عباس

العَبَّاسُ : الأسَدُ الذي تهربُ منه الأُسودُ .

عبوس [ مفرد ] : 1 - صيغة مبالغة من عبس : لا تكن دائما عبوسا . 2 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من عبس . • يوم عبوس : شديد ، عصيب كريه المنظر { إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا } .

عبس يعبس ، عبسا وعبوسا ، فهو عابس وعبوس• عبس الشخص : قطب ما بين عينيه وتجهم لإبداء الاستياء وعدم الرضا ، ظهر أثر الحزن على وجهه ، اكفهر عبس وجهه : كلح - { عبس وتولى . أن جاءه الأعمى } ° مزاج عابس : عكر منفر . • عبس : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السورة رقم 80 في ترتيب المصحف ، مكية ، عدد آياتها اثنتان وأربعون آية .

عبس يعبس ، تعبيسا ، فهو معبس ، والمفعول معبس• عبس وجهه : قطبه عبس وجهه عند رؤية آثار الجريمة .

عبس [ مفرد ] : مصدر عبس .

عبوس [ مفرد ] : مصدر عبس .

ع ب س : عَبَسَ الرجل كلح وبابه جلس وعبَّس وجهه شُدد للمبالغة و التَّعَبُّسُ التجهم ويوم عَبُوسٌ أي شديد

* عباس. 1-كثير العبوس. 2-أسد.

* عبس يعبس: عبسا وعبوسا. 1-جمع ما بين عينيه وقطب. 2-اليوم: اشتد. 3-«عبس»: سورة من سور القرآن الكريم.

* عبس يعبس: عبسا. 1-أو الشيء: اتسخ. 2-الوسخ عليه أو فيه: يبس. 3-الجمل: كان به «العبس»، وهو ما يبس على أذنابها من البعر والبول..

* عبس تعبيسا. *ر.*©عبس©.

* عبس. 1-مص. عبس. 2-ما يبس على أذناب الجمال من أبعارها وأبوالها.

**عَبَّسَ** - [ع ب س]. (ف: ربا. لازم).** عَبَّسَ**،** يُعَبِّسُ**، مص. تَعْبِيسٌ. "عَبَّسَ الوَجْهُ" : تَكَشَّرَ، تَجَهَّمَ.

**عَبِسَ** - [ع ب س]. (ق: ثلا. لازم، م. بحرف).** عَبِسَ**،** يَعْبَسُ**، مص. عَبَسٌ. 1. "عَبِسَ الرَّجُلُ": اِتَّسَخَ. "عَبِسَ الثَّوْبُ". 2. "عَبِسَ الْوَسَخُ عَلَيْهِ أَوْ فِيهِ" : يَبِسَ. 3. "عَبِسَ الْجَمَلُ" : كَانَ بِهِ الْعَبَسُ، أَيْ مَا يَبِسَ عَلَى أَذْنَابِهَا مِنْ أَبْعَارٍ وَأَبْوَالٍ.

**عَبَسٌ** - [ع ب س]. (مص. عَبِسَ). "عَبَسُ الجِمَالِ" : مَا يَبِسَ عَلَى أَذْنَابِهَا مِنْ أَبْعَارٍ وَأَبْوَالٍ.

**عَبَسَ** - [ع ب س]. (ف: ثلا. لازمتع).** عَبَسَ**،** يَعْبِسُ**، مص. عَبْسٌ، عُبُوسٌ. 1. "عَبَسَ الْوَجْهُ" : تَكَشَّرَ، تَجَهَّمَ، كَلَحَ. "عَبَسَ السَّيِّدُ غَاضِباً" عبس آية 1** عَبَسَ وَتَوَلَّى**! (قرآن). 2. "عَبَسَ الْيَوْمُ" : اِشْتَدَّ.

عَبَسَ الرجل يَعْبِسُ عُبوساً: كَلَحَ. وعَبَّسَ وجهه، شدّد للمبالغة. والتَعَبُّسُ: للتجهّم. والعَبَسُ: ما يتعلق في أذناب الإبل من أبوالها وأبعارها فيجفّ عليها. يقال: أَعْبَسَتِ الإبل، أي صارت ذات عَبَسٍ. وقد عَبِسَ الوسَخُ في يد فلان بالكسر، أي يَبِسَ. ويومٌ عَبوسٌ، أي شديد.

والبُلَعْبِيسُ بضمِّ المُوَحَّدةِ وفتحِ اللامِ وسكونِ العينِ : الأعاجيبُ ذَكَرَه صاحبُ اللِّسان في ترجمة مُستَقِلَّةٍ وفسَّرَه بالعَجَب

مصدر عَبِسَ العَبَسُ : ما تعلَّق بأَذناب الإبل من أبوالها وأَبعارها وجَفَّ عليها

عَبِسَ ، يَعْبَسُ ، مصدر عَبَسٌ عَبِسَ الرَّجُلُ : اِتَّسَخَ عَبِسَ الْوَسَخُ عَلَيْهِ أَوْ فِيهِ : يَبِسَ عَبِسَ الْجَمَلُ : كَانَ بِهِ الْعَبَسُ ، أَيْ مَا يَبِسَ عَلَى أَذْنَابِهَا مِنْ أَبْعَارٍ وَأَبْوَالٍ ، وفي الحديث : حديث شريف أَنه نظر إِلى نَعَم بني المصطلِق وقد عَبِسَتْ في أبوالها وأَبعارها /

عَبْس : مصدر عَبَسَ

العَبْسُ : ضربٌ من النباتِ [ َرنوف بالمصرية ] مصدر عبَسَ

عبَّسَ يعبِّس ، تعبيسًا ، فهو مُعبِّس ، والمفعول مُعبَّس عبَّس وجهَه : قطَّبه