِّثٌ. ـ أسْناهُ: رَفَعَهُ. ـ
سَنَةُ
ـ سَنَةُ: العامُ، ج: سِنُونَ وسَنَوَاتٌ وسَنَهَاتٌ، والجَدْبُ، والقَحْطُ، وأسْنَتوا، والأرضُ المُجْدِبَةُ، ج: سِنونَ. ـ ساناهُ مُسَاناةً وسِناءً: اسْتَأجَرَهُ لِسَنَةٍ. ـ سَنَةٌ سَنْواءُ: شَديدَةٌ. ـ سَنا : تَقَدَّمَ.
السَّنَةُ
ـ السَّنَةُ: العامُ,ج: سِنُونَ وسَنَهاتٌ وسَنَواتٌ، والقَحْطُ، والمُجْدِبَةُ من الأراضِي ـ وَقَعُوا في السُّنَيَّاتِ البِيضِ: وهي سَنَواتٌ اشْتَدَدْنَ على أهلِ المدينةِ. ـ سانَهَهُ مُسانَهَةً وسِناهَاً وساناهُ مساناةً: عامَلَهُ بالسَّنَةِ ـ سانَهَهُ النَّخْلَةُ: حَمَلَتْ سَنَةً بعدَ سَنَةٍ، وهي: سَنْهَاء. ـ تَّسَنُّهُ: التَّكَرُّجُ يَقَعُ على الخُبْزِ والشَّرابِ وغيرِهِ. ـ طعامٌ سَنِهٌ: أتَتْ
سَناء
اسممصدر سنا / سنا إلى وسنِيَ/ سنِيَ إلى لَمَعَ السَّناءُ : البَرْقُ ، الضَّوْءُ السَّاطِعُ : نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ القَرْنِيَّاتِ، أنْوَاعُهُ عَدِيدَةٌ، مِنْهَا أشْجَارٌ وَشُجَيْراتٌ، أزْهَارُهُ مُصْفَرَّةٌ عُنْقودِيَّةٌ، قصِيرةُ الأنْبُوبِ، ثِمَارُهُ أسْطُوَانِيَّةٌ مُسْتَطِيلَةٌ، لَهُ مَنَافِعُ طِبِّيَّةٌ السَناءٌ : ضَوْءُ القَمَرِ، السَّنَاءُ : العلُوُّ والارتفاع
سَنَا
فعلسَنَا سَنْوًا، وسُنُوًّا، وسِنَاوَة سَنَا على الدَّابة: سَقَى عليها سَنَا القومُ لأَنفسهم: اسْتَقَوْا سَنت السَّانيَةُ: استقت أَو أَخرجت الماءَ من البئرِ ونحوها سَنَت السانِيَةُ الأَرضَ: سَقَتْها سَنَا الدَّلْوَ ونحوَها: جَرّها من البئر وانتزعَها سَنَا البابَ ونحوه: فتَحهُ سَنَا الشيءَ: سَهَّلَهُ ويسَّرَه سَنَا فلانٌ: سَقَى
سَنَاء
اسمسَنَاء : مصدر سَنيَ
سَنا
فعلسنا / سنا إلى يَسْنو ، اسْنُ ، سَناءً ، فهو سانٍ وسَنِيّ ، والمفعول مَسْنُوٌّ إليه سَنَا البَرْقُ : أضَاءَ سَنَتِ النَّارُ : علاَ ضَوْؤُهَا سَنَا اللَّهِيبُ : اِرْتَفَعَ سَنَا إلَى مَعَالِي الأمُورِ : عَلاَ، اِرْتَفَعَ سَنَتِ السَّمَاءُ : أنْزَلَتِ الْمَطَرَ سَنَا السَّحَابُ الأرْضَ: سَقَاهَا بِالْمَطَرِ
سِناء
اسمسِناء : مصدر سانَى
سَّنَا
اسمسَّنَا : جمع سَّنَاةُ
سنا
اسمالسَّنا : ضَوْءُ القمر السَّنا: الضوءُ الساطع السَّنا: نباتٌ شُجَيْريّ من الفصيلة القَرْنيَّة، زهرُه مُصْفَرٌّ وحبُّه مفلطح رقيق كُلَويُّ الشكل تقريبًا، إِلى الطول، تستعمل أوراقه وثمارُه مُسْهلاتٍ يُتداوَى بها، وأجوده الحجازيّ ويعرف بالسنا المَكِّيّ
سَنَا
اسمالسَّنَا : العلُوُّ والارتفاع
سَنَا البابَ
فتَحهُ.
سَنَا الدَّلْوَ ونحوَها
جَرّها من البئر وانتزعَها.
سَنَا السَّحَابُ الأرْضَ
سَقَاهَا بِالْمَطَرِ.
سَنَا الشيءَ
سَهَّلَهُ ويسَّرَه.
سَنَا القومُ لأَنفسهم
اسْتَقَوْا.
سَنَا اللَّهِيبُ
اِرْتَفَعَ.
سَنَا على الدَّابة
سَقَى عليها.
سَنَا فلانٌ
سَقَى.
سنا البرق
أضاء ''سنَتِ النَّارُ.
سنا إلى معالي الأمور
علا، ارتفع، ارتقى.
لَمَعَ السَّناءُ
البَرْقُ ، الضَّوْءُ السَّاطِعُ.
لَمَعَ السَّناءُ
البَرْقُ ، الضَّوْءُ السَّاطِعُ. يَكادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأبْصَارِ [قرآن].
تَجَاسَرَ عَلَيْهِ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ سِنّاً
تَطَاوَلَ عَلَيْهِ، اِجْتَرَأَ.
تَشْيِيخُ مَنْ هُوَ أَكْبَرُ سِنّاً عَلَى القَبِيلَةِ
جَعْلُهُ شَيْخاً عَلَيْهَا.
يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأَبْصَارِ
يخطفها .
يَنْبَعِثُ سَناءٌ مِنْ وَرَاءِ الشَّجَرِ
ضَوْءُ القَمَرِ.
سَنَتِ السَّمَاءُ
أنْزَلَتِ الْمَطَرَ.
سنا
"سَنَت النارُ تَسْنُو سَناءً : عَلا ضَوْءُها. والسَّنا، مقصورٌ: ضوءُ النارِ والبرْقِ، وفي التهذيب: السَّنا، مقصورٌ، حَدُّ مُنْتَهى ضوْءِ البرْقِ. وقد أَسْنَى البرْقُ إذا دَخلَ سَناهُ عليكَ بيتَك أَو وقَع على الأَرض أَو طار في السَّحابِ. قال أَبو زيد: سَنا البرْق ضَوْءُه من غير أَن ترَى البرْقَ أَو ترى مَخرَجَه في موْضِعه، فإنما يكون السَّنا بالليل دون النهار وربما كان في غير سَحابٍ. ابن السكيت:
سَنَا
سَنَا البَرْقُ وغيرُه سَنَا ُ سَناءً : أَضاءَ. و سَنَا النارُ ونحوُها: عَلاَ ضَوْؤها. و سَنَا ارتفع. يقال سنا إِلى معالي الأُمور. و سَنَا فلانٌ سَنْوًا، وسُنُوًّا، وسِنَاوَةً: سَقَى. ويقال: سَنَا على الدَّابة: سَقَى عليها. و سَنَا القومُ لأَنفسهم: اسْتَقَوْا. و سَنَا السَّانيَةُ: استقت أَو أَخرجت الماءَ من البئرِ ونحوها. و سَنَا السانِيَةُ الأَرضَ: سَقَتْها. و سَنَا الدَّلْوَ ونحوَها: جَرّها من
سنا
سنا - يسنو ، سنوا وسناوة وسنوا وسناء وسناية 1- سنا البرق : أضاء، لمع. 2- سنا السحاب الأرض : سقاها بالمطر. 3- سنات السماء : أنزلت المطر. 4- سنات النار : ارتفع ضوؤها. 5- سنا : إرتفع : « سنا إلى المعالي». 6- سنا الدلو : أخرجها من البئر. 7- سنا القوم لأنفسهم : استقوا. 8- سنا على الدابة : استقى عليها. 9- سنا الباب : فتحه. 11- سنا الشيء : سهله.
سنا
سنا / سنا إلى يَسْنو ، اسْنُ ، سَناءً ، فهو سانٍ وسَنِيّ ، والمفعول مَسْنُوٌّ إليه :- • سنا البرقُ أضاء :-سنَتِ النَّارُ: علا ضوءُها. • سنا إلى معالي الأمور: علا، ارتفع، ارتقى.
سَناء
سَناء :- 1 - مصدر سنا / سنا إلى وسنِيَ/ سنِيَ إلى. 2 - ارتفاع وعُلُوّ، سُمُوّ المقام :-َبَشِّرْ هَذِهِ الأُمَّةَ بِالسَّنَاءِ [حديث] . 3 - سَنَا ؛ ضوء ساطع :- {يَكَادُ سَنَاءُ بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأَبْصَارِ} [قرآن] .
سَنا
سَنا :- 1 - مصدر سنِيَ/ سنِيَ إلى. 2 - ضوءٌ ساطعٌ :- سنا يبهر الأبصار، - {يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأَبْصَارِ} . 3 - (الثقافة والفنون) ضوء يستعمله المصوِّر الفوتوغرافي عند التقاط الصُّور. 4 - (النبات) نبات عُشبيّ من الفصيلة القرنيَّة للتَّزيين كُلويّ الشَّكل تقريبًا، تُستعمل أوراقه وثماره مُسْهلات يتداوى بها، أنواعه متعدِّدة أجودها السَّنا المكيّ.
سَناء
سناء 1- مصدر سنا وسني. 2- : أنظر سنا . 3- علو، رفعة.
السَّنَاءُ
السَّنَاءُ : العلُوُّ والارتفاع.
سنا
س ن ا: السَّنَا مقصور ضوء البرق والسنا أيضا نبت يتداوى به و السَّنَاءُ من الرفعة ممدود و السَّنِيُّ الرفيع و أسْنَاهُ رفعه و سَنَّاهُ تَسْنِيَةً فتحه وسهله الفراء تَسَنَّى تغير وقال أبو عمرو لم يتسن أي لم يتغير من قوله تعالى {من حمإ مسنون} أي متغير فأبدل من إحدى النونات ياء مثل تقضَّى من تقضَّضَ و المُسَنَّاةُ العرم و السَّانِيةُ الناضحة وهي الناقة التي يسقى عليها وفي المثل سير السَّوَاني سفر لا
سنا إلى معالي الأمور
علا، ارتفع، ارتقى.
سنا البرق
أضاء :-سنَتِ النَّارُ
سنا برقه
ضوء برقه و لمعانه سورة :النور، آية رقم :43
سَنا
سنا 1- مصدر سني. 2- ضوء القمر. 3- ضوء شديد. 4- برق. 5- نوع من الحرير. 6- نبات يشبه الحناء يميل زهره إلى الزرقة.6
سنن
"السِّنُّ: واحدة الأَسنان. ابن سيده: السِّنُّ الضِّرْسُ، أُنْثَى. ومن الأَبَدِيّاتِ: لا آتِيكَ سِنَّ الحِسْلِ أَي أَبداً، وفي المحكم: أَي ما بقيت سِنُّه، يعني ولد الضَّبِّ، وسِنُّه لا تسقط أَبداً؛ وقول أَبي جَرْوَلٍ الجُشَمِيّ، واسمه هِنْدٌ، رَثَى رجلاً قتل من أَهل العالية فحكم أَولياؤُه في ديته فأَخذوها كلها إِبلاً ثُنْياناً، فقال في وصف إِبل أُخذت في الدية: فجاءتْ كسِنِّ الظَّبْيِ، لم أَرَ
سانَى
سانى - مساناة وسناء 1- ساناه : داراه، لاطفه. 2- ساناه : أحسن معاشرته. 3- ساناه : لاطفه في المطالبة. 4- ساناه : استأجره لسنة.
سنِيَ
سنِيَ / سنِيَ إلى يَسْنَى ، اسْنَ ، سَنًا وسَنَاءً ، فهو سَنِيّ ، والمفعول مَسْنِيٌّ إليه :- • سَنِيَ البرقُ سَنَا ؛ أضاء. • سَنِيَ إلى المعالي: سنا ؛ علا وارتفع وارتقى.
السَّنا
السَّنا : ضَوْءُ القمر. و السَّنا الضوءُ الساطع. وفي التنزيل العزيز: النور آية 43يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأَبْصَارِ) ) . و السَّنا ضوءُ البَرْق. و السَّنا نباتٌ شُجَيْريّ من الفصيلة القَرْنيَّة، زهرُه مُصْفَرٌّ وحبُّه مفلطح رقيق كُلَويُّ الشكل تقريبًا، إِلى الطول، تستعمل أوراقه وثمارُه مُسْهلاتٍ يُتداوَى بها، وأجوده الحجازيّ ويعرف بالسنا المَكِّيّ. 51. و السَّنا الضوءُ الذي يستعمله
السنا
سَنَى - سنا هندي - عشرق - (اليمن ) - سنامكي - قسي .
سَني
سني - يسنى ، سناء 1- سني : صار ذا رفعة وقدر. 2- سني : إرتفع.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سناكم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سناكم حسب الأحرف المشتركة.