سيقشعر

جلدُه: أخذته رِعْدَة. وفي التنزيل العزيز: {تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ}. وـ جلده من الجَرَب: يبس. فهو مُقْشَعِرّ. وـ الأرض: لم ينزل عليها المطر. وـ النبات: لم يُصِب رِيًّا. وـ السّنةُ: قحلت.( تَقَشْعَرَ ) الرّجل: اقشعرّ جلده.( القَشَاعِر ): جمع مُقْشَعِرّ.( القُشَاعِر ): الخشن المسّ.( القُشَعْرِيرة ): الرِّعْدَة.

تقَشعرَ من يتقشْعر، تَقَشْعُرًا، فهو مُتقشْعِر، والمفعول مُتقشْعَر منه • تقشعرَ بدَنُه مِن الحُمَّى: رجَف، وأخذته رِعدة، أصابته رعشة "تقشْعر بدَنُه من البَرْد".

اقشعرَّ/ اقشعرَّ من يقشعرّ، اقْشَعْرِرْ/ اقْشَعِرَّ، اقْشِعرارًا، فهو مُقْشَعِرّ، والمفعول مُقْشَعَرّ منه • اقشعرَّ شَعرُه: قام وانتصب من برد أو فزع. • اقشعرَّ جِلْدُهُ من الخوف: ارتعد، أصابته رعشة من شِدَّة الخَوف أو الرهبة أو الانقباض "شيءٌ تقْشَعرّ منه الأبدان- {مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ}".

قشعر يقشعر ، قشعرة ، فهو مقشعر ، والمفعول مقشعر• قشعر الخوف جلده : أرعشه .

قشعريرة [ مفرد ] : 1 - رعدة وتقبض ، رعشة ، رجفة من خوف أو رهبة أو اضطراب أخذته قشعريرة من شدة البرد - قشعريرة حمى . 2 - ( طب ) برد خفيف يتقدم نوبة الحمى مترددا في الظهر .

ق ش ع ر : اقْشَعَرَّ جلده اقْشعُرارا فهو مُقْشَعِرُّ والجمع قَشَاعِرُ وأخذته قُشَعْريرةُ بضم القاف وفتح الشين

اقْشَعَرَّ جلد الإنسان اقْشِعْراراً فهو مُقْشَعِرٌّ والجمع قشاعِرُ فتحذف الميم لأنَّها زائدة. يقال: أخذته قَشَعْريرَةٌ.

ـ قُشْعُرُ : القِثَّاءُ. ـ اقْشَعَرَّ جِلْدُهُ: أخَذَتْهُ قُشَعْرِيرَةٌ : رِعْدَةٌ ـ اقْشَعَرَّتِ السَّنَةُ: أمْحَلَتْ. ـ قُشَاعِرُ : الخَشنُ المَسِّ.

مُقَشْعَر : اسم المفعول من قشعرَ

مُقَشْعِر : فاعل من قشعرَ

مُقْشَعَرّ : اسم المفعول من إِقشَعَرَّ

مُقْشَعِرّ : فاعل من إِقشَعَرَّ

فاعل من اِقْشَعَرَّ مُقْشَعِرٌّ بَرْدًا : مَنْ أَخَذَتْهُ الرِّعْدَةُ فَأَحْدَثَتْ فِي جِسْمِهِ قُشَعْرِيرَةً

تَقَشْعُر : مصدر تَقَشعَرَ

مُتقشْعَر : اسم المفعول من تَقَشعَرَ

مُتقشْعِر : فاعل من تَقَشعَرَ

قَشَاعِرُ : جمع مُقْشَعِرُّ

قَشْعَرة : مصدر قشعرَ

القَشَاعِرُ : جمع مُقْشَعِرّ

القُشَاعِرُ : الخشِنُ المَسِّ

لَمْ ينْزِلْ عَلَيْها الْمَطَرُ.

يَبِسَ تَقَبَّضَ حَدَثٌ اِقْشَعَرَّتْ مِنْهُ الأبْدَانُ.

اِرْتَعدَ، اِرْتَعَشَ.

لَمْ ينْزِلْ عَلَيْها الْمَطَرُ.

قَحِلَتْ، أجْدَبَتْ.

اِنْتَصَبَ مِنْ فَزَعٍ وَهلَعٍ.

لم يُصِبْ رِيّاً.

أَخذته رِعْدَةٌ.

ارتعد، أصابته رعشة من شِدَّة الخَوف أو الرهبة أو الانقباض ''شيءٌ تقْشَعرّ منه الأبدان- {مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ} ''.

القَشَاعِرُ : جمع مُقْشَعِرّ .

القُشَاعِرُ : الخشِنُ المَسِّ.

القُشَعْرِيرَةُ : الرِّعْدَةُ.

جمع: ون، ات. [ق ش ع ر]. (فاعل من اِقْشَعَرَّ ). :- مُقْشَعِرٌّ بَرْدًا :- : مَنْ أَخَذَتْهُ الرِّعْدَةُ فَأَحْدَثَتْ فِي جِسْمِهِ قُشَعْرِيرَةً .

قام وانتصب من برد أو فزع.

رجَف، وأخذته رِعدة، أصابته رعشة :- تقشْعر بدَنُه من البَرْد.

أرْعَشَهُ.

اقْشَعَرَّ جِلْدُهُ: أَخذته رِعْدَةٌ. وفي التنزيل العزيز: الزمر آية 23تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ) ) . و اقْشَعَرَّ جِلْدُهُ من الجَرَب: يَبِسَ. فهو مُقْشَعِرٌّ . و اقْشَعَرَّ الأَرضُ: لم ينزل عليها المطرُ. و اقْشَعَرَّ النباتُ: لم يُصِبْ رِيّاً. و اقْشَعَرَّ السَّنَةُ: قَحَلَتْ.

تَقَشْعَرَ الرَّجُلُ: اقْشَعَرَّ جِلْدُه.

[ق ش ع ر]. ( اِسْمٌ مِن اِقْشَعَرَّ ). 1. :-أَخَذَتْهُ قُشَعْرِيرَةٌ :- : رِعْدَةٌ تَدُلُّ عَلَى بِدَايَةِ أَعْرَاضِ الْحُمَّى. 2. :-أَحَسَّ بِقُشَعْرِيرَةٍ :- : بِارْتِجَافٍ، اِقْشِعْرَارٍ. :-ولَمْ تَتَمَالَكِ الانْتِفَاضَ من قُشَعْرِيرَةٍ طَفَتْ بِقُوَّةٍ عَلَى جِلْدِهَا. (أحمد التوفيق).

تضْطرب و ترتعِدْ مِنْ قـَوَارعه . . سورة :الزمر، آية رقم :23

إقشعر - اقشعرارا 1- إقشعر الجلد : ارتعد. 2- إقشعر الجلد : تقبض. 3- إقشعر الجلد : تخشن. 4- إقشعر الجلد : تغير لونه. 5- إقشعرت السنة : امحلت وأجدبت. 6- إقشعرت الأرض : تقبضت وتجمعت لعدم نزول المطر عليها. 7- إقشعر الشعر : انتصب من خوف أو برد

تقشعر - تقشعرا 1-يبس جلده من جرب أو نحوه

قشاعر 1-خشن المس

قشعريرة 1-رعدة وتقبض : «أخذته قشعريرة »