عومه

عَمِهَ عَمِهَ َ عَمَهًا، وعَمَهانًا ، وعُموهَةً : تحيَّر وتردَّد في الطريق لم يدرِ أَين يذهب. و عَمِهَ في الأمر: لم يدرِ وجهَ الصواب فيه. فهو أَعمَهُ، وعمِهٌ، وهي عَمِهَةٌ ، وعَمْهَاءُ . والجمع : عُمْهٌ . و عَمِهَ الأرضُ: كانت بلا أَعلام.

عَمَهَ عَمَهَ َ عَمَهًا وعَمَهَانًا ، وعُموهًا : تحيَّر وتردَّدَ في الطريق لم يدرِ أَين يذهبُ. فهو أعْمَهُ، وعَمِهٌ، وهي عَمْهاءُ، وعَمِهَةٌ . و عَمَهَ في الأَمر: لم يدرِ وجهَ الصواب. فهو عامِهٌ . والجمع : عُمَّهٌ .

العَمَهُ : التحيُّر والتردد بحيث لا يَدرِي أَين يتوجَّه. وهو في البصيرةِ كالعَمَى في البصر. و العَمَهُ (في الطبّ) : فِقدان مَلَكَةِ الإدراك بالحسِّ، كالعجز عن التمييز بين أَشكال الأَشياء والأشخاص وطبيعتها .

فَعِمَهُ الطِّيبُ فَعِمَهُ َ فَعْمًا: مَلأ أنْفَهُ رائحةً.

عَمَّهَ في ظُلمِه: ظلم بغير جنايةٍ جليّةٍ.

تعويم [مفرد]: 1- مصدر عوَّمَ. 2- (جو) وضع المعادن في الماء، وإثارتها فيه؛ ليطفو الخفيف ويرسب الثَّقيل منها. • تعويم العملة الوطنيَّة: (قص) مبدأ اقتصاديّ يقضي بتحرير سعر الصرف للعملات الأجنبيّة مقابل العملة الوطنيّة، وإطلاق قوى العرض والطلب وحدها لتحدِّد قيمة العملة الوطنيّة "أصدرت الحكومة قرارها بتعويم الجنيه".

تعويميَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى تعويم. • أسعار تعويميَّة للصَّرف: أسعار متغيِّرة حسب مقدار الطَّلب على وحدة النقد في السُّوق "سمحت الحكومة بأسعار تعويميّة للجنيه المصريّ".

عام على / عام في يعوم ، عم ، عوما ، فهو عائم ، والمفعول معوم عليه• عام على الماء : طفا عليه عامت الخشبة على / فوق سطح البحر - عام حطام سفينة على الماء ° المنصة العائمة : منصة عائمة قرب الشاطئ يستخدمها السباحون . • عام في الماء : سبح فيه عامت السفينة في البحر : سارت أو جرت ? عام الزمام : اضطرب - عامت النجوم : جرت .

عوم يعوم ، تعويما ، فهو معوم ، والمفعول معوم• عوم ولده : جعله يسبح في الماء عوم سفينة : جعلها تسير في الماء - عوم مركبا من الورق : جعله يطفو فوق الماء . • عومت الدولة العملة : ( قص ) سمحت بتغيير قيمتها بالعملات الأجنبية تبعا للظروف الاقتصادية أدى تعويم سعر الصرف إلى تراجع العملة الوطنية أمام العملات الأجنبية . • عوم مشروعا : أزال الصعاب والعوائق من أمامه .

عائم [ مفرد ] : اسم فاعل من عام على / عام في .

عوم [ مفرد ] : مصدر عام على / عام في .

عوام [ مفرد ] : صيغة مبالغة من عام على / عام في : اشترك هذا العوام في مباراة السباحة ° ابن الوز عوام [ مثل ] : وصف الابن الذي يماثل أباه في المهارة والحذق .

عامِه :- جمع عامهون وعُمَّه: اسم فاعل من عمَهَ / عمَهَ في وعمِهَ/ عمِهَ في.

عَمَه :- 1 - مصدر عمَهَ / عمَهَ في وعمِهَ/ عمِهَ في. 2 - (طب) فقد ملكة الإدراك بالحِسّ كالعجز عن التمييز بين أشكال الأشياء والأشخاص وطبيعتها. 3 - (علوم النفس) تحيُّر وتردُّد لدى الشّخص بحيث لا يدري أين يتوجه، وهو في البصيرة كالعَمَى في البَصَر.

عَمِه :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عمَهَ / عمَهَ في وعمِهَ/ عمِهَ في.

ع و م : العَوْمُ السِباحة وبابه قال يُقال العوْم لا يُنسى وسير الإبل والسفينة عوْم أيضا و العَامُ السنة و عَاوَمَهُ مُعاوَمَةً كما تقول مُشاهرة ونبت عَامِيُّ أي يابس أتى عليه عام وقيل المُعَاوَمَةُ المنهي عنها أن تبيع زرع عامك

ع م ه: العَمَه التحير والتردد وقد عَمِه من باب طرب فهو عَمِهٌ و عَامِهٌ والجمع عُمَّهٌ

* عوم تعويما. 1-السفينة: جعلها تسبح في الماء. 4-السفينة الغريق: رفعها إلى سطح الماء. 3-الكرم: كثر حمله عاما وقل آخر. 4-ت النخلة: حملت عاما وعاما لم تحمل. 5-وضع ما حصد من الزرع قبضة قبضة.

عمه 1- عمه : متردد في الضلال، جمع : عمهون . 2- عمه : متحير في طريق أو أمر، جمع : عمهون . 3- عمه : مكان من غير علامات أو إشارات يهتدي بها.

عامه - ج، عمه 1- عامه : متردد في الضلال. 2- عامه المتحير في طريق أو أمر.

عمه - يعمه ، عمها وعموها وعموهية وعمهانا 1- عمه : لم يعفرف وجه الصواب. 2- عمه : تحير في طريق أو أمر.

عمه - يعمه ، عمها وعموها وعموهية وعمهانا 1- عمه : لم يعرف وجه الصواب. 2- عمه : تحير في طريق أو أمر.

**عَوَّمَ** \- [ع و م]. (ف: ربا. متعد).** عَوَّمْتُ**،** أُعَوِّمُ**،** عَوِّمْ**، مص. تَعْوِيمٌ. 1. "عَوَّمَ الْحَصَادَ" : وَضَعَهُ قَبْضَةً، قَبْضَةً. 2. "عَوَّمَ السَّفِينَةَ" : أَسْبَحَهَا فِي الْمَاءِ. 3. "عَوَّمَتِ النَّخْلَةُ" : حَمَلَتْ عَاماً، وَعَاماً لَمْ تَحْمِلْ. 4. "عَوَّمَ الْفِكْرَةَ الأَسَاسِيَّةَ" : جَعَلَهَا عَائِمَةً وَسَطَ أَفْكَارٍ مُتَعَدِّدَةٍ، غَيَّبَهَا.

[ع م هـ]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). عَمِهْتُ ، أَعْمَهُ، مصدر عَمَهٌ ، عَمَهَانٌ، عُمُوهَةٌ . 1. :- عَمِهَ السَّائِرُ :- : تَحَيَّرَ وَتَرَدَّدَ فِي الطَّرِيقِ وَ لَمْ يَدْرِ أَيْنَ يَذْهَبُ. 2. :- عَمِهَ الخَطِيبُ :- : لَمْ يَعْرِفْ وَجْهَ الصَّوَابِ. 3. :- عَمِهَ فِي طُغْيَانِهِ :- : طَغَى.البقرة آية 15وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (قرآن).

[ع م هـ]. (مصدر عَمَهَ ، عَمِهَ ). 1. :-وَجَدَ نَفْسَهُ فِي عَمَهٍ :- : فِي تَرَدُّدٍ وَحَيْرَةٍ، لَمْ يَعُدْ يَدْرِي أَيْنَ وِجْهَتُهُ. 2. :- عَمَهُ الْبَصِيرَةِ :- : أَيْ عَمَى الْعَقْلِ وَالْفِطْنَةِ 3. :-أَصَابهُ الْعَمَهُ :- : أَيْ فُقْدَانُ مَلَكَةِ الإِدْرَاكِ بِالحِسِّ، وَعَدَمُ الْقُدْرَةِ عَلَى التَّمْيِيزِ بَيْنَ أَشْكَالِ الأَشْيَاءِ وَالأَشْخَاصِ وَطَبِيعَتِهَا.

[ع م هـ]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). عَمَهْتُ ، أَعْمَهُ، مصدر عَمَهٌ ، عَمَهَانٌ. 1. :- عَمَهَ السَّائِرُ :- : تَحَيَّرَ وَتَرَدَّدَ فِي الطَّرِيقِ وَلَمْ يَدْرِ أَيْنَ يَذْهَبُ. 2. :- عَمَهَ في الأَمْرِ :- : لَمْ يَدْرِ وَجْهَ الصَّوَابِ.

[ع م هـ]. (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف). عَمَّهَ ، يًعَمِّهُ، مصدر تَعْمِيهٌ . 1. :- عَمَّهَ فِي ظُلْمِهِ :- : ظَلَمَ بِغَيْرِ جِنَايَةٍ جَلِيَّةٍ. 2. :- عَمَّهْتَ فِي ظُلْمِي يَا سَيِّدِي :- : أَيْ ظَلَمْتَنِي بِغَيْرِ جِنَايَةٍ جَلِيَّةٍ.

ـ عَمَهُ : التَّرَدُّدُ في الضَّلال، والتَّحَيُّرُ في مُنازَعةٍ أَوْ طَريقٍ، أو أن لا يَعْرِفَ الحُجَّةَ. عَمَهَ ، وعَمِهَ، عَمَهَاً وعُموهَاً وعُموهَةً وعَمَهاناً وتَعامَهَ ، فهو عَمِهٌ وعامِهٌ, ج: عَمِهونَ وعُمَّهٌ. ـ أرضٌ عَمْهاءُ: لا أعْلامَ بها، وقد عَمِهَتْ . ـ ذَهَبَتْ إِبِلُهُ عُمَّهَى وعُمَّيْهَى : لم يَدْرِ أيْنَ ذَهَبَتْ. ـ عَمَّهْتُ في ظُلْمِهِ تَعْميهاً: ظَلَمْتُهُ بغيرِ جَلِيَّةٍ.

عَوْم : مصدر عامَ

عُوَم : جمع عامة

عُوَم : جمع عَوْمَةُ

عُوَّم : جمع أَعوَمُ

عمَهَ / عمَهَ في يَعمَه ، عَمَهًا وعَمَهانًا وعُمُوهًا ، فهو أعْمَهُ، وعَمِهٌ وعامِه، وهي عَمْهاءُ، وعَمِهَةٌ ، والمفعول مَعْمُوه فيه عَمَهَ السَّائِرُ : تَحَيَّرَ وَتَرَدَّدَ فِي الطَّرِيقِ وَلَمْ يَدْرِ أَيْنَ يَذْهَبُ

عمِهَ / عمِهَ في يَعمَه ، عَمَهًا وعَمَهانًا وعُمُوهًا ، فهو أَعمَهُ، وعمِهٌ، وهي عَمِهَةٌ ، وعَمْهَاءُ والجمع : عُمْهٌ ، والمفعول مَعْمُوه فيه عمِه الشَّخصُ :تحيَّر وتردَّد ولم يعرِف طريقه

عَمَّهَ ، يًعَمِّهُ، مصدر تَعْمِيهٌ عَمَّهَ فِي ظُلْمِهِ : ظَلَمَ بِغَيْرِ جِنَايَةٍ جَلِيَّةٍ

عَمِه : فاعل من عَمَهَ

عُمْه : جمع أعمهُ

عُمْه : جمع عَمِهُ

عُمَّه : جمع عامِه

عامِه : فاعل من عَمَهَ

عَمِهات : جمع عَمِهُ

عَمِهَة : فاعل من عَمِهَ

تَعْمِيه : مصدر عَمَّهَ

عُمْه :جمع أعمه

طَغَى. وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ [قرآن].

تحيَّر وتردَّد ولم يعرف طريقه '' {وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ }.

ضلَّ، لم يعرف وجه الصواب فيه '' {إِنَّ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ } ''.

أَيْ فُقْدَانُ مَلَكَةِ الإِدْرَاكِ بِالحِسِّ، وَعَدَمُ الْقُدْرَةِ عَلَى التَّمْيِيزِ بَيْنَ أَشْكَالِ الأَشْيَاءِ وَالأَشْخَاصِ وَطَبِيعَتِهَا.

وَافَقَهُ.

عمَه ، ضلَّ، لم يعرف وجه الصواب فيه :- {إِنَّ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُون }.