فأقدم

* أقدم إقداما. (قدم) 1-تقدم.2010على الأمر: أسرع في إنجازه.3010ه: قدمه، جعله يمشي في الطليقة. 4-ه البلد: حمله على الذهاب إليه. 5-على العيب: رضي به.6010يمينا:حلف.

* أقدم. (قدم) 1-أكثر قدما. 2-الأسد.

**أقْدَمُ** \- ج:** أَقْدَمونَ**. [ق د م]. (أَفْعَل التَّفْضيلِ). 1. "هَذَا مِنْ أقْدَمِ الآثَارِ": مِنْ أعْرَقِ. 2. "أقْدَمُ مُعَلِّمٍ فِي الْمَدْرَسَةِ": مِنَ القُدَامى، مِنَ الأَوائِلِ. 3. : الأقَدمُ أَيِ الأسَدُ.

قَدَمَ قُدُمًا قَدَمَ فلانٌ: تقدَّمَ

قَدَمَ قَدْمًا ، قَدَمٌ ، قُدْمٌ فهو قَدُومٌ ومقدام قَدَمَ فِي الْحَرْبِ : شَجُعَ، جَرُؤَ وَمَشَى عَلَى العَدُوِّ

قدَمَ يَقدُم ، قَدْمًا وقُدومًا ، فهو قادِم ، والمفعول مَقْدوم قدَم القوم: تَقَدَّمهُمْ ، سبقهم فصار قدّامهم ، أي أمامهم

قدُمَ يَقدُم ، قِدَمًا وقَدامةً ، فهو قديمٌ والجمع : قُدَماءُ ، وقُدامَى وهي قديمَةٌ والجمع : قَدائِمُ قدُم الثَّوبُ : مضى على وجوده زمن طويل، عكسه حدُث قَدُمَ الأَثَاثُ أَوِ الثَّوْبُ : صَارَ قَدِيماً

قدِمَ / قدِمَ إلى / قدِمَ من يَقدَم ، قُدُومًا ، فهو قادمٌ والجمع : قُدُومٌ ، وقُدَّامٌ والمفعول مَقْدوم قَدِمَ البِلاَدَ : أَتَاهَا، جَاءَ إِلَيْهَا قَدِمَ مِنْ سَفَرِهِ : رَجَعَ، عَادَ قَدِمَ عَلَى رُكُوبِ الْمَخَاطِرِ : اِجْتَرَأَ، شَجُعَ، أَقْدَمَ قدِم إلى الأمر: قصد له وعَمَد إليه قَدِمَ عَلَى العَيْبِ : رَضِيَ بِهِ

الجمع : قُدُوم قُدُمٌ : ظرف بمعنى إِلى الأَمام مَضَى قُدُمًا : لم يتوقّف، يمشي في الحروب قُدُمًا : لا يتوانى

استقدمَ يستقدم ، استقدامًا ، فهو مُسْتَقْدِم ، والمفعول مُسْتَقدَم - للمتعدِّي اِسْتَقْدَمَ الرَّجُلَ : طَلَبَ قُدُومَهُ اِسْتَقْدَمَ صاحِبَهُ : سَبَقَهُ، كانَ قُدَّامَهُ اِسْتَقْدَمَ الفارِسُ: أيْ كانَ جِرِّيئاً، مِقْداماً ، كَثِيرَ الإِقْدامِ استقدمَ الشَّيءَ: عدَّه أو رآه قديمًا فلانٌ مُستقْدِمٌ إِليّ: مائلٌ عليَّ مَيْلَ عداوة

الجمع : أَقْدَمونَ هَذَا مِنْ أقْدَمِ الآثَارِ: مِنْ أعْرَقِ أقْدَمُ مُعَلِّمٍ فِي الْمَدْرَسَةِ: مِنَ القُدَامى ، مِنَ الأَوائِلِ : الأقَدمُ أَيِ الأسَدُ الأقْدَمُونَ :الأَوائِلُ ، الشعراء آية 76 أنْتُمْ وَآباؤُكُم الأقْدَمونَ (قرآن)

الجمع : قَدائمُ ، و قُدُمٌ القَدُومُ : الشجاعُ الجرىءُ الكثيرُ الإِقدام والجمع : قُدُمٌ القَدُومُ :آلةٌ للنَّجْر والنَّحْت جمع: قُدُمٌ (صِيغَةُ فَعُول لِلْمُبَالَغَةِ) بَطَلٌ قَدُومٌ : مِقْدامٌ ، جَرِيءٌ، كَثِيرُ الإِقْدَامِ

الجمع : قُدَامَى مِنْ قُدَامِ الْحَيِّ : أَيْ مِنْ سُكَّانِهِ الَّذِينَ سَكَنُوهُ مُنْذُ زَمَنٍ قَدِيمٍ

الجمع : قادمون و قُدُوم و قَوَادِمُ ، المؤنث : قادِمة ، و الجمع للمؤنث : قادِمات و قَوَادِمُ القَادِمُ من الإِنسان: رأْسُهُ القَادِمُ من الرَّحْلِ: أَوَّلُهُ والقادمان من الأَطْبَاءِ والضُّروع: الخِلْفانِ المتقدِّمان من البقرة أَو النَّاقة اسم فاعل من قدَمَ الأُسْبُوعِ الْقَادِمِ : إِلَى الْأُسْبُوعِ الْمُقْبِلِ رَجُلٌ قَادِمٌ إِلَيْنَا : آتٍ

تقادمَ / تقادمَ بـ يتقادم ، تقادُمًا ، فهو مُتقادِم ، والمفعول مُتَقادَم به تَقَادَمَ الْعَهْدُ : قَدِمَ ، طَالَ زَمَانُهُ تَقَادَمَتْ بِنَايَاتُ الْمَدِينَةِ : صَارَتْ قَدِيمَةً حكم مُتقادَم : حكم مُتقادِم ، حكمٌ مُتقادَم به

الجمع : مقاديمُ صيغة مبالغة من قدَمَ : كثير الإقدام على العدُوّ، جريء في الحرب رجل مِقْدام

الجمع : قادِمات و قَوَادِمُ القَادِمَةُ من الجيش: طائفةٌ منه تتقَدَّمه القَادِمَةُ من الرَّحْلِ: قادِمُهُ القَادِمَةُ : إِحدى ريشاتٍ عشرِ كبارٍ، أَو إِحدى أَربعٍ في مُقَدّم الجَناح صيغة المؤنَّث لفاعل قدَمَ وقدِمَ / قدِمَ إلى/ قدِمَ من

الجمع : قَدَمات القَدَمَة : المرأَةُ لها مرتبةٌ في الخير القَدَمَة : مقياسٌ من المعدن ثُبِّت فيه سِنَّانِ مذَبَّبتانِ إِحداهما ثابتةٌ والأُخرى متحرّكة، تقاس به الأَطوال قَدَمَةُ الغَنَمِ: هِيَ الَّتِي تَكُونُ فِي مُقَدِّمَةِ الغَنَمِفِي الرَّعْيِ اِمْرَأَةٌ قَدَمَةٌ : الَّتِي لَهَا مَرْتَبَةٌ فِي الْخَيْرِ

القَدِمُ من الرِّجال: الكثيرُ الإِقدام

قُدُم : جمع قَدوم

القُدْمُ : المُضِيُّ إِلى الأَمام القُدْمُ من الرِّجال: الشُّجاعُ

مصدر قَدُمَ مُنْذُ القِدَمِ : مُنْذُ زَمَنٍ بَعِيدٍ جِدّاً لَهُ قِدَمٌ فِي هَذَا العَمَلِ : سَابِقَةٌ عكس حُدُوث

القِدْمُ : من أَسماءِ الزمان كان كذا قِدْمًا : في الزمان القديم

قديم - ج، قدماء وقدامى وقدائم ، -مؤ، قديمة ج، قديمات وقدائم 1- قديم : الذي مضى على وجوده زمان طويل. 2- قديم في الفلسفة : الذي لا بدء له ولم يسبق وجوده وجود «الله قديم ».

قدَمَ يَقدُم ، قَدْمًا وقُدومًا ، فهو قادِم ، والمفعول مَقْدوم :- • قدَم القومَ سبقهم فصار قدّامهم ، أي أمامهم :-هو يقدُم الطابورَ، - { يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ} .

قدم - يقدم ، قدوما ومقدما وقدمانا 1- قدم البلد : أتاه، دخله. 2- قدم من سفره : رجع. 3- قدم الى الأمر : قصد له.

أقدمَ / أقدمَ على يُقدم ، إقدامًا ، فهو مُقدِم ، والمفعول مُقْدَم :- • أقدمَ فُلانًا قدَّمه ، جَعله قُدَّامه . • أقدم على العمل: شَرع في إنجازه بدون توقُّف :- أقْدَم على فلاحة أرضِهِ/ مشروعه الجديد. • أقدم على مواجهة خصومه: هجم عليهم دون توقّف، اجترأ عليهم. • أقدم فلانٌ على العيب: مارسه ورضِيَ به.

قدُمَ يَقدُم ، قِدَمًا وقَدامةً ، فهو قَدِيم :- • قدُم الثَّوبُ مضى على وجوده زمن طويل، عكسه حدُث :- قَدُم به العَهْد، - الله هو المعبود منذ القِدَم .

تقادمَ / تقادمَ بـ يتقادم ، تقادُمًا ، فهو مُتقادِم ، والمفعول مُتَقادَم به :- • تقادم العهدُ/ تقادم العهدُ بالبناءِ قَدُمَ وطال عليه الزّمن، مضى على وجوده زمان طويل :- تقادمت أبنيةُ القرية حتى كادت تسقط، - حكم مُتقادَم : حكم مُتقادِم ، حكمٌ مُتقادَم به.

قدم - يقدم ، قدوما 1- قدم على العيب : رضي به

فقدان قيمة الشيء بسبب تقادمه . ,هو محاسبياًّ يعني ضرورة شطب الأصل ليس بسبب تدهور قيمته بل عندما يكون استمرار استخدامه غير اقتصادي نتيجة تغيّرات تكنولوجية أو اقتصادية كأن يتفوّق عليه منتج جديد يكون أقلّ تكلفة وأكثر فائدة. ، وتعني بالانجليزية: obsolescence

منحنى يظهر تآكل القيمة كلّما أوشك عقد الخيار على الانتهاء ، وتعني بالانجليزية: time decay curve

(بغ) التّغيير في التّرتيب الطبيعيّ لأجزاء الجملة؛ لغرض بلاغيّ كزيادة الاهتمام أو القَصر أو التّشويق أو لضرورة شعريّة، كقوله تعالى

(بغ) التّغيير في التّرتيب الطَّبيعيّ لأجزاء الجملة، لغرض بلاغيّ كزيادة الاهتمام أو القصر أو التّشويق أو لضرورة شعريّة.

وحدة قياس للطّول تساوي 12 بوصة، أو ثُلُث ياردة، أو 30.48 سم :- قدم مكعّب.

اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه

عبارات تقليديّة تبدأ بها كل حكاية شعبيّة، مثل

(سف) المقدِّمة في قياس منطقيّ له حدّ أصغر يكون هو موضوع الاستنتاج.

التَّقَادُمُ التَّقَادُمُ (في القانون) : مدَّة محدودة تسقط بانقضائِها المطالبة بالحق أَو بتنفيذ الحكم.

القَادِمَةُ من الجيش: طائفةٌ منه تتقَدَّمه . و القَادِمَةُ من الرَّحْلِ: قادِمُهُ . و القَادِمَةُ إِحدى ريشاتٍ عشرِ كبارٍ، أَو إِحدى أَربعٍ في مُقَدّم الجَناح. والجمع : قوادِمُ . 16.

القَادِمُ من الإِنسان: رأْسُهُ. و القَادِمُ من الرَّحْلِ: أَوَّلُهُ. والقادمان من الأَطْبَاءِ والضُّروع: الخِلْفانِ المتقدِّمان من البقرة أَو النَّاقة. والجمع : قوادِمُ .

القَدَمَة : المرأَةُ لها مرتبةٌ في الخير. و القَدَمَة الشَّجاعةُ. و القَدَمَة من الغَنَم: التي تكون أَمام الغَنَم في الرَّعْي. و القَدَمَة مقياسٌ من المعدن ثُبِّت فيه سِنَّانِ مذَبَّبتانِ إِحداهما ثابتةٌ والأُخرى متحرّكة، تقاس به الأَطوال . 18.