عَصَاهُ
عَصَاهُ عَصَاهُ ُ عَصْواً: ضربَهُ بالعصا . و عَصَاهُ فلاناً: غلبَهُ في المضاربة بالعَصَا . ويقال: عاصَاهُ فعَصَاهُ . و عَصَاهُ القَوْمَ: جَمَعَهُمْ على خَيْرٍ أَو شَرٍّ.
اسممن جذر عصي٤ أحرف٤٧ مدخل في ٧ معاجماستخدامهانادرة جداً
عَصَاهُ
عَصَاهُ عَصَاهُ ُ عَصْواً: ضربَهُ بالعصا . و عَصَاهُ فلاناً: غلبَهُ في المضاربة بالعَصَا . ويقال: عاصَاهُ فعَصَاهُ . و عَصَاهُ القَوْمَ: جَمَعَهُمْ على خَيْرٍ أَو شَرٍّ.
عَصَاهُ
عَصَاهُ عَصَاهُ ِ مَعْصِيَةً، وعِصْيَاناً : خَرَجَ مِنْ طاعَتِهِ وخالفَ أَمْرَهُ. فهو عاصٍ، وعَصَّاءٌ ، وعَصِيٌّ.
العُصَيَّةُ
العُصَيَّةُ : تصغيرُ العَصَا. وفي المثل: :-إِن العَصَا من العُصَيَّة :-: الأَمر العظيم يهيجُه الأَمْرُ الصغير.
اعْتَصَى
اعْتَصَى على العَصا: توكَّأَ عليها. و اعْتَصَى الشيءَ: اتَّخَذَهُ عَصًا.
عصا
اسمعصا [ مفرد ] : ج عصوات وعصي وعصى ، مث عصوان : عود ، قطعة من خشب وغيره تحمل باليد يتوكأ عليها وتستعمل لأغراض كثيرة كالضرب ، ورعي الغنم ( مؤنث ) عصا الشيخ - ساق الراعي غنمه بالعصا - ليس في العصا سير [ مثل ] : يضرب لمن لا يقدر على ما يريد - { فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى } ° ألقى عصا الترحال : توقف عن السفر وأقام - إن العصا من العصية : وصف للأمر الصغير يتولد منه الأمر الكبير -
عِصْيان
عِصْيان :- مصدر عصَى • عِصْيان الجنود: امتناعهم عن تنفيذ أوامر قادتهم، - عصيان مدنيّ: رفض إطاعة الحقوق المدنيّة من أجل إجبار الحكومة على القيام بتغيير، - عِصْيان مسلَّح: تمرُّد قائم على قوَّة السِّلاح.
إِعتَصَى
إعتصى - اعتصاء 1- إعتصى الشيء : اتخذه عصا. 2- إعتصى الشجرة : قطع منها عصا. 3- إعتصى على عصا أو نحوها : توكأ عليها. 4- إعتصى بالسيف : ضرب به كما يضرب بالعصا . 5- إعتصت الحبة أو البزرة : اشتدت.
عِصيان
عصيان 1- عصيان : مصدر عصى. 2- عصيان : تمرد، ترك الانقياد والطاعة : « عصيان الجيش، العصيان المدني».
عُصَيّة
عصية 1-عصا صغيرة
عَصا
عصا - يعصو ، عصوا 1- عصاه : ضربه بالعصا . 2- عصاه : غلبه في المضاربة بالعصا . 3- عصا القوم : جمعهم على خير أو شر. 4- عصا الجرح : شده، ضمده.
عِصْيَانٌ
[ع ص ي]. (مصدر عَصَى). 1. :- عِصْيَانُ الأَوَامِرِ :- : الامْتِنَاعُ عَنْ تَنْفِيذِهَا. 2. :-العِصْيَانُ الْمَدَنِيُّ :- : الإِعْلاَنُ عَنْ مُقَاوَمَةِ الْحُكْمِ القَائِمِ وَالوُقُوفُ ضِدَّهُ وَعَدَمُ تَنْفِيذِ القَوَانِينِ وَالأَوَامِرِ. :-قُدِّمُوا لِلْمُحَاكَمَةِ بِتُهْمَةِ العِصْيَانِ.
عُصَيَّةٌ
[ع ص ي]. : عَصاً صَغِيرَةٌ.
عِصْيانُ
ـ عِصْيانُ : خِلافُ الطاعةِ. عَصَاهُ يَعْصِيه عَصْياً ومَعْصِيَةً، وعاصاهُ، فهو عاصٍ وعَصِيٌّ. ـ اعْتَصَتِ النواةُ: اشْتَدَّتْ. ـ ابنُ أبي عاصِيَة: شاعِرٌ. ـ تَعَصَّى الأمرُ: اعْتاصَ. ـ عُصَيَّةُ : بَطْنٌ.
عَصا
ـ عَصا: العُودُ، أُنْثَى، ج: أعْصٍ وأعْصاءٌ وعُصِيٌّ وعِصِيٌّ. ـ عَصاهُ : ضَرَبَهُ بها. ـ عَصِيَ: أخَذَها ـ عَصِيَ بِسَيْفِهِ: أخذَه أخْذَها، أو ضَرَبَ به ضَرْبَه بها، كعَصا، كدَعا، عَصاً، أو عَصَوْتُ بالسَّيْفِ، وعَصِيْتُ بالعَصا ، أو عكسُه أو كِلاهُما في كِلَيْهِما. ـ اعْتَصَى الشجرةَ: قَطَعَ منها عَصاً. ـ عاصانِي فَعَصَوْتُه : ضارَبَنِي بها فَغَلَبْتُه. ـ عَصَّاهُ العَصا تَعْصِيَةً: أعطاهُ
عصا
"العَصُّ: هو الأَصلُ الكريم وكذلك الأَصُّ. وعَصَّ يَعَصُّ عَصّاً وعَصَصاً: صَلُبَ واشْتَدّ. والعُصْعُصُ والعَصْعَصُ والعُصَصُ والعُصُصُ والعُصْعُوصُ: أَصل الذنب،لغات كلها صحيحة، وهو العُصُوص أَيضاً، وجمعُه عَصاعِصُ. وفي حديث جَبَلةَ بن سُحَيم: ما أَكلت أَطْيَبَ من قَلِيّة العَصاعص، قال ابن الأَثير: هو جمع العُصعُص وهو لحم في باطن أَلْيةِ الشاة، وقيل: هو عظمُ عَجْبِ الذنَب. ويقال: إِنه أَول ما
عَصا
فعلعَصَوْتُ ، أَعْصُو ، اُعْصُ، مصدر عَصْوٌ عَصَا الرَّجُلَ : ضَرَبَهُ بِالعَصَا عَصَا القَوْمَ : جَمَعَهَمْ عَلَى خَيْرٍ أوْ شَرٍّ عَصَا الْجُرْحَ: شَدَّهُ
أعصاء
اسمأعصاء : جمع عَصَا
عاصَ
فعلعاصَ يَعاص ، عَصْ ،مصدر عَوَصٌ، عِيَاصٌ ، فهو عَوِيص عَاصَتِ الْمُشْكِلَةُ : اِمْتَنَعَ حَلُّهَا، خَفِيَ عاصَ الأمرُ: صعُب، اشتدّ وامتنع عاص الكلامُ: صَعُبَ فهمُه، خفِي معناه
عاصونَ
اسمعاصونَ : جمع عاصِي
عاصي
اسمعاصي : فاعل من عَصَى
عاص
اسمالجمع : عاصون و عُصاة عَاصٍ، الْعَاصِيٌ اسم فاعل من عصَى كَانَ عَاصِياً لأَوَامِرِ رَئِيسِهِ : خَارِجاً عَنْ طَاعَتِهِ، يُخَالِفُ أَوَامِرَهُ، يُعَانِدُهُ
عاصٍ
اسمعاصٍ : فاعل من عَصَى
عَصْو
اسمعَصْو : مصدر عَصا
عِصْيَان
اسمعِصْيَان : مصدر عَصَى
عِصيان
اسممصدر عصَى العِصْيَانُ : الامتناعُ عن الانقيادِ عِصْيَانُ الأَوَامِرِ : الامْتِنَاعُ عَنْ تَنْفِيذِهَا العِصْيَانُ الْمَدَنِيُّ : الإِعْلاَنُ عَنْ مُقَاوَمَةِ الْحُكْمِ القَائِمِ وَالوُقُوفُ ضِدَّهُ وَعَدَمُ تَنْفِيذِ القَوَانِينِ وَالأَوَامِرِ عِصْيان مسلَّح: تمرُّد قائم على قوَّة السِّلاح
مُعَاصَاة
اسممُعَاصَاة : مصدر عاصَى
عِصْيَانُ الأَوَامِرِ
الامْتِنَاعُ عَنْ تَنْفِيذِهَا.
عِصْيان مسلَّح
تمرُّد قائم على قوَّة السِّلاح.
التَّطْوِيحُ بِالعَصَا
الضَّرْبُ بِالعَصَا .
انحنى عليه بالدِّرَّة أو بالعصا
انعطف عليه بالدرّة أو بالعصا وتهدّده بها.
قرعه بالعصا
ضربه بها ''قرع راحلتَه بالسَّوط- العبد يُقرع بالعصا والحرُّ تكفيه الإشارة- إنَّ العصا قُرعت لذي حِلْم [مثل].
اِرْتَكَزَ عَلَى عَصَاهُ
اِعْتَمَدَ عَلَيْهَا.
اِنْتَحَرَهُ بِالعَصا
ضرَبَهُ بِها.
اسْتَعْنَدَ عصاهُ
ضرب بها في الناس.
القَفْز بالعَصا
نوع من القَفْز العاليّ يتسنّد فيه القافز إلى عصا يغرز أحد طرفيها في الأرض فتحمله فوق الخشبة الأفقيّة.
إنّ العَصَا من العُصيَّة
وصف للأمر الصَّغير يتولَّد منه الأمر الكبير.
أَتْأَرَهُ فلانًا بالعصا
ضربَه.
أهوى الشّخص بالعصا
أومأ بها ''أهوى لهم بعصاه الصَّغيرة أنِ ادخلوا الدَّارَ''.
عصيان أو تمرد
تآمر أو تمرد ضد حكم أو مقاومته. مصطلحات سياسية
عصيان مدني
رفض الخضوع للقوانين يكون عادة من قبل جماعات كبيرة كوسيلة ناجعة لتغييرها عندما تعتبرها مجحفة. مصطلحات سياسية
عصيان
العصيان هو عدم الطاعة
عصيه
هو اللبلاب المسمى باليونانية قسوس وسنذكره في القاف.
القفْز بالعصا
(رض) نوع من القَفْز العاليّ يتسنّد فيه القافز إلى عصا يغرز أحد طرفيها في الأرض فتحمله فوق الخشبة الأفقيّة.
رأسه بالعصا
ضرب رأْسَه بها.
عكز العجوز على عصاه
توكَّأ عليها في سيره.
مسك العصا وغيرها/ مسك بالعصا وغيرها
أخذ بها وتعلَّق، قبض عليها بيده :-مسَك الحبلَ/ كتابًا.
وبله بالعصا ونحوها
ضربه ضربًا متتابعًا.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عاصو» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عاصو حسب الأحرف المشتركة.