فحدلهم

مالتْ كَتِفُه، وأسرع في مشيته.

ـَ حَدَلاً: مال. ويقال: حَدِلَ عليه: مال بظُلمٍ أو عَداوة. وـ مشى في مَيل إلى أحد جانبيَه. وـ مال عنقُه خِلقة أو من وجع. فهو أحْدَل، وهي حَدْلاء.( حادَلَه ): راوغه.( تَحادَل ) الرامي: انْحنى على قوْسه. وـ في مشيته: تمايل.( الأحْدَل ): الأعْسر. وـ ذو الخُصْيَة الواحدة.( الحَدْل ): يقال: هو رجل حَدْل، وحُكْم حَدْل: غير عادل.( الحِدْلُ ): وجَعٌ في العُنق.

* حدل يحدل: حدلا وحدولا. عليه: ظلمه.

* حدل يحدل: حدلا. 1-عليه: ظلمه. 2-مال. 3-كان مائل أحد الشقين في مشيه. 4-مال عنقه خلقة أو من مرض.

* حدل. من مال وأشرف أحد عاتقيه على الآخر، ج حدالى.

* حدل. 1-مص. حدل. 2-«رجل حدل»: ظالم.

* حدل. 1-ألم في العنق. 2-معقد الإزار أو الزنار من الجسم.

حَدَلَ عليه يَحْدِلُ حَدْلاً، إذا مال عليه بالظُلم يقال: رجلٌ حَدْلٌ غيرُ عدلٍ. ورجلٌ أَحْدَلُ بيّن الحَدَلِ إذا كان مائل الشِقِّ. قال الشيبانيّ: الأَحْدَلُ الذي في مَنْكبيه ورقبته إقبالٌ على صدره. ويقال: قوسٌ حَدْلاءُ للتي تطامنتْ سِيَتُها.

السُّحَادِلُ كعُلاَبِطٍ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسانِ وقالَ ابنُ عَبَّادٍ : هو الذَّكَرُ ومنه المَثَلُ : هو لا يَعْرِفُ سُحَادِلَيْهِ مِن عُنَادِلَيْهِ أي ذَكَرَهُ مِن خُصِيَيْهِ ثُنِّيَ لِمَكانِ عُنَادِلَيْهِ وهُما الخُصْيانِ . وسَحْدَلٌ كجَعْفَرٍ : عَلَمٌ هكذا أَوْرَدَهُ الصّاغَانِيُّ وسَيَأْتِي ذلك في ع ن د ل