الحامي والمانع والواقي.
اسممن جذر عصم٤ أحرف٣٩ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٬٠٦١شائعة جداً
اسم فاعل من الفعل عصم، يدل على الذات التي تقوم بالحماية والمنع من السوء. يستخدم في اللغة التراثية والمعاصرة لوصف الملاذ أو الشخص الذي يقي غيره من المهالك، كما يشيع استخدامه اسم علم للمذكر في الثقافة العربية.
الحامي والمانع والواقي.
كل ما يمنع من المكروه أو يحمي من الخطر.
إليه ـِ عَصْماً: لجأ. وـ القربةَ: جعل لها عِصاماً. وـ اللهُ فلاناً من الشّرّ أو الخطإ، عِصمَة: حفظه ووقاه ومنعه. ويقال: عَصَم الشيءَ: منعه.( عَصِمَ ) الحيوانُ ـَ عَصَماً، وعُصْمَة: كان في ذراعيه أو إحداهما بياض وسائره أسود أو أحمر. فهو أعْصَم، وهي عصماء. ( ج ) عُصْم. يقال: ظبي أعصم وفرس أعصم. وغراب أعصم: أحمر المنقار والرجلين.( أعْصَمَ ) به: استمسك. يقال: أعصم بالفرس: أمسك بعرفه. وـ بفلان: لجأ.
عاصمة
اسمعاصمة [ مفرد ] : ج عواصم : مدينة يدار حكم البلاد منها وتقع فيها أهم مؤسسات الدولة القاهرة عاصمة مصر - درجات الحرارة المتوقعة في عواصم العالم - انسل بعض الثوار إلى العاصمة .
معصم
اسممعصم [ مفرد ] : ج معاصم : 1 - موضع السوار من الساعد أحاط به إحاطة السوار بالمعصم . 2 - يد كسر معصمه .
عصمة
اسمعصمة [ مفرد ] : ج عصمات ( لغير المصدر ) وعصم ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر اعتصم بـ / اعتصم في وعصم . 2 - ملكة إلهية تمنع من الوقوع في المعصية أو الميل إليها مع القدرة عليها اطلب العصمة من الله - إذا كفرت فقد زالت عنك العصمة . 3 - رباط الزوجية يحله الزوج متى شاء وللمرأة حق حله إذا اشترطت ذلك في عقد الزواج جعلت عصمتها في يدها - بيده عصمة النكاح - { ولا تمسكوا بعصم الكوافر } ° صاحبة العصمة : لقب
عصم
اسمعصم [ مفرد ] : مصدر عصم .
عصامية
اسمعصامية [ مفرد ] : اعتماد الشخص على نفسه حتى ينال الشرف والمجد استطاع العقاد بعصاميته أن ينال مكانة أدبية عالمية .
عصامي
اسمعصامي [ مفرد ] : من شرف بنفسه لا بآبائه ، أو من بنى نفسه بكده وكفاحه واجتهاده رجل / طالب عصامي - كن عصاميا ولا تكن عظاميا [ مثل ] : اشرف بنفسك لا بآبائك الذين صاروا عظاما .
اعتصام
اسماعتصام [ مفرد ] : ج اعتصامات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر اعتصم بـ / اعتصم في . 2 - امتناع عن العمل أو الدراسة يعمد إليه العمال أو الطلاب لتحقيق مطالب لهم مع البقاء في مناطقهم ، دون عنف نظم العمال اعتصاما في المصنع - استمر اعتصام الطلاب ثلاثة أيام .
أعصم
اسمأعصم [ مفرد ] : ج عصم ، مؤ عصماء ، ج مؤ عصماوات وعصم• حيوان أعصم : في ذراعيه أو إحداهما بياض وسائره أسود أو أحمر ظبي / فرس أعصم - بقرة عصماء ° قصيدة عصماء : قصيدة ممتازة من عيون الشعر .
اعتصم بـ / اعتصم في يعتصم ، اعتصاما وعصمة ، فهو معتصم ، والمفعول معتصم به
اعتصم بـ / اعتصم في يعتصم ، اعتصاما وعصمة ، فهو معتصم ، والمفعول معتصم به• اعتصم بالله : استعصم ، قاوم وبالغ في الامتناع عن الوقوع في الخطأ ، امتنع وأبى اعتصم بصاحبه : تشبث واستمسك به ، لزمه - { واعتصموا بحبل الله جميعا } ° اعتصم بالصبر : تصبر - اعتصم بالصمت : سكت ولم يتكلم . • اعتصم بالمكان / اعتصم في المكان : بقى فيه لا يغادره حتى يجاب طلبه اعتصم العمال بالمصنع - اعتصم الطلاب في مبنى الجامعة .
استعصم / استعصم بـ يستعصم ، استعصاما ، فهو مستعصم ، والمفعول مستعصم به
استعصم / استعصم بـ يستعصم ، استعصاما ، فهو مستعصم ، والمفعول مستعصم به• استعصم الرجل : قاوم ، وبالغ في الامتناع عن الوقوع في الخطأ أو المعصية ، امتنع وأبى { ولقد راودته عن نفسه فاستعصم } . • استعصم بالله : لجأ إليه واستمسك به وتقوى وامتنع استعصم بأبيه / بالجبل .
عصم يعصم ، عصما وعصمة ، فهو عاصم ، والمفعول معصوم
عصم يعصم ، عصما وعصمة ، فهو عاصم ، والمفعول معصوم• عصمه الله عن المكروه / عصمه الله من المكروه : منعه ، حفظه ووقاه عصم سمعته - { والله يعصمك من الناس } .
ع ص م : العِصْمَةُ المنع يقال عَصَمَهُ الطعام أي منعه من الجوع و العِصْمَةُ أيضا الحفظ وقد عَصَمَهُ يَعْصِمه بالكسر عِصْمةً فانْعَصَمَ و اعْتَصَمَ بالله أي امتنع بلطفه من المعصية وقوله تعالى { لا عاصم اليوم من أمر الله } يجوز أن يُراد لا معصوم أي لا ذا عصمة فيكون فاعل بمعنى مفعول و المِعْصَمُ موضع السوار من الساعد و اعْتَصَمَ بكذا و اسْتَعْصَمَ به غذا تقوَّى وامتنع وفي المثل كن عِصَامِيَّا ولا
[ ع ص م ]. 1 . :- عَاصِمُ الْجَمَاعَةِ :- : حَامِيهَا ، مَانِعُهَا . 2 . : اِسْمُ عَلَمٍ للمُذَكَّرِ .
عُصْمٌ
**عُصْمٌ** - [ع ص م]. 1. : بَقِيَّةُ كُلِّ شَيْءٍ. 2. : أَثَرُ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ خِضَابٍ أَوْ قَطِرَان أَوْ نَحْوِهِمَا.
عَصِمَ
فعل**عَصِمَ** - [ع ص م]. (ف: ثلا. لازم).** عَصِمَ**،** يَعْصِمُ**، مص. عَصَمٌ، عُصْمَةٌ. "عَصِمَ الْحَيَوَانُ" : كَانَ أَعْصَمَ، أَيْ فِي ذِرَاعَيْهِ أَوْ أَحَدِهِمَا بَيَاضٌ وَسَائِرُهُ أَسْوَدُ، أَوْ أَحْمَرُ.
عَصَمَ
فعل**عَصَمَ** - [ع ص م]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** عَصَمْتُ**،** أَعْصِمُ**،** اِعْصِمْ**، مص. عِصْمَةٌ. 1. "عَصَمَ اللَّهُ عَبْدَهُ مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ" : حَفِظَهُ، صَانَهُ. 2. "عَصَمَ الشَّيْءَ" : مَنَعَهُ.
عَصَمَ
فعل**عَصَمَ** - [ع ص م]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** عَصَمْتُ**،** أَعْصِمُ**،** اِعْصِمْ**، مص. عَصْمٌ. 1. "عَصَمَ القِرْبَةَ" : جَعَلَ لَهَا عِصَاماً. 2. "عَصَمَ إِلَيْهِ" : اِعْتَصَمَ بِهِ، اِلْتَجَأَ إِلَيْهِ.
أبو
أبو عمرو: العَصِيمُ: بقيّةُ كل شيء وأثره من القَطِران والخِضاب ونحوه. والعُصْمُ بالضم مثله. والعِصْمَةُ: المَنْعُ. يقال: عَصَمَةُ الطعامُ، أي منعَه من الجوع. وأبو عاصمٍ: كنية السَويقِ. وأمَّا قول الراجز: أُرْجِدَ رأسُ شيخةٍ عَيْصومِ فيقال: هي الأكول. والعِصْمَةُ: الحِفْظُ. يقال: عَصَمْتُهُ فانْعَصَمَ. واعْتَصَمْتُ بالله، إذا امتنعتَ بلُطْفه من المعصية. وعَصَمَ يَعْصِمُ عَصْماً: اكتسبَ.
عَصَمَ
ـ عَصَمَ يَعْصِمُ : اكتَسَبَ ، ومَنَعَ ، وَوَقَى ـ عَصَمَ إليه : اعْتَصَمَ به ـ عَصَمَ القِرْبَةَ : جَعَلَ لها عِصاماً ، كأَعْصَمَهَا . ـ عَصَمَهُ الطعامُ : مَنَعه من الجوعِ ـ عَصيمٍ : العَرَقُ ، وَوَسَخٌ ، وبَوْلٌ يَيْبَسُ على فَخِذِ الإِبِلِ ، وشَعَرٌ أسْوَدُ يَنْبُتُ تحتَ وبَرِ البعيرِ إذا انْتَسَلَ ، وبَقِيَّةُ كلِّ شيءٍ وأثرهُ من خِضابٍ ونحوِهِ ، كالعُصْمِ ، والعُصُمِ . ـ أعْصَمَ : لم
العِصْمة في
العِصْمة في كلام العرب المَنْعُ وعِصْمةُ الله عَبْدَه أن يَعْصِمَه مما يُوبِقُه عَصَمه يَعْصِمُه عَصْماً منَعَه ووَقَاه وفي التنزيل لا عاصِمَ اليومَ مِنْ أَمْرِ اللهِ إلا مَنْ رَحِمَ أي لا مَعْصومَ إلا المَرْحومُ وقيل هو على النَسب أي ذا عِصْمةٍ وذو العِصْمةِ يكون مفعولاً كما يكون فاعلاً فمِن هنا قيل إن معناه لا مَعْصومَ وإذا كان ذلك فليس المُستثنى هنا من غير نوع الأَوَّل بل هو من نوعِه وقيل
عصم
" العِصْمة في كلام العرب : المَنْعُ . وعِصْمةُ الله عَبْدَه : أن يَعْصِمَه مما يُوبِقُه . عَصَمه يَعْصِمُه عَصْماً : منَعَه ووَقَاه . وفي التنزيل : لا عاصِمَ اليومَ مِنْ أَمْرِ اللهِ إلا مَنْ رَحِمَ ؛ أي لا مَعْصومَ إلا المَرْحومُ ، وقيل : هو على النَسب أي ذا عِصْمةٍ ، وذو العِصْمةِ يكون مفعولاً كما يكون فاعلاً ، فمِن هنا قيل : إن معناه لا مَعْصومَ ، وإذا كان ذلك فليس المُستثنى هنا من غير نوع
عَاصِمُ الْجَمَاعَةِ : حَامِيهَا ، مَانِعُهَا
عاصِم : فاعل من عَصَمَ
مانع يمنع سُخطه و عذابه سورة : يونس ، آية رقم : 27
مانع و دافع سورة : غافر ، آية رقم : 33
عَصَمَ
فعلعصَمَ يَعصِم ، عَصْمًا وعِصْمةً ، فهو عاصِم ، والمفعول مَعْصوم عَصَمَ القِرْبَةَ : جَعَلَ لَهَا عِصَاماً عَصَمَ إِلَيْهِ : اِعْتَصَمَ بِهِ ، اِلْتَجَأَ إِلَيْهِ عَصَمَ اللَّهُ عَبْدَهُ مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ : حَفِظَهُ ، صَانَهُ عَصَمَ الشَّيْءَ : مَنَعَهُ
عَصِمَ
فعلعَصِمَ ، يَعْصِمُ ، مصدر عَصَمٌ ، عُصْمَةٌ فهو أَعْصَمُ ، وهي عَصْماء والجمع : عُصْمٌ عَصِمَ الْحَيَوَانُ : كَانَ أَعْصَمَ ، أَيْ فِي ذِرَاعَيْهِ أَوْ أَحَدِهِمَا بَيَاضٌ وَسَائِرُهُ أَسْوَدُ ، أَوْ أَحْمَرُ غرابٌ أَعْصَمُ : أَحْمَرُ المِنْقَار والرِّجْليْنِ
عَصْم
اسمعَصْم : مصدر عَصَمَ
عُصُم
اسمعُصُم : جمع عِصام
عُصْم
اسمعُصْم : جمع أَعْصَمُ
عُصْم
اسمعُصْم : جمع عَصْمَاءُ
عِصَم
اسمعِصَم : جمع عِصمة
عِصام
اسمالجمع : عُصُمٌ ، و أَعْصِمَة عِصَامُ الإِنَاءِ : عُرْوَتُهُ يُعَلَّقُ بِهَا عِصَامُ القِرْبَةِ : حَبْلٌ تُشَدُّ بِهِ وَتُحْمَلُ
عِصام
اسمعِصام : جمع عِصَامُ
عِصاميّ
اسمنِسْبَةٌ إِلَى عِصَام بْنِ شَهِيرة العِصَامِيُّ : مَن سادَ بشرفِ نفسِه ، ويقابله العظاميُّ ، وهو من ساد بشرفِ آبائه كُنْ عصاميًّا ولا تكن عِظاميًّا [ مثل ]: اشْرُفْ بنفسك لا بآبائك الذين صاروا عظامًا
معاصِمُ
اسممعاصِمُ : جمع مِعصَم
لا عاصم
لا مانع و لا حافظ سورة : هود ، آية رقم : 43
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي معناه المانع، الحامي، الواقي. وهو من الألفاظ التي وردت في القرآن الكريم مراراً، من ذلك: ﴿مَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ﴾ [يونس: من الآية27]. وعاصم هو أحد أبناء عمر بن الخطاب. اصل اسم عاصم: عربي
ملاحظة: gender: masculine
تَرِد في القرآن الكريم ٣ مرات
وَٱلَّذِينَ كَسَبُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةٍۭ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَّا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَآ أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ ٱلَّيْلِ مُظْلِمًا أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
سورة يونس: ٢٧
قَالَ سَـَٔاوِىٓ إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِى مِنَ ٱلْمَآءِ قَالَ لَا عَاصِمَ ٱلْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا ٱلْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُغْرَقِينَ
سورة هود: ٤٣
يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ
سورة غافر: ٣٣
رَبِّي هُوَ الْحَامِي مِن الْبْلَا.
من الفصيح «حَمى»؛ ويُلاحظ أن كلمة عاصم تُستخدم كاسم علم غالبا.
رَبِّنَا هُوَ الْحَامِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ.
من الفصيح «حَمى» بمعنى مَنَع ووقى، وهو المعنى المرادف لعاصم.
الله هُوَ الْحَامِي وَالسَّاتِر.
اللفظ الفصيح «حامي» يُستعمل للدلالة على الحفظ والوقاية.
رَبِّي هُوَ اللِّي حَامِينَا.
من الفصيح «حَمى»، وتُستعمل بكثرة في الدعاء واليقين.
مَا فِيه عَاصِم مِنْ أَمْرِ الله إِلَّا هُو.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في السياقات الدينية والاجتماعية.
الله الْحَامِي، لَا تَاكُل هَمّ.
استعمال اسم الفاعل من حَمى للدلالة على الحفظ والمنع.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عاصم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عاصم حسب الأحرف المشتركة.