صفةمن جذر عتو٤ أحرف١٩ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٥١٬١٢٥شائعة
ـُ عُتُوًّا، وعُِتِيًّا: استكبر وجاوز الحدّ. فهو عاتٍ. ( ج ) عُتَاة، وعُتِيّ. يقال: عتَتِ الرِّيحُ: جاوزت مقدار هبوبها. وـ الشيءُ: انتهى. يقال: عتا الشيخُ: كَبرَ وولَّى. وفي التنزيل العزيز: {وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا}. ( تَعَتَّى ): عصى ولم يطع.( العَاتِي ): الجَبَّار. ( ج ) عُتَاة، وعُتِيّ. وليل عاتٍ: شديد الظلمة.
ع ت ا : عَتَا من باب سما و عُتِيّاً أيضا بضم العين وكسرها فهو عَاتٍ وقوم عُتِيٌّ و تَعَتَّى مثل عَتَا ولا تقل عَتَيْتُ قلت العاتي المجاوز للحد في الاستكبار والعاتي الجبار أيضا وقيل العاتي هو المبالغ في ركوب المعاصي المتمرد الذي لا يقع منه الوعظ والتنبيه موقعا والجوهري رحمه الله تعالى لم يفسره و عَتَا الشيخ يعتو عُتِيّاً بضم العين وكسرها كبر وولى و عَتَّى لغة هذيل وثقيف في حَتَّى وقرئ { عَتَّى حين
عتا يعتو
فعل* عتا يعتو: عتوا وعتيا وعتيا. (عتو) 1-إستكبر وجاوز الحد. 2-الشيخ: كبر جدا. 3-ت الريح: كانت شديدة الهبوب. 4-الشيء: انتهى.
عَتَا
فعل**عَتَا** - [ع ت و]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** عَتَا**،** يَعْتُو**، مص. عُتُوٌّ، عُتِيٌّ. 1. "عَتَا عَلَى جِيرَانِهِ" : اِسْتَكْبَرَ وَجَاوَزَ الْحَدَّ فِي مُعَامَلَتِهِمْ. 2. "عَتَتِ الرِّيحُ" : اِشْتَدَّتْ، قَوِيَتْ. 3. "عَتَا الشَّيْخُ" : كَبُرَ جِدّاً.
يقال
يقال: عَتَوْتَ يا فلان تَعْتو عُتُوًّا وعُتِيًّا وعِتِيًّا والأصل عُتُوٌّ. ورجلٌ عاتٍ وقومٌ عُتِيٌّ قلبوا الواو ياء. وتَعَتَّيْتُ مثل عَتَوْتُ ولا تقل عَتَيْتُ. وعَتا الشيخ يَعْتُو عُتِيًّا وعِتِيًّا: كبر وولى. وعَتَّى: لغة هذيل وثقيف في حتَّى، وقرئ: "عَتَّى حينٍ".
عَتَا يَعْتُو
عَتَا يَعْتُو عُتُوّاً وعِتِيّاً اسْتَكْبَرَ وجاوَزَ الحَدَّ فأَما قوله أَدْعُوكَ يا رَبِّ من النارِ التي أَعْدَدْتَها للظَّالِمِ العاتي العَتي فقد يجور أن يكون أَراد العَتيَ على النَّسَبِ كقولك رَجلٌ حَرِحٌ وسَتِهٌ وقد يجوز أَن يكون أراد العَتِيَّ فخَفَّفَ لأنَ الوزن قد انتهى فارتَدَعَ ويقال تَعَتَّتِ المرأةُ وتَعَتَّى فلانٌ وأَنشد بأَمْرِهِ الأرض فما تَعَتَّتَ أي فما عَصَتْ وقال الأزهري في
حالةً لا سبيل إلى مُداواتها سورة : مريم ، آية رقم : 8
عِـصيانا ، أو جراءة أو فُجورا سورة : مريم ، آية رقم : 69
أَعْتَاء
اسمأَعْتَاء : جمع عَاتِي
أَعْتَاء
اسمأَعْتَاء : جمع عَتيّ
عَتا
فعلعتا يَعتو ، اعْتُ ، عُتُوًّا ، فهو عاتٍ فهو عاتٍ والجمع : عُتَاةٌ ، وعُتِيٌّ عَتَا عَلَى جِيرَانِهِ : اِسْتَكْبَرَ وَجَاوَزَ الْحَدَّ فِي مُعَامَلَتِهِمْ عَتَتِ الرِّيحُ : اِشْتَدَّتْ ، قَوِيَتْ
عَتيّ
اسمالجمع : عُتاة و عُتِيّ أَعْتَاءٌ عَتِيٌّ : عاتٍ ، جبَّار أو متكبِّر
عُتُوّ
اسمعُتُوّ : مصدر عَتا
عُتِيّ
اسمعُتِيّ : جمع عَتيّ
عُتِيّ
اسمعُتِيّ : جمع عَاتٍ
عُتِيّ
اسمعُتِيّ : جمع عاتي
عِتِيّ
اسمعِتِيّ : فاعل من عتا
عِتيّ
اسمالجمع : أَعْتَاءٌ بَلَغَ مِنَ العُمْرِ عِتِيّاً : تَقَدَّمَ كَثِيراً فِي السِّنِّ ، مريم آية 8 وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الكِبَرِ عِتِيّا ( قرآن )
عتا
فعلعتا يعتو ، اعتُ ، عُتِيًّا وعِتِيًّا ، فهو عاتٍ عتا الشَّيخُ : أسنَّ ، كَبُر وجاوز الحدَّ من العُمْر عَتَا الشيءُ : انتهى
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم مرتين
قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَٰمٌ وَكَانَتِ ٱمْرَأَتِى عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ ٱلْكِبَرِ عِتِيًّا
سورة مريم: ٨
ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى ٱلرَّحْمَٰنِ عِتِيًّا
سورة مريم: ٦٩
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عتيا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عتيا حسب الأحرف المشتركة.