سياسة · المدينة الكبرى التي تكون مقرا لحكومة الدولة ومركزا لإدارتها ومؤسساتها السياسية.
اسممن جذر عصم٥ أحرف٣٧ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٣٬٣٠٩شائعة جداً
اسم فاعل مؤنث من الجذر ع-ص-م، استخدم قديما بمعنى المانعة أو الحامية. تطور دلاليا في العصر الحديث ليشير إلى المدينة الرئيسة في الدولة التي تعصم شؤون الحكم وتديرها، وهي المقر الرسمي للسلطات الثلاث.
سياسة · المدينة الكبرى التي تكون مقرا لحكومة الدولة ومركزا لإدارتها ومؤسساتها السياسية.
المدينة التي تشتهر بنشاط معين وتعد مركزه الرئيس.
إليه ـِ عَصْماً: لجأ. وـ القربةَ: جعل لها عِصاماً. وـ اللهُ فلاناً من الشّرّ أو الخطإ، عِصمَة: حفظه ووقاه ومنعه. ويقال: عَصَم الشيءَ: منعه.( عَصِمَ ) الحيوانُ ـَ عَصَماً، وعُصْمَة: كان في ذراعيه أو إحداهما بياض وسائره أسود أو أحمر. فهو أعْصَم، وهي عصماء. ( ج ) عُصْم. يقال: ظبي أعصم وفرس أعصم. وغراب أعصم: أحمر المنقار والرجلين.( أعْصَمَ ) به: استمسك. يقال: أعصم بالفرس: أمسك بعرفه. وـ بفلان: لجأ.
العَاصِمَة
العَاصِمَة : المدينةُ ، وتطلق على قاعدة القُطْرِ أَو الإِقليم . والجمع : عَواصِمُ .
عاصمة [ مفرد ] : ج عواصم : مدينة يدار حكم البلاد منها وتقع فيها أهم مؤسسات الدولة القاهرة عاصمة مصر - درجات الحرارة المتوقعة في عواصم العالم - انسل بعض الثوار إلى العاصمة .
عاصمة :- جمع عواصمُ : مدينةٌ يُدَارُ حُكم البلاد منها وتقع فيها أهمُّ مؤسَّساتِ الدَّولة :- القاهرة عاصمة مصر ، - درجات الحرارة المتوقَّعة في عواصم العالم ، - انسلّ بعضُ الثُّوّار إلى العاصمة .
معصم
اسممعصم [ مفرد ] : ج معاصم : 1 - موضع السوار من الساعد أحاط به إحاطة السوار بالمعصم . 2 - يد كسر معصمه .
عصمة
اسمعصمة [ مفرد ] : ج عصمات ( لغير المصدر ) وعصم ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر اعتصم بـ / اعتصم في وعصم . 2 - ملكة إلهية تمنع من الوقوع في المعصية أو الميل إليها مع القدرة عليها اطلب العصمة من الله - إذا كفرت فقد زالت عنك العصمة . 3 - رباط الزوجية يحله الزوج متى شاء وللمرأة حق حله إذا اشترطت ذلك في عقد الزواج جعلت عصمتها في يدها - بيده عصمة النكاح - { ولا تمسكوا بعصم الكوافر } ° صاحبة العصمة : لقب
عصم
اسمعصم [ مفرد ] : مصدر عصم .
عصامية
اسمعصامية [ مفرد ] : اعتماد الشخص على نفسه حتى ينال الشرف والمجد استطاع العقاد بعصاميته أن ينال مكانة أدبية عالمية .
عصامي
اسمعصامي [ مفرد ] : من شرف بنفسه لا بآبائه ، أو من بنى نفسه بكده وكفاحه واجتهاده رجل / طالب عصامي - كن عصاميا ولا تكن عظاميا [ مثل ] : اشرف بنفسك لا بآبائك الذين صاروا عظاما .
اعتصام
اسماعتصام [ مفرد ] : ج اعتصامات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر اعتصم بـ / اعتصم في . 2 - امتناع عن العمل أو الدراسة يعمد إليه العمال أو الطلاب لتحقيق مطالب لهم مع البقاء في مناطقهم ، دون عنف نظم العمال اعتصاما في المصنع - استمر اعتصام الطلاب ثلاثة أيام .
اعتصم بـ / اعتصم في يعتصم ، اعتصاما وعصمة ، فهو معتصم ، والمفعول معتصم به
اعتصم بـ / اعتصم في يعتصم ، اعتصاما وعصمة ، فهو معتصم ، والمفعول معتصم به• اعتصم بالله : استعصم ، قاوم وبالغ في الامتناع عن الوقوع في الخطأ ، امتنع وأبى اعتصم بصاحبه : تشبث واستمسك به ، لزمه - { واعتصموا بحبل الله جميعا } ° اعتصم بالصبر : تصبر - اعتصم بالصمت : سكت ولم يتكلم . • اعتصم بالمكان / اعتصم في المكان : بقى فيه لا يغادره حتى يجاب طلبه اعتصم العمال بالمصنع - اعتصم الطلاب في مبنى الجامعة .
استعصم / استعصم بـ يستعصم ، استعصاما ، فهو مستعصم ، والمفعول مستعصم به
استعصم / استعصم بـ يستعصم ، استعصاما ، فهو مستعصم ، والمفعول مستعصم به• استعصم الرجل : قاوم ، وبالغ في الامتناع عن الوقوع في الخطأ أو المعصية ، امتنع وأبى { ولقد راودته عن نفسه فاستعصم } . • استعصم بالله : لجأ إليه واستمسك به وتقوى وامتنع استعصم بأبيه / بالجبل .
عصم يعصم ، عصما وعصمة ، فهو عاصم ، والمفعول معصوم
عصم يعصم ، عصما وعصمة ، فهو عاصم ، والمفعول معصوم• عصمه الله عن المكروه / عصمه الله من المكروه : منعه ، حفظه ووقاه عصم سمعته - { والله يعصمك من الناس } .
أعصمُ
اسمأعصمُ [مفرد]: ج عُصْم، مؤ عَصْماءُ، ج مؤ عصماوات وعُصْم • حيوانٌ أعصمُ: في ذراعيه أو إحداهما بياض وسائره أسود أو أحمر "ظبيٌ/ فرسٌ أعصمُ- بقرةٌ عصماءُ"| قصيدة عَصْماءُ: قصيدةٌ ممتازة من عيون الشِّعر.
ع ص م : العِصْمَةُ المنع يقال عَصَمَهُ الطعام أي منعه من الجوع و العِصْمَةُ أيضا الحفظ وقد عَصَمَهُ يَعْصِمه بالكسر عِصْمةً فانْعَصَمَ و اعْتَصَمَ بالله أي امتنع بلطفه من المعصية وقوله تعالى { لا عاصم اليوم من أمر الله } يجوز أن يُراد لا معصوم أي لا ذا عصمة فيكون فاعل بمعنى مفعول و المِعْصَمُ موضع السوار من الساعد و اعْتَصَمَ بكذا و اسْتَعْصَمَ به غذا تقوَّى وامتنع وفي المثل كن عِصَامِيَّا ولا
عاصمة - ج ، عواصم 1 - عاصمة : مدينة . 2 - عاصمة : قاعدة البلاد وفيها الإدارة المركزية العليا .
عاصمة. ج عواصم. 1-مدينة. 2-قاعدة البلاد وفيها الإدارة المركزية العليا
* عاصمة. ج عواصم. 1-مدينة. 2-قاعدة البلاد وفيها الإدارة المركزية العليا.
جمع : عَوَاصِمُ . [ ع ص م ]. :- الرِّبَاطُ هِيَ عَاصِمَةُ الْمَمْلَكَةِ الْمَغْرِبِيَّةِ :- : الْمَدِينَةُ الإِدَارِيَّةُ ، قَاعِدَةُ السُّلْطَةِ السِّيَاسِيَّةِ لِلْبِلاَدِ .
عَصِمَ
فعل**عَصِمَ** - [ع ص م]. (ف: ثلا. لازم).** عَصِمَ**،** يَعْصِمُ**، مص. عَصَمٌ، عُصْمَةٌ. "عَصِمَ الْحَيَوَانُ" : كَانَ أَعْصَمَ، أَيْ فِي ذِرَاعَيْهِ أَوْ أَحَدِهِمَا بَيَاضٌ وَسَائِرُهُ أَسْوَدُ، أَوْ أَحْمَرُ.
عُصْمٌ
**عُصْمٌ** - [ع ص م]. 1. : بَقِيَّةُ كُلِّ شَيْءٍ. 2. : أَثَرُ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ خِضَابٍ أَوْ قَطِرَان أَوْ نَحْوِهِمَا.
عَصَمَ
فعل**عَصَمَ** - [ع ص م]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** عَصَمْتُ**،** أَعْصِمُ**،** اِعْصِمْ**، مص. عِصْمَةٌ. 1. "عَصَمَ اللَّهُ عَبْدَهُ مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ" : حَفِظَهُ، صَانَهُ. 2. "عَصَمَ الشَّيْءَ" : مَنَعَهُ.
عَصَمَ
فعل**عَصَمَ** - [ع ص م]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** عَصَمْتُ**،** أَعْصِمُ**،** اِعْصِمْ**، مص. عَصْمٌ. 1. "عَصَمَ القِرْبَةَ" : جَعَلَ لَهَا عِصَاماً. 2. "عَصَمَ إِلَيْهِ" : اِعْتَصَمَ بِهِ، اِلْتَجَأَ إِلَيْهِ.
أبو
أبو عمرو: العَصِيمُ: بقيّةُ كل شيء وأثره من القَطِران والخِضاب ونحوه. والعُصْمُ بالضم مثله. والعِصْمَةُ: المَنْعُ. يقال: عَصَمَةُ الطعامُ، أي منعَه من الجوع. وأبو عاصمٍ: كنية السَويقِ. وأمَّا قول الراجز: أُرْجِدَ رأسُ شيخةٍ عَيْصومِ فيقال: هي الأكول. والعِصْمَةُ: الحِفْظُ. يقال: عَصَمْتُهُ فانْعَصَمَ. واعْتَصَمْتُ بالله، إذا امتنعتَ بلُطْفه من المعصية. وعَصَمَ يَعْصِمُ عَصْماً: اكتسبَ.
عَصَمَ
ـ عَصَمَ يَعْصِمُ : اكتَسَبَ ، ومَنَعَ ، وَوَقَى ـ عَصَمَ إليه : اعْتَصَمَ به ـ عَصَمَ القِرْبَةَ : جَعَلَ لها عِصاماً ، كأَعْصَمَهَا . ـ عَصَمَهُ الطعامُ : مَنَعه من الجوعِ ـ عَصيمٍ : العَرَقُ ، وَوَسَخٌ ، وبَوْلٌ يَيْبَسُ على فَخِذِ الإِبِلِ ، وشَعَرٌ أسْوَدُ يَنْبُتُ تحتَ وبَرِ البعيرِ إذا انْتَسَلَ ، وبَقِيَّةُ كلِّ شيءٍ وأثرهُ من خِضابٍ ونحوِهِ ، كالعُصْمِ ، والعُصُمِ . ـ أعْصَمَ : لم
العِصْمة في
العِصْمة في كلام العرب المَنْعُ وعِصْمةُ الله عَبْدَه أن يَعْصِمَه مما يُوبِقُه عَصَمه يَعْصِمُه عَصْماً منَعَه ووَقَاه وفي التنزيل لا عاصِمَ اليومَ مِنْ أَمْرِ اللهِ إلا مَنْ رَحِمَ أي لا مَعْصومَ إلا المَرْحومُ وقيل هو على النَسب أي ذا عِصْمةٍ وذو العِصْمةِ يكون مفعولاً كما يكون فاعلاً فمِن هنا قيل إن معناه لا مَعْصومَ وإذا كان ذلك فليس المُستثنى هنا من غير نوع الأَوَّل بل هو من نوعِه وقيل
عصم
" العِصْمة في كلام العرب : المَنْعُ . وعِصْمةُ الله عَبْدَه : أن يَعْصِمَه مما يُوبِقُه . عَصَمه يَعْصِمُه عَصْماً : منَعَه ووَقَاه . وفي التنزيل : لا عاصِمَ اليومَ مِنْ أَمْرِ اللهِ إلا مَنْ رَحِمَ ؛ أي لا مَعْصومَ إلا المَرْحومُ ، وقيل : هو على النَسب أي ذا عِصْمةٍ ، وذو العِصْمةِ يكون مفعولاً كما يكون فاعلاً ، فمِن هنا قيل : إن معناه لا مَعْصومَ ، وإذا كان ذلك فليس المُستثنى هنا من غير نوع
الجمع : عواصمُ العَاصِمَة : مدينةٌ يُدَارُ حُكم البلاد منها وتقع فيها أهمُّ مؤسَّساتِ الدَّولة
مدينة تكون مقرا للحكومة كما تشير الكلمة أيضا في اللغة الإنجليزية إلى رأس المال الذي يعتبر أحد عوامل الإنتاج الثلاثة بالإضافة إلى الأرض والعمل . مصطلحات سياسية
عَصَمَ
فعلعصَمَ يَعصِم ، عَصْمًا وعِصْمةً ، فهو عاصِم ، والمفعول مَعْصوم عَصَمَ القِرْبَةَ : جَعَلَ لَهَا عِصَاماً عَصَمَ إِلَيْهِ : اِعْتَصَمَ بِهِ ، اِلْتَجَأَ إِلَيْهِ عَصَمَ اللَّهُ عَبْدَهُ مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ : حَفِظَهُ ، صَانَهُ عَصَمَ الشَّيْءَ : مَنَعَهُ
عَصِمَ
فعلعَصِمَ ، يَعْصِمُ ، مصدر عَصَمٌ ، عُصْمَةٌ فهو أَعْصَمُ ، وهي عَصْماء والجمع : عُصْمٌ عَصِمَ الْحَيَوَانُ : كَانَ أَعْصَمَ ، أَيْ فِي ذِرَاعَيْهِ أَوْ أَحَدِهِمَا بَيَاضٌ وَسَائِرُهُ أَسْوَدُ ، أَوْ أَحْمَرُ غرابٌ أَعْصَمُ : أَحْمَرُ المِنْقَار والرِّجْليْنِ
عَصْم
اسمعَصْم : مصدر عَصَمَ
عُصُم
اسمعُصُم : جمع عِصام
عُصْم
اسمعُصْم : جمع أَعْصَمُ
عُصْم
اسمعُصْم : جمع عَصْمَاءُ
عِصَم
اسمعِصَم : جمع عِصمة
عاصِم
اسمعَاصِمُ الْجَمَاعَةِ : حَامِيهَا ، مَانِعُهَا
عاصِم
اسمعاصِم : فاعل من عَصَمَ
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
دْزَايِر هِيَ الْعَاصِمَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل؛ وغالباً ما تُطلق كلمة «الدزاير» على المدينة والبلد معاً.
الْقَاهِرَة هِيَ عَاصِمَة مِصْر.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع تسكين الصاد.
بَغْدَاد عَاصْمَة الْعِرَاق مِن زَمَان.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
الرِّبَاط هِيَ الْعَاصِمَة دِيَال الْمَغْرِب.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
الرِّيَاض عَاصْمَة الْمَمْلَكَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
دِمَشْق أَقْدَم عَاصْمِة بِالتَّارِيخ.
اللفظ الفصيح نفسه مع إمالة التاء المربوطة.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عاصمة» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عاصمة حسب الأحرف المشتركة.