عثوا

* عثا يعثو: عثوا وعثوا وعثيا وعثيا. (عثو) بالغ في الإفساد أو الكفر.

**عَثَا** \- [ع ث و]. (ف: ثلا. لازم).** عَثَا**،** يَعْثُو**، مص. عَثْوٌ، عُثُوٌّ، عُثِيٌّ. "عَثَا الرَّجُلُ" : أَفْسَدَ وَبَالَغَ فِي الإِفْسَادِ.

عَثَا في الأرض يَعثو: أفسد. وكذلك عَثِيَ بالكسر يَعْثى. وقال الله تعالى: "ولا تَعْثَوْا في الأرض"، أي لا تُفسدوا. ويقال للضبع عَثْواء لكثرة شعرها وللضِبْعان أَعْثَى. وربما قيل للرجل كثير الشعر أَعْثى، وللأحمق الثقيل أَعْثى وللعجوز عَثْواء. والعِثْيانُ بالكسر: الضِبْعانُ.

ـ عَثْوَةُ : اللِّمَّةُ الطَّوِيلَةُ، ج: عثًى. ـ عَثَا وعَثِيَ، عُثِيًّا وعَثَياناً، وعَثَا يَعْثُو عُثُوًّا : أفْسَدَ. ـ أعْثَى: لَوْنٌ إلى السَّوادِ، ومَن يَضْرِبُ لَوْنُه إلى السَّوادِ، والأحْمَقُ، والكثيرُ الشَّعَرِ، والضِّبْعانُ. ـ عَثْواءُ: الضَّبُعُ. ـ شابَ عُثا الأرض: هاجَ نَبْتُها.

عُثُوّ : مصدر عَثيَ

عُثْو : جمع أَعْثَى

عُثْو : جمع عَثْوَاءُ

مصدر عثَا

الجمع : عُثًى العَثْوَةُ : اللِّمَّة الطويلةُ

عاثي : فاعل من عَثا

اِستعجاب : مصدر اِستَعجَبَ

بُعاثٌ : موضع قرب يثرب، وفيه كانت آخر موقعة بين الأَوس والخزرج في الجاهلية، وهو يومُ بُعاثٍ

عثَا يَعثو ، اعْثُ ، عَثْوٌ ، عُثُوٌّ ، عُثِيٌّ، فهو عاثٍ عَثَا الرَّجُلُ : أَفْسَدَ وَبَالَغَ فِي الإِفْسَادِـ

عَاثَّ مُعَاثَّةً، وعِثَاثًا: عَاثَّ في الغناء : رَفعَ به صَوْتَه وترنَّمَ

عَاثَ عَوْثًا عَاثَهُ عن الأمر: صَرفَه عنه حتى تحيَّر

عاثَ في يَعيث ، عِثْ ، عَيْثًا وعُيوثًا وعَيَثانًا ، فهو عَيْثَانُ، وهي عَيْثَى والجمع : عَيَاثَى، والمفعول معيثٌ فيه عَاثَ فِي الْبِلاَدِ فَسَاداً : خَرَّبَ، أَتْلَفَ، نَشَرَ الْفَسَادَ إِنَّهُمْ يَعِيثُونَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً عاث الذِّئبُ في الغنم: ضربها وآذاها، افترسها، عاث في ماله: بذَّره وأتلفه

استعجبَ من يستعجب ، استعجابًا ، فهو مُستعجِب ، والمفعول مُستعجَب منه استعجب من الأمر :عجِب؛ أنكره لغرابته، وجده غريبًا غير معتاد

عَثِيَ عُثُوًّا ، وعُثِيًّا ، وعَثَيَانًا عَثِيَ : عثا عثِي الظَّالمُ :عثَا؛ أفسد أشدَّ الإفساد وبالغ في ظلمه وتكبّره وكفره

عاثٍ : فاعل من عَثا

نَعَثَ نَعْثًا نَعَثَ الشيءَ : أَخذه وتناوَلَهُ

وعُثَ يوعُث ، وُعوثةً ، فهو وَعِث وَعُثَ الطَّرِيقُ : وَعُرَ، تَعَسَّرَ سُلُوكُهُ وَمَسَارُهُ، وَعِثَ وَعُثَ الأَمْرُ : فَسَدَ وَاخْتَلَطَ

وعِثَ يوعَث ، وَعْثًا ووَعَثًا ، فهو وَعِث وَعِثَ الطَّرِيقُ : وَعِرَ، تَعَسَّرَ سُلُوكُهُ وَمَسَارُهُ وَعِثَ الأَمْرُ : فَسَدَ وَاخْتَلَطَ وَعِثَتْ يَدُهُ : اِنْكَسَرَتْ

الأَعْثَى : الكثيرُ الشَّعْرِ الجافي السَّمِجُ الأَعْثَى الكثيفُ اللِّحْيَةِ والجمع : عُثْوٌ ، وعُثْى

عَثَّ عَثًّا عَثَّتِ العُثَّةُ الصُّوفَ: أَكلتْهُ عَثَّتِ الحَيَّةُ فلانًا: عَضَّتْهُ

وَعَّثَهُ : صَرَفَه وَعَّثَهُ حَبَسَه

اعْتَثَّهُ عِرْقُ سوء: حَبَسَهُ عن بلوغ الخيْر

بعَثَ / بعَثَ بـ / بعَثَ في يبعَث ، بَعْثًا وبِعْثةً وبَعْثةً ، فهو باعِث ، والمفعول مَبْعوث بعَث اللهُ الخلقَ: أحياهم بعد موتهم : سلَّطْنا

أَنْعَثَ، يُنْعِثُ،مصدر إِنْعاثٌ أَنْعَثَ الرَّجُلُ في مالِهِ: أَسْرَفَ أَنْعَثَ الْمُسافِرُ : تَهَيَّأَ لِلسَّفَرِ، تَجَهَّزَ لِذَلِكَ أَنْعَثَ الطُّلاَّبُ : اِجْتَهَدُوا وَجَدُّوا هم في إنْعَاثٍ: جِدٍّ ودأَب

العَثْوَةُ : اللِّمَّة الطويلةُ. والجمع : عُثًى.

عُثُوّ :- مصدر عثَا.

عثوة 1-خصلة طويلة من الشعر، جمع : عثى وعثى

لا تُفسِدوا أشدّ الإفساد سورة :العنكبوت، آية رقم :36

لا تفسدوا إفسادا شديدا سورة :الاعراف، آية رقم :74

لا تُفسدوا أشدّ الإفساد سورة :هود، آية رقم :85

لا تُفسِدوا أشدّ الإفساد سورة :الشعراء، آية رقم :183

لا تفسدوا فيها سورة :البقرة، آية رقم :60