سواكما

الإسْكِيمُ : (انظر: إسكيم ) .

الإسْكِيمُو : (انظر: إسكيمو ) .

سَكَمَ سَكَمَ ُ سَكْمًا : تَقارَبَ خطوه في ضعف.

الإسْكيم : ثوب الراهب. (نصرانية معرّبة) .

الإِسْكيمُو : جيل من الناس يسكنون مِنْطقة القُطب الشمالي .

السَّيْكَمُ : الذي يقاربُ خطوَهُ في ضعفٍ.

تسوَّكَ يتسوّك، تسوُّكًا، فهو مُتسوِّك • تسوَّك فلانٌ: استاك، نظّف فمَه وأسنانَه بالسِّواك.

سِواك [مفرد]: ج أسْوِكة (لغير المصدر) وسُوك (لغير المصدر): 1- مصدر ساكَ. 2- عُودٌ يُؤخذ من شجر الأراك ونحوه، تنظَّف به الأسنان "لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، أَوْ عَلَى النَّاسِ، لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلاَةٍ [حديث]".

I سَوْك [مفرد]: مصدر ساكَ. II سوَّكَ يسوِّك، تسويكًا، فهو مُسوِّك، والمفعول مُسوَّك • سوَّك أسنانَهُ: ساكَها؛ نظّفها بالسّواك.

إسكيمو :- جيل من النَّاس يسكنون منطقة القطب الشَّماليّ.

س و ك : السِّوَاك المِسْواك قال أبو زيد جمعه سُوكٌ بضم الواو مثل كتاب زكُتُب و سَوَّكَ فاه تَسْويكا وإذا قلت اسْتَاكَ أو تَسَوَّكَ لم تذكر الفم

* سوك تسويكا. الشيء: دلكه، نظفه «سوك أسنانه بالعود».

سكم - يسكم ، سكما 1-تقارب خطوه في ضعف

إسكيم 1-ثوب الراهب

إسكيمو 1-شعوب تسكن المناطق القطبية، تعيش في الخيام صيفا، وفي بيوت من الثلج شتاء. طعامها مما تصطاده من حيوانات البر وأسماك البحر

سيكم 1-الذي يمشي بصعوبة مقاربا خطوه

السِواكُ: المِسْواكُ. قال أبو زيد: السِواكُ يجمع على سُوكٍ. قال الشاعر: أَغَرُّ الثَنايا أَحَمُّ الـلِـثـا تِ تَمْنَحُهُ سُوُكَ الإسْحِلِ وسَوَّكَ فاه تَسْويكاً. وإذا قلت اسْتاكَ أو تسَوَّكَ لم تذكر الفم. ويقال: جاءت الإبل تَساوَكُ أي تتمايل من الضَعف في مشيها. قال عبيد الله بن الحُرّ الجُعْفيُّ: إلى الله نشكو ما نرى بجيادنا تَساوَكُ هَزْلَى مُخُّهُنَّ قَلـيلُ

ـ السَّيْكَمُ : المُقَارِبُ الخَطْوِ في ضَعْفٍ، وقد سَكَمَ سَكْماً ، واسْمُ رجُلٍ.

" السَّكْمُ : تَقارُبُ الخَطْو في ضعف، سَكَمَ يَسْكُمُ سَكْماً . وسَيْكَِمُ: اسم امرأَة منه. التهذيب: ابن دريد السَّكْمُ فعل مُماتٌ. والسَّيْكَمُ: الذي يقارب خطوه في ضعف. "

سَكْم : مصدر سَكَمَ

السَّيْكَمُ : الذي يقاربُ خطوَهُ في ضعفٍ

الإسْكيم : ثوب الراهب

الإِسْكيمُو : جيل من الناس يسكنون مِنْطقة القُطب الشمالي جيل من النَّاس يسكنون منطقة القطب الشَّماليّ

صوت الفتاة الطيبة المحبوبة

ألبسَ / ألبسَ على يُلبس ، إلباسًا ، فهو مُلْبِس ، ألْبَسَهُ مِعْطَفَهُ: جَعَلَهُ يَلْبَسُهُ ألْبَسَهُ غِطَاءً : سَتَرَهُ، غَطَّاهُ، ألْبَسَ عَلَيْهِ الأمْرُ: اِلْتَبَسَ، غَمُضَ

أَنَسَّ الشيءُ: بَلَغَ غايةَ الجهد أَنَسَّ الدَّابةَ: أَعطشها

أنُسَ بـ يَأنُس ، أُنْسًا ، فهو أنيس ، والمفعول مَأْنُوس به أنُس بصديقه أنَس به، سكن إليه، وذهبت به وحشته، ألِفه وارتاح إليه أنُس بلقاء صديقه: أنَس به؛ فرح وسعِد به

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أنِسَ/ أنِسَ إلى/ أنِسَ بـ/ أنِس لـ

أَنِسْتُ، آنَسُ، يَأْنَسُ، مصدر أَنَسٌ أَنِسَ بِصُحْبَتِهِ : اِطْمَأَنَّ لَها، أَلِفَها أَنِسَ إِلَيْهِ يَأْنَسُ لِحَديثِهِ : يَفْرَحُ، يُسَرُّ لِسَماعِهِ والإصْغاءِ إِلَيْهِ

أنَّسَ يؤنِّس ، تأنيسًا ، فهو مُؤنِّس ، والمفعول مُؤنَّس أَنَّسَ جارَهُ : لاَطَفَهُ وَأَزالَ وَحْشَتَهُ أَنَّسَ الحَيَوانَ : عامَلَهُ مَعامَلَةَ الإِنْسانِ أَنَّسَهُ: أَبْصَرَهُ أَنَّسَهُ : لاطفه وأزال وحْشته أَنَّسَهُ أَبْصَرَه

أُنُس : جمع أَنُوسُ

أُنْس : مصدر أَنَسَ

مصدر أَنَسَ، أَنِسَ، أَنُسَ يَشْعُرُ بِأُنْسٍ بَيْنَ أَهْلِهِ : بِأُلْفَةٍ، أَيْ لاَ يَشْعُرُ بِالوَحْشَةِ وَلاَ بِالغُرْبَةِ كانَتْ لَيْلَةُ العُرْسِ لَيْلَةَ أُنْسٍ : لَيْلَةَ طَرَبٍ وَرَقْصٍ وَفَرَحٍ الأُنْسُ : حديث النساء ومغازلتهن مَجْلِس أُنْس: مجلس يجتمع فيه الأصحاب يتحدّثون ويَسْمرون

الأنَسُ : الجماعة الكثيرة من الناس الأنَسُ: خِلاف الجن

مَسَا مَسْواً مَسَا فلانٌ: وعد بأَمر ثم أَبطأ عنه مَسَا الحِمارُ: حَرَنَ مَسَا الناقَةَ ونحوَها: أَخرج الولدَ من بطنها ميِّتاً

النَّفُوسُ : الحَسُودُ

مصدر نفُسَ

نُفوس : فاعل من نَفُسَ

نُفوس : جمع نَفس

وَمَسَ (يَمِسُ) وَمْسًا وَمَسَ الشيءُ بالشيء : احتكَّ به حتَّى ينجرد

وَمْس : مصدر وَمَسَ

إِسًا : جمع أُسْوَةُ