فعلمن جذر هدء٥ أحرف٤٩ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣٣٥٬٧٧١نادرة
ـَ هَدْءاً، وهُدُوءاً: سكن. ويقال: هدأ الألم عنه. وجاء حين هدأت العينُ والرِّجلُ: حين نام الناس. وـ بالمكان، وفيه: أقام.( هَدِئَ ) ـَ هَدَأً: انحنى. وـ مال مَنكباه إلى صدره. وـ البعيرُ: صغُر سَنامه. ويقال: هَدِئ سَنام البعير. فهو أهدأ، وهي هدآء. ( ج ) هُدْء. ( أهْدَأ ) الشيءَ: سكَّنه. ويقال: لا أهدأه اللهُ: لا أسكن عناءه وتعبه. وـ الصبيَّ: جعل يضرب بيده على جنبه رويداً وبرفق لينام. وـ الكبَرُ
الفَهْدَةُ
الفَهْدَةُ : مؤنثُ الفَهْد . و الفَهْدَةُ لحمةٌ ناتئةٌ في صدر الفرس عن يمينه وشماله. و الفَهْدَةُ عظمةٌ ناتئةٌ خلفَ أذُن البعير. وهما فهدتان .
فَهِدَ
فَهِدَ الرَّجُلُ فَهِدَ َ فَهَدًا: كثُرَ نومُه كالفَهْد . و فَهِدَ تراخى في أَداء ما يجب عليه. و فَهِدَ عن الأَمر: غَفَل. فهو فَهِدٌ .
الفَهَّادُ
الفَهَّادُ : مَنْ يقتني الفُهود . و الفَهَّادُ من يعلَّم الفهدَ الصيدَ.
الفَهْدُ
الفَهْدُ : سَبُعٌ من الفصيلة السنّورية، بين الكلب والنمر، لكنه أَصغر منه، وهو شديد الغضب، يُضرَب به المثل في كثرة النوم والاستغراق فيه. يقال: :-هو أَنْوَمُ من فهد . والجمع : أَفْهُدٌ ، وفُهُودٌ .
الفَوْهَدُ
الفَوْهَدُ : الأُفهود .
الأُفْهُودُ
الأُفْهُودُ : المراهقُ السمينُ التامُّ الخَلْق. 35.
فَهَدَ
فَهَدَ لفلان فَهَدَ َ فَهْدًا: أَسدَى له جميلاً وهو غائب.
أهدأَ يُهدِئ، إهداءً، فهو مُهدِئ، والمفعول مُهدَأ
أهدأَ يُهدِئ، إهداءً، فهو مُهدِئ، والمفعول مُهدَأ • أهدأ المعلِّمُ ضجيحَ التَّلاميذ: جعلهم يهدأون ويسكنون "أهدأ شعلة الغاز"| لا أهدأه اللهُ: لا أسكن تعبَه وعناده. • أهدأت الأمُّ رضيعَها: حرّكت يدها بتتابع ورفق على ظهره أو جنبه لينام| أهدأ من روعه: طمأنه.
فَهْد
فَهْد :- جمع أَفهُد وفُهود : (الحيوان) سَبُع من فصيلة السِّنَّوريَّات مُرَقَّط بين النَّمر والكلب، مفترس، يمتاز بسرعته عَدْوًا وغَضَبًا، يُضرب به المثل في كثرة النوم والاستغراق فيه :-أنومُ من فَهْد [مثل] .
فهدتان
فهدتان :- مفرد فَهْدة : لحمتان ناتئتان في صدر الفرس.
ه د أ : هَدَأَ سكن وبابه قطع وخضع و أَهْدَأَهُ أسكنه
فهد
ف ه د: الفَهْدُ سبع والجمع فُهُود و فَهِدَ الرجل من باب طرب أشبه الفهد في كثرة نومه وتمدده وفي الحديث {إذا دخل فهد وإذا خرج أسد}
هدأ يهدأ
فعل* هدأ يهدأ: هدءا وهدوءا. 1-أو الشيء: سكن «هدأ الصوت». 2-بالمكان أو فيه: أقام. 3-مات. 4-الولد: أخذ يضرب عليه بكفه رويدا ويسكنه لينام.
هدأ تهدئة. ه
* هدأ تهدئة. ه: جعله يهدأ «هدأ روعه».
فَهد
فهد - يفهد ، فهدا 1- فهد : كان كالفهد في تمدده ونومه. 2- فهد : تغافل وتراخى عما يجب تعهده والعناية به. 3- فهد عنه : غفل، أهمل.
فَهّاد
فهاد 1- فهاد : معلم الفهد الصيد وممرنه عليه. 2- فهاد : صاحب الفهود .
فهد
فهد - يفهد ، فهدا 1- فهد له : أسدى له جميلا في غيابه
فهد
فهد 1-حيوان من الضواري يشبه النمر، شديد الغضب، كثير النوم، ذو وثبات بعيدة، يصاد به، جمع : فهود وأفهد
فَهدة
فهدة 1-أنثى الفهد
فَوهَد
فوهد 1-غلام سمين مراهق تام الخلق، جمع : فواهد
هَدَأَ
فعل**هَدَأَ** - [هـ د أ]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** هَدَأْتُ**،** أَهْدَأُ**،** اِهْدَأْ**، مص. هُدُوءٌ، هَدْءٌ. 1. "هَدَأَ أَلَمُهُ" : سَكَنَ. "هَدَأَتْ نَفْسُهَا وَعَادَ إِلَيْهَا هُدُوؤُهَا الْمُعْتَادُ". 2. "هَدَأَ رَوْعُهُ": خَفَّ بَعْدَ هَيَجَانٍ وَثَوْرَةٍ. 3. "هَدَأَ بِالْمَكَانِ" : أَقَامَ بِهِ. "هَدَأَ فِي الْمَكَانِ". 4. "هَدَأَ الرَّجُلُ" : مَاتَ. 5. "جَاءَ حِينَ هَدَأَتِ الْعَيْنُ" :
هَدَّأَ
فعل**هَدَّأَ** - [هـ د أ]. (ف: ربا متعد).** هَدَّأْتُ**،** أُهَدِّئُ**،** هَدِّئْ**، مص. تَهْدِئَةٌ. "هَدَّأَ رَوْعَهُ" : سَكَّنَ رَوْعَهُ لِيَجْعَلَهُ يَهْدَأُ، يَسْتَكِينُ.
فَهْدٌ
جمع: فُهُودٌ ، أَفْهُدٌ . (حيوان). : حَيَوَانٌ مُفْتَرِسٌ مِنْ فَصِيلَةِالسِّنَّوْرِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ الضَّوَارِي، أَشْقَرُ اللَّوْنِ مُنَقَّطٌ بِنُقَطٍ سُودٍ، قَوَائِمُهُ أَطْوَلُ مِنْ قَوَائِمِ النَّمِرِ، لَهُ ذَنَبٌ طَوِيلٌ، كَثِيرُ النَّوْمِ.
هَدَأَ
هَدَأَ هَدْءاً وهُدوءاً: سكَنَ. وأَهْدَأَهُ: سَكَّنَهُ يقال: هَدَّأْتُ الصبيَّ، إذا جعلتَ تضربَ عليه بكفِّك وتسكِّنه لينام، وأَهْدَأْتُهُ إهْداءً. قال عدي بن زيد: شَئِزُّ جَنْبي كأنِّي مُـهَـدَّأٌ جَعَلَ القَيْنَ على الدَفِّ إبَرْ الأصمعيّ: يقال تركتُ فلاناً على مُهَيْدِئَتِهِ أي على حالتِهِ التي كان عليها تصغير المَهْدَأَةِ. ورجلٌ أَهْدَأُ أي أحْدَبُ بيِّنُ الهَدَأ.
فَهْدُ
ـ فَهْدُ : سَبُعٌ معروف،الجمع: فُهُودٌ وأفْهُدٌ ، ومُعَلِّمُه الصَّيْدَ: فَهَّادٌ ، والمِسْمارُ في واسِطِ الرَّحْلِ ـ فَهْدَةُ : الاسْتُ، وفرَسُ عُبيد بن مالِكٍ النَّهْشَلِيِّ. ـ فَهْدَتا البعيرِ: عَظْمانِ نائِتانِ خَلْفَ الأُذُنَيْنِ ـ فَهْدَتانِ من الفَرَسِ: لَحْمَتانِ ناتِئَتانِ في زَوْرِهِ. ـ فَهِدَ : نامَ، وتَغافَلَ عَمَّا يَجِبُ تَعَهُّدُهُ، وأشْبَهَ الفَهْدَ في تَمَدُّدِهِ ونَوْمِهِ، فهو
هَدَأَ يَهْدَأُ
هَدَأَ يَهْدَأُ هَدْءاً وهُدُوءاً سَكَن يكون في سكون الحركة والصَّوْت وغيرهما قال ابن هَرْمةَ لَيْتَ السِّباعَ لنَا كانت مُجاوِرةً ... وأَنَّنا لا نَرَى مِمَّنْ نَرَى أَحَدا إِنَّ السِّباعَ لَتَهْدا عن فَرائِسها ... والناسُ ليس بهادٍ شَرُّهم أَبَدا أَراد لَتَهْدَأُ وبهادِئٍ فأَبدل الهمزة إِبدالاً صحيحاً وذلك أَنَّه جعلها ياءً فأَلحق هادِياً برامٍ وسامٍ وهذا عند سيبوبه إِنما يؤخذ سماعاً لا قياساً
فهد
" الفَهْدُ : معروف سبُع يصاد به. وفي المثل: أَنْوَمُ من فَهْدٍ ، والجمع أَفهُد وفُهُودٌ والأُنثى فَهْدَةٌ ، والفَهَّادُ صاحبها. قال الأَزهري: ويقال للذي يُعَلِّم الفَهْدَ الصيد: فَهَّاد . ورجل فَهْد : يشبه بالفهد في ثقل نومه. وفَهِدَ الرجلُ فَهَداً: نام وأَشبه الفهد في كثرة نومه وتمَدُّدِه وتغافلَ عما يجب عليه تَعَهُّدُه. وفي حديث أُم زرع: وصفَتْ امرأَةٌ زوجَها فقالت: إِن دخل فَهِدَ ، وإِن خرج
هَدَأَ كمَنَعَ يَهْدَأُ هَدْءاً وهُدُوءاً
هَدَأَ كمَنَعَ يَهْدَأُ هَدْءاً وهُدُوءاً : سَكَنَ يكون في الحركةِ والصَّوْتِ وغيرِهما قال ابنُ هَرْمَةَ : لَيْتَ السِّبَاعَ لنا كانتْ مُجاوِرَةً ... وأَنَّنا لا نَرَى مِمَّنْ نَرَى أَحَدَا إنَّ السِّبَاعَ لَتَهْدَى عن فَرَائِسِها ... والنَّاسُ ليسَ بِهَادٍ شَرُّهُمْ أَبَدَا أَرادَ : لَتَهْدَأُ وبِهَادِئٍ فأَبدَلَ الهمزةَ إبدالاً صحيحاً وذلك أَنَّه جعلها ياءً فأَلْحَقَ هَادِئاً برَامٍ وسامٍ
فَهَدَ
فعلفَهَدَ فَهْدًا فَهَدَ لفلان : أَسدَى له جميلاً وهو غائب
فَهِدَ
فعلفَهِدَ فَهَدًا فهو فَهِدٌ فَهِدَ الرَّجُلُ : كثُرَ نومُه كالفَهْد فَهِدَ : تراخى في أَداء ما يجب عليه فَهِدَ عن الأَمر: غَفَل
فَهِد
اسمفَهِد : فاعل من فَهِدَ
فَهْد
اسمفَهْد : مصدر فَهَدَ
فُهُود
اسمفُهُود : جمع فَهد
أَفْهُد
اسمأَفْهُد : جمع فَهد
فَوهَد
اسمالفَوْهَدُ : الأُفهود
فَواهِدُ
اسمفَواهِدُ : جمع فَوْهد
فَهِدَ الرَّجُلُ
كثُرَ نومُه كالفَهْد .
فَهِدَ عن الأَمر
غَفَل.
أَهَدّ
اسمالأَهَدُّ : الجبان
أَهْدَأُ
اسمالأَهْدَأُ من المناكب: الذي فيه انحناء، وذلك أن يكون منخفضًا مائلاً نحوَ الصَّدر
أَهدأَ
فعلأهدأَ يُهدِئ ، إهداءً ، فهو مُهدِئ ، والمفعول مُهدَأ أهْدَأَ الغَاضِبَ : سَكَّنَهُ، جَعَلَهُ يَهْدَأُ لا أَهْدَأَهُ اللَّهُ : لاَ أسْكَنَ عَنَاءهُ وَتَعَبَهُ أهْدَأَ الرَّضِيعَ : جَعَلَ يُرَبِّتُ بِيَدِهِ عَلَى جَنْبِهِ لِيَنَامَ أهْدَأَ الكِبَرُ الرَّجُلَ : حنَاهُ أهْدَأَ الثَّوْبَ : أَبْلاهُ أَهْدَأَ كثرةُ الحَمْلِ السنامَ: صغَّرته
أَهدأُ
اسمأَهدأُ : فاعل من هَدِئَ
هَوْد
اسمهَوْد : مصدر هادَ
هَوْد
اسمهَوْد : جمع هَودة
هَوَّدَ
فعلهوَّدَ يهوِّد ، تهويدًا ، فهو مُهوِّد ، والمفعول مُهوَّد - للمتعدِّي هَوَّدَ الرَّجُلُ فِي السَّيْرِ: مَشَى رُوَيْداً بَطِيئاً هَوَّدَ: غَنَّى هَوَّدَ السَّاهِرِينَ : أَطْرَبَهُمْ وَأَلْهَاهُمْ هَوَّدَ فلانٌ: صَات صوتًا ضعيفًا هَوَّد بالصَّوت: رجَّع به في لين هَوَّدَ الْوَلَدَ : حَثَّهُ عَلَى مِلَّةِ الْيَهُودِ، حَوَّله إِلى مِلَّة اليهود ، كُلُّ امْرِئٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ
هَود
اسممصدر هادَ/ هادَ في
هُود
اسمهُود : جمع هائِد
هوَّدَ
فعلهوَّد الشَّخصُ:مشى رويدًا هوَّد الشَّخصُ: نامَ غنَّى، رجَّع الصَّوتَ في لين هوَّد فلانًا:حوَّله إلى دين اليهود كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ [حديث] هوَّد فلانًا:طرَّبه وألهاه هوَّده الشَّرابُ: أسكرهُ فأنامه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فاهدأ» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فاهدأ حسب الأحرف المشتركة.