اسممن جذر شخص٥ أحرف٢٥ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٧٬٣٩٩شائعة
اسم جنس يدل في أصله اللغوي على الارتفاع والظهور والنتوء، ثم استقر في الاستعمال المعاصر ليدل على الفرد البشري.
الشيءُ ـَ شُخُوصاً: ارتفع. وـ بدَا من بعيد. وـ السهمُ: جاوَزَ الهدف من أعلاه. وـ من بلدِه، وعنه: خَرَج. وـ إليه: رَجع. وـ أمامه: مَثَل بشخصه. وـ فلان بَصَرَه وببصره: فتح عينيه ولم يَطْرِف بهما مُتَأمِّلاً أو منزعجاً. وفي التنزيل العزيز: ( إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ ).( شَخُصَ ) فلانٌ ـُ شَخاصَةً: ضخُمَ وعَظُمَ جسمه. فهو شخيص. وهي شخيصة.( أشخَصَ ) فلانٌ: حان سيرُه.
شخصنَ يُشَخْصِن، شَخْصَنةً، فهو مُشَخْصِن، والمفعول مُشَخْصَن (انظر
I شخصنَ يُشَخْصِن، شَخْصَنةً، فهو مُشَخْصِن، والمفعول مُشَخْصَن (انظر: ش خ ص ن - شخصنَ). II شخصنَ يُشَخْصِن، شَخْصَنةً، فهو مُشخصِن، والمفعول مُشخصَن • شخصنَ الأزْمَةَ: جسَّدها، أضفى عليها صِفة آدمية.
شُخوص
اسمشُخوص [مفرد]: مصدر شخَصَ/ شخَصَ إلى/ شخَصَ بـ.
شخصيَّة
اسمشخصيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى شَخْص| الأغراض الشَّخصيّة: الأمتعة والحوائج الشَّخصيَّة- المذكّرات الشَّخصيّة: تسجيل المرء لبعض حوادث حياته الماضية في مكان أو ظرف ما. 2- مصدر صناعيّ من شَخْص. 3- شخص متفوِّق بارز "شخصيَّة عصاميّة/ تاريخيّة/ سياسيّة"| الشَّخصيَّة الرَّسميَّة: هي التي تمثِّل الدَّولة في قولها وعملها. 4- (دب) أحد الأفراد الخياليّين أو الواقعيّين الذين تدور حولهم أحداث القصّة
شَخصِيّ
اسمشَخصِيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى شَخْص. 2- ذاتيّ، خصوصيّ "فكر شخصيّ: ما يدلّ على فكر شخص معيّن ويحمل طبعه وذوقه- أمر شخصِيّ: يخُصُّ إنسانًا بعينه- بصرف النظر عن رأيه الشخصيّ- بيان شخصيّ"| جاء شخصيًّا: جاء بنفسه.
شخصانيَّة
اسمشخصانيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى شَخْص: على غير قياس. 2- مصدر صناعيّ من شَخْص. 3- (سف) نظريّة فلسفيّة مؤدّاها أن الشّخصيَّة في قمّة المقولات وهى التي تعقل العالم باعتبارها قيمة مطلقة. 4- (مع) نظريّة أخلاقيَّة واجتماعيَّة تقوم على القيمة المطلقة للشّخص، فإليها يُردُّ كلّ شيء.
تشخيصيَّة
اسمتشخيصيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى تشخيص: "قراءة تشخيصيّة: فاحصة- وسائل/ معدَّات/ أجهزة/ اختبارات تشخيصيَّة". 2- مصدر صناعيّ من تشخيص. 3- (فن) إضفاء الصّفات البشريّة على الحيوان والنّبات والجماد للتّعبير عن أفكار مجرَّدة غير منظورة "يجمع بين التّشخيصيَّة والتّعبيريَّة- التّشخيصيَّة المباشرة والرّمزيَّة".
تشخيص
اسمتشخيص [مفرد]: ج تشخيصات (لغير المصدر) وتشاخيص (لغير المصدر): 1- مصدر شخَّصَ. 2- (بغ) إبراز المعنى المجرّد أو الشّيء الجامد كأنّه شخص ذو حياة. 3- (طب) تعيين حالة أو مرض ما وتعرّف ذلك بالفحص والاختبار المعمليّ| تشخيص المرض: تعيين طبيعته استنادًا إلى أعراضه. • تشخيص كهربائيّ: (طب) طريقة في تحديد أمراض الأعصاب والأعضاء عن طريق تهييجها بتيَّار كهربيّ محدّد.
تشخَّصَ/ تشخَّصَ لـ يتشخَّص، تشخُّصًا، فهو مُتشخِّص، والمفعول مُتشخَّص له
تشخَّصَ/ تشخَّصَ لـ يتشخَّص، تشخُّصًا، فهو مُتشخِّص، والمفعول مُتشخَّص له • تشخَّص الأمرُ: مُطاوع شخَّصَ: تعيّن، تحدّد، تميّز "تشخَّص المرضُ". • تشخَّص له: تراءى له في صورة شخص.
ش خ ص : الشَّخْصُ سواد الإنسان وغيره تراه من بعيد وجمعه في القلة أشْخُصٌ وفي الكثرة شُخُوصٌ و أَشْخَاصٌ و شَخَصَ بصره من باب خضع فهو شَاخِصٌ إذا فتح عينيه وجعل لا يطرف و شَخَصَ من بلد إلى بلد أي ذهب وبابه خضع أيضا و أَشْخَصه غيره
شَخْصٌ
**شَخْصٌ** - ج:** أَشْخَاصٌ**،** شُخُوصٌ**. 1. "رَأَى شَخْصاً غَرِيباً" : إِنْسَاناً. "وَصَلَ بَعْضُ الأَشْخَاصِ وَلَمْ يَتَعَرَّفْ عَلَى أَسْمَائِهِمْ بَعْدُ". 2. "جَاءَ بِشَخْصِهِ" : بِنَفْسِهِ.
شَخُصَ
فعل**شَخُصَ** - [ش خ ص]. (ف: ثلا. لازم).** شَخُصَ**،** يَشْخُصُ**، مص. شَخَاصَةٌ. "شَخُصَ الرَّجُلُ" : ضَخُمَ، عَظُمَ جِسْمُهُ.
شَخَصَ
فعل**شَخَصَ** - [ش خ ص]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** شَخَصْتُ**،** أَشْخَصُ**،** اِشْخَصْ**، مص. شُخُوصٌ. 1. "شَخَصَ النَّجْمُ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ" : بَرَزَ، طَلَعَ، ظَهَرَ. "شَخَصَ الجَبَلُ". 2. "شَخَصَ بِبَصَرِهِ إلَى السَّمَاءِ" : رَفَعَهُ إلَى أعْلَى دُونَ أنْ يَطْرَفَ بِهِمَا، اِطَّلَعَ عُلُوّاً. 3. "شَخَصَ البَصَرُ" : اِتَّسَعَ دُونَ أَنْ يَطْرَفَ. إبراهيم آية 42** إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ
شَخَّصَ
فعل**شَخَّصَ** - [ش خ ص]. (ف: ربا. متعد).** شَخَّصْتُ**،** أُشَخِّصُ**،** شَخِّصْ**، مص. تَشْخِيصٌ. 1. "شَخَّصَ الطَّبِيبُ مَرَضَ الْمَرِيضِ" : عَرَّفَهُ وَحَدَّدَ أعْرَاضَهُ، وَصَفَهُ. 2. "شَخَّصَ الهَدَفَ" : عَيَّنَهُ، مَيَّزَهُ. 3. "شَخَّصَ مَشَاكِلَ بِلاَدِهِ" : حَدَّدَ أَبْعَادَهَا.
الشَخْصُ
الشَخْصُ: سواد الإنسان وغيره تراه من بعيد. يقال: ثلاثة أَشْخُصٍ والكثير شُخوصٌ وأَشْخاصٌ. وشَخُصَ الرجلِ بالضم، فهو شخيصٌ، أي جِسيمٌ والمرأةُ شَخيصَةٌ. وشَخَصَ بالفتح شُخوصاً، أي ارتفع. يقال: شَخَصَ بصرهُ فهو شاخِصٌ إذا فتح عينيه وجَعلا لا يَطرِف. ويقال للرجل إذا وَرَد َ عليه أمرٌ أقلقه: شُخِصَ به. وشَخَصَ من بلدٍ إلى بلدٍ شُخوصاً أي ذهب. وأَشْخَصَهُ غيره. وقولهم: نحن على سفر قد أَشْخَصْنا أي
الشَّخْصُ
الشَّخْصُ جماعةُ شَخْصِ الإِنسان وغيره مذكر والجمع أَشْخاصٌ وشُخُوصٌ وشِخاص وقول عمر بن أَبي ربيعة فكانَ مِجَنِّي دُونَ مَنْ كنتُ أَتّقي ثَلاثَ شُخُوصٍ كاعِبانِ ومُعْصِرُ فإِنه أَثبت الشَّخْصَ أَراد به المرأَة والشَّخْصُ سوادُ الإِنسان وغيره تراه من بعيد تقول ثلاثة أَشْخُصٍ وكلّ شيء رأَيت جُسْمانَه فقد رأَيتَ شَخْصَه وفي الحديث لا شَخْصَ أَغْيَرُ من اللّه الشَّخْص كلُّ جسم له ارتفاع وظهور
شخص
" الشَّخْصُ : جماعةُ شَخْصِ الإِنسان وغيره ، مذكر ، والجمع أَشْخاصٌ وشُخُوصٌ وشِخاص ؛ وقول عمر بن أَبي ربيعة : فكانَ مِجَنِّي ، دُونَ مَنْ كنتُ أَتّقي ، ثَلاثَ شُخُوصٍ : كاعِبانِ ومُعْصِرُ فإِنه أَثبت الشَّخْصَ أَراد به المرأَة . والشَّخْصُ : سوادُ الإِنسان وغيره تراه من بعيد ، تقول ثلاثة أَشْخُصٍ . وكلّ شيء رأَيت جُسْمانَه ، فقد رأَيتَ شَخْصَه . وفي الحديث : لا شَخْصَ أَغْيَرُ من اللّه ؛
" الشَّخْصُ " : سَوادُ الإِنْسانِ وغَيْرِه تَراهُ من بُعْدٍ وفي الصّحاح : من بَعِيدٍ . " ج " في القَلِيل " أَشْخُصٌ و " في الكَثِير " شُخُوصٌ وأَشْخَاصٌ " وفاتَه : شِخَاصٌ . وذكر الخَطَّابِيُّ وغَيْرُه أَنَّهُ لا يُسَمَّى شَخْصاً إِلاّ جِسْمٌ مُؤَلَّفٌ له شُخُوصٌ وارْتِفَاعٌ . وأَمَّا ما أَنْشدَهُ سِيبَوَيْه لِعُمَرَ بنِ أَبِي رَبِيعَة : فكَان نَصِيرِي دُونَ مَنْ كُنْتُ أَتَّقِي ... ثَلاَثُ
أشخاص
اسمأشخاص : جمع شَخص
شَخَصَ
فعلشخَصَ / شخَصَ إلى / شخَصَ بـ يَشخَص ، شخوصًا ، فهو شاخص ، والمفعول مَشْخوص - للمتعدِّي شخَص الجبلُ : برز من بين ما حوله ، شخَص فلانٌ : بدا من بعيد شخَص نجمٌ : طلع وارتفع شخَص البَصرُ : اتّسع دون أن يطرف شخَص أمام القاضي : مَثَلَ بشَخْصه بين يديه الشاخِص أمامكم : الماثل شخَص إلى فلان : حَدَّق النظر إليه شخَصت إليه الأبصارُ : اتّجهت إليه الأنظارُ ، كناية عن الإنصات وكمال التنبّه شَخَصَ الْمُسَافِرُ
شَخُصَ
فعلشَخُصَ ، يَشْخُصُ ، مصدر شَخَاصَةٌ شَخُصَ الرَّجُلُ : ضَخُمَ ، عَظُمَ جِسْمُهُ
شَخَّصَ
فعلشخَّصَ يشخِّص ، تشخيصًا ، فهو مُشخِّص ، والمفعول مُشخَّص / شخَّصَ شَخاصَةً شخَّص الطبيبُ المرضَ : حدّد أوصافَه ، شخَّص الشّيءَ : عيَّنه وميَّزه , حدَّده وتعرّف عليه شخَّص المشكلةَ : حدّد أبعادَها ، أحاط بها شخَّص الموتَ في لوحة فنِّيّة : جسَّده , مثَّله في صورة حِسِّيَّة شَخَّصَ فلانٌ شَخاصَةً : ضخُمَ وعظُمَ جسْمُه
شَخص
اسمالجمع : أشخاص و أشخُص و شُخوص الشَّخصُ : كلُ جسمٍ له ارتفاعٌ وظُهُورٌ ؛ وغلب في الإنسان الشَّخصُ ( عند الفلاسفة ) : الذاتُ الواعية لكيانها المستقلةُ في إرادتها ، ومنه الشّخصُ الأخلاقيّ ، وهو مَنْ توافَرَت فيه صفاتٌ تؤهِّلُه للمشاركة العقليّة والأخلاقية في مجتمع إنسانيّ والجمع : أشخاصٌ ، وشُخُوصٌ جاء بشخصه : بنفسه ، شخص معنويّ / شخص اعتباريّ : ( القانون ) هيئة أو جماعة يعتبرها القانون كأنّها شخص
شَخصيّ
اسماسم منسوب إلى شَخْص شخصيّ : ذاتيّ ، خصوصيّ يخصُّ إنسانًا بعينه أمر شخصِيّ : يخُصُّ إنسانًا بعينه ، فكر شخصيّ : ما يدلّ على فكر شخص معيّن ويحمل طبعه وذوقه ، جاء شخصيًّا : جاء بنفسه
شَخصيّة
اسماسم مؤنَّث منسوب إلى شَخْص الأغراض الشَّخصيّة : الأمتعة والحوائج الشَّخصيَّة ، المذكّرات الشَّخصيّة : تسجيل المرء لبعض حوادث حياته الماضية في مكان أو ظرف ما الشَّخصيَّة الرَّسميَّة : هي التي تمثِّل الدَّولة في قولها وعملها ( الفلسفة والتصوُّف ) وحدة الذّات بما فيها من وجدان وفكر وإرادة وحريّة واختيار ( علوم النفس ) مجموعة الصِّفات التي تميِّز الشَّخص عن غيره فلان لا شخصيّة له : ليس فيه ما يميِّزه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «شخصان» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ شخصان حسب الأحرف المشتركة.