فعلمن جذر طنن٤ أحرف٤٤ مدخل في ٤ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
استيطان
اسماستيطان [مفرد]: 1- مصدر استوطنَ. 2- حالة استقرار الكائن الدَّخيل في الموطن الجديد "تنتشر ظاهرة الاستيطان في الأراضي المحتلَّة- استيطان المستعمرين الغزاة"| سياسَةُ الاستيطان: التَّوطُّن في أرض محتلَّة. • علم الاستيطان البشريّ: (جو) علم العمران البشريّ، ويشمل تخطيط وتصميم مدينة أو مجتمع.
سُيوطُ
ـ سُيوطُ أو أُسْيوطُ : قرية بصَعيدِ مِصْرَ. ـ سِوَاطٌ: مُغَنٍّ مَشهورٌ.
مَسَطَ
ـ مَسَطَ الناقَة: أدخَلَ يَدَه في رَحمِها فأخْرَجَ ماءَ الفَحْلِ، يُفْعَلُ إذا نَزَا عليها فَحْلٌ لَئيمٌ ـ مَسَطَ المِعَى: خَرَطَ ما فيهِ بِإِصْبَعهِ ـ مَسَطَ الثوبَ: بَلَّهُ ثم خَرَطَه بِيَدِهِ ليَخْرُجَ ماؤُه ـ مَسَطَ السِّقاءَ: أخْرَجَ ما فيه من لَبَنٍ خاثِرٍ بِإِصْبَعِه ـ مَسَطَ فلاناً: ضَرَبَه بالسِّياطِ. ـ ماسِطُ: الماءُ المِلْحُ يَمْسُطُ البُطونَ، ومُوَيْهٌ مِلْحٌ لبني طُهَيَّةَ، ونباتٌ
فِلَسْطُونَ
ـ فِلَسْطُونَ وفَلَسْطُونَ وفِلَسْطِينُ وفَلَسْطِينُ: كُورةٌ بالشام، وقرية بالعِراقِ. تقولُ في حالِ الرَّفْعِ فِلَسْطُونَ وفَلَسْطُونَ، وفي النَّصْبِ والجَرِّ فِلَسْطِينُ وفَلَسْطِينُ، أو فِلَسْطِينُ وفَلَسْطِينُ في كُلِّ حالٍ، والنِّسْبَةُ: فِلَسْطيٌّ.
طِينُ
ـ طِينُ: موضع ـ طِينَةُ: القِطْعَةُ مِنه، وبلد قربَ دِمْياطَ والطِينُ :الخِلْقَةُ والجِبِلَّةُ. ـ طَانَ: حَسَّنَ عَمَلَ الطينِ ـ طَانَ كِتابَهُ: خَتَمَهُ به. ـ تَطَيَّنَ: تَلَطَّخَ به. ـ طِيانَةٌ: صَنْعَتُه. وطَيَّنَ السَّطْحَ، فهو مَطِينٌ. ـ مكانٌ طانٌ: كثيرُه. ـ مُطَيِّنٌ: لَقَبُ محمدِ بنِ عبد اللهِ الحافِظِ، لوَلَعِهِ به صغيراً. وفِلسْطِينُ: في الطاءِ.
سُيوطُ أو أُسْيُوطُ بضَمِّهما أَهْمَلَهُ الجَماعَةُ ونَقَلَهُ الصَّاغَانِيّ هكذا بأو لِتَنْويعِ الخِلافِ فقَلَّده المُصَنِّف . قالَ شَيْخُنا : بَلْ هُما ثابِتان وكِلاهُما مُثَلَّث فهما سِتُّ لُغاتٍ . وقولُهُم : القِياسُ فَعول بالفَتْحِ كَلامٌ غير مَعْقول إذْ أَسْماءُ الأماكِنِ لَيْسَ فيها قِياسٌ يُرْجَعُ إليه حتَّى يُعْلَم فَضْلاً عن أنْ يُدَّعَى . وفي كلامِ المُصَنِّف قُصورٌ من جِهاتٍ أوضَحْناها
مَسيطة
اسمالمَسِيطَةُ : الماءُ الكَدِرُ المَسِيطَةُ : البئرُ العَذْبةُ يسيل إِليها ماءُ البئر الآجنة فيفسدها المَسِيطَةُ :الماءُ يجري بين الحوض والبئر فيُنْتِن المَسِيطَةُ :الوادي السائلُ بماء قليل
مِسياط
اسمالجمع : مَساييط المِسْياط : الماءُ يبقى في أسفل الحوض
مَساييط
اسممَساييط : جمع مِسياط
جذّر العدوّ حضوره العسكريّ بالاستيطان
أصَّله.
مَنْسُوبٌ إِلَى مَدِينَةِ النَّاصِرَةِ بِفِلِسْطِينَ
يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ.
اِستيطان
اسممصدر استوطنَ حالة استقرار الكائن الدَّخيل في الموطن الجديد تنتشر ظاهرة الاستيطان في الأراضي المحتلَّة، سياسَةُ الاستيطان: التَّوطُّن في أرض محتلَّة علم الاستيطان البشريّ: (البيئة والجيولوجيا) علم العمران البشريّ، ويشمل تخطيط وتصميم مدينة أو مجتمع
اِستيطاء
اسماِستيطاء : مصدر إِستوطأَ
مَسيط
اسمالمَسِيطُ : الطِّينُ المَسِيطُ :الماءُ الكَدِرُ يبقى في الحوض
سِياط
اسمسِياط : جمع سَوط
سياط
اسمجمع: سَوْطٌ، ما يُضْرَبُ بِهِ مِنْ جِلْدٍ
سَوَّطَ
فعلسَوَّطْتُ، أُسَوِّطُ، سَوِّطْ، مصدر تَسْويطٌ سَوَّط الشيءَ: سَاطَه سَوَّطَ الكُرَّاثُ : أَخْرَجَ سَوْطَهُ أَوْ سِياطَهُ، أَيْ قُضْبانَهُ سَوَّطَ الأَمْرَ أَوِ الرَّأْيَ وَفِيهِ : خَلَّطَ فيهِ سَوَّطَ القِدْرَ : حَرَّكَها بِعُودٍ أَو مِغْرَفَةٍ لِيَخْتَلِطَ ما فيها سَوَّطَ الحَرْبَ : باشَرَها
ساطٍ
اسمساطٍ : فاعل من سَطا
واسِط
اسمالجمع : أَواسط فاعل من وَسَطَ جَلَسَ وَاسِطاً بَيْنَ أَهْلِهِ : الجَالِسُ وَسَطَهُمْ كَانَ الوَاسِطَ فِي بَهْوِ الدَّارِ وَاسِطَةُ العِقْدِ : الْجَوْهَرَةُ الكَبِيرَةُ وَسَطَ العِقْدِ هُوَ وَاسِطَةُ قَوْمِهِ : مِنْ أَفَاضِلِهِمْ، أَخْيَارِهِمْ الغَايَةُ تُبَرِّرُ الوَاسِطَةَ : تُبَرِّرُ الوَسِيلةَ، العِلَّةَ حَصَلَ عَلَى مَنْصِبٍ بِوَاسِطَةِ أَحَدِ أَقْرِبَائِهِ : أَيْ بِمُسَاعَدَةِ تَدَخُّلِهِ
واسط
اسمواسط : فاعل من وسَطَ
سَوْط
اسمسَوْط : مصدر ساطَ
فِلَسطين
اسممِنَ الْبُلْدَانِ الْعَرَبِيَّةِ (دَوْلَةُ فِلَسْطِين) بِالشَّرْقِ الأَوْسَطِ عَاصِمَتُهَا الْقُدْسُ
مَسَطَ
فعلمَسَطَ مَسْطًا مَسَطَ السِّقاءَ : أَخرج ما فيه من لبن خاثر بإصبعه مَسَطَ المِعَى: أَخرج ما فيه بإصبعه مَسَطَ الثوبَ: بلَّه ثم حرَّكه بيده ليَخرُجَ ماؤه مَسَطَ فلانًا: ضربه بالسِّياط
مَسْط
اسممَسْط : مصدر مَسَطَ
سَوط
اسمالجمع : أسْواطٌ ، و سِياط السَّوْطُ : ما يُضرب به من جلْدٍ، سواء أكان مضفورًا أم لم يكن السَّوْطُ :قضيبُ الكراثِ الذي عليه أَكمامُ زَهْرِه السَّوْطُ :النصيبُ السَّوْطُ :الشدَّةُ وقوله تعالى: الفجر آية 13فَصَبَّ عَلَيْهمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ ) ) السَّوْطُ :مَنْقَعُ الماء السَّوْطُ :فضلةُ الغدير الممتدة كالسَّوْط السَّوْطُ:الطريقُ الدقيقُ بيْن شَرَفيْن وسَوْط باطل: خَيْطُ باطلٍ وهو ضوءٌ يدخُل في
سَوطيّات
اسم(الحيوان) شعبة حيوانات دنيا وحيدات الخليَّة من صفّ النَّقيعيَّات
فِلَسطينيّ
اسممَنْسُوبٌ إِلَى فِلَسْطِينَ
أُسْطُيَّة
اسمالأُسْطُيَّة : البقايا المتخلِّفة عن الصناعات الكتَّانيّة والقطنيّة، وتُستعمل في تنْظيف الآلات
سَطنَ
فعلسَطْنَهُ : أَثبَتَهُ وثقَّله
ساطَ
فعلسَاطَ، يَسُوطُ، مصدر سَوَطَانٌ سَاطَتْ نَفْسُهُ : تَقَلَّصَتْ، اِنْزَوَتْ
ساطَ
فعلساطَ يَسوط ، سُطْ ، سَوْطًا ، فهو سائط ، والمفعول مَسُوط سَاطَ الهَرِيسَةَ بِالمِسْوَاطِ : خَلَّطَهَا سَاطَهُ بِقَضِيبٍ : جَلَدَهُ، ضَرَبَهُ بِالسَّوْطِ سَاطَ البَعِيرَ سَاطَ الأمْرَ : تَدَبَّرَهُ، قَلَّبَهُ سَاطَ الحَرْبَ : خَاضَهَا، بَاشَرَهَا سَاطَ صَاحِبَهُ : غَلَبَهُ فِي الْمُسَاوَطَةِ
فلسط
"فِلَسْطِين: اسم موضع، وقيل: فِلَسْطُون، وقيل: فِلَسْطِين اسم كُورة بالشام. ابن الأَثير: فِلَسْطين، بكسر الفاء وفتح اللام، الكُورة المعروفة فيما بين الأُرْدُنّ وديار مصر وأُمّ بلادها بيت المقدس، صانها اللّه تعالى، التهذيب: نونها زائدة وتقول: مررنا بفِلَسْطين وهذه فِلَسْطون. قال أَبو منصور: وإِذا نسبوا إِلى فِلَسْطين، قالوا فِلَسْطِيّ؛ قال: تَقُلْه فِلَسْطِيّاً إِذا ذُقْتَ طَعْمَهُ وقال ابن
المَسِيطَةُ
المَسِيطَةُ : الماءُ الكَدِرُ. و المَسِيطَةُ البئرُ العَذْبةُ يسيل إِليها ماءُ البئر الآجنة فيفسدها. و المَسِيطَةُ الماءُ يجري بين الحوض والبئر فيُنْتِن. و المَسِيطَةُ الوادي السائلُ بماء قليل.
المِسْياط
المِسْياط : الماءُ يبقى في أسفل الحوض. ونحوه، والجمع مَساييط .
المِسْياطُ
المِسْياطُ : (انظر: سوط) .
أولسطيون
[ يوناني معناه " جامع الجلد " ] هوالجبرة[ من الجبر ] عند شجاري الأندلس وسمي باللطينية أونه باجه ومعناه جامع البضع فيمازعم.
أولسطيون
هو الحبرة عند شجاري الأندلس وسمي باللطينية أو به باحه ومعناه جامع البضع فيما زعم
فلسطن
"فِلَسْطِينُ، بكسر الفاء وفتح اللام: الكورَةُ المعروفة فيما بين الأُرْدُنّ وديار مصر، حماها الله تعالى، وأُمُّ بلادها بيتُ المَقْدِسِ. "
المَسِيطُ
المَسِيطُ : الطِّينُ. و المَسِيطُ الماءُ الكَدِرُ يبقى في الحوض.
مَسيطة
مسيطة 1- مسيطة : ماء كدر يبقى في الحوض. 2- مسيطة : واد سائل بماء قليل.
جذّر العدوّ حضوره العسكريّ بالاستيطان
أصَّله
مسط
"أَبو زيد: المِسْطُ أَن يُدخِل الرجُل يدَه في حَياء الناقة فيسْتَخْرج وَثْرها، وهو ماء الفحل يجتمع في رحمها، وذلك إِذا كثر ضِرابُها ولم تَلْقَح. ومَسَطَ الناقَةَ والفَرَسَ يَمْسُطُها مَسْطاً: أَدخل يدَه في رحمها واستخرج ماءها، وقيل: استخرج وَثْرَها وهو ماء الفحل الذي تَلْقَح منه، والمَسِيطةُ : ما يُخْرج منه. قال الليث: إِذا نزا على الفرس الكريمة حِصانٌ لئيم أَدخل صاحبُها يدَه فَخَرَط ماءه من
وطأ
"وَطِئَ الشيءَ يَطَؤُهُ وَطْأً: داسَه. قال سيبويه: أَمـّا وَطِئَ يَطَأُ فمثل وَرِمَ يَرِمُ ولكنهم فتحوا يَفْعَلُ، وأَصله الكسر، كما، قالوا قرَأَ يَقْرَأُ. وقرأَ بعضُهم: طَهْ ما أَنْزَلْنا عليكَ القُرآن لِتَشْقَى، بتسكين الهاء. وقالوا أَراد: طَإِ الأَرضَ بِقَدَمَيْكَ جميعاً لأَنَّ النبيَّ، صلى اللّه عليه وسلم، كان يَرْفَعُ إِحدى رِجْلَيْه في صَلاتِه. قال ابن جني: فالهاء على هذا بدل من همزة
وطن
"الوَطَنُ: المَنْزِلُ تقيم به، وهو مَوْطِنُ الإنسان ومحله؛ وقد خففه رؤبة في قوله: أَوْطَنْتُ وَطْناً لم يكن من وَطَني،لو لم تَكُنْ عاملَها لم أَسْكُنِ بها، ولم أَرْجُنْ بها في الرُّجَّن؟ قال ابن بري: الذي في شعر رؤبة: كَيْما تَرَى أَهلُ العِراقِ أَنني أَوْطَنْتُ أَرضاً لم تكن من وَطَني وقد ذكر في موضعه، والجمع أَوْطان. وأَوْطانُ الغنم والبقر: مَرَابِضُها وأَماكنها التي تأْوي إليها؛ قال
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سيطن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سيطن حسب الأحرف المشتركة.