اسممن جذر سبو٤ أحرف٤١ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٦٦٤٬٤٠١نادرة جداً
اسم علم لمملكة يمانية قديمة ولجد العرب القحطانية. ارتبط اسمها في الذاكرة العربية بالتجارة والرخاء وسد مأرب، وورد ذكرها في النصوص التراثية وا...
على يمين كاذبة ـَ سَبئْاً، وسِبَاءً، ومَسْبَأً: حلف غير مكترثٍ بها. و ـ الخمرَ: اشتراهَا ليشربها. و ـ فلاناً: جَلدَه. و ـ الحرارةُ أَو السَّوطُ الجلدَ: غيّرته ولوّحتْه. و ـ الجِلدَ: أَحرقه. و ـ كَشَطه.( أَسْبَأَ ) لأَمْر الله: أَخبَتَ وتواضع. ويُقال: أَسبأَ على الشيءِ: خَبَتَ له قلبُه.( اسْتَبَأَ ) الخمرَ: سَبَأَهَا.( انْسَبَأَ ) الجلدُ: انكشط.( سَبَأ ): اسم رجل يجمع عامة قبائل اليمن. ( يصرف
الوِسْبُ
الوِسْبُ : النَّباتُ. و الوِسْبُ العُشبُ. و الوِسْبُ اليبيسُ.
وَسِبَ
وَسِبَ الثَّوبُ وغيرُه وَسِبَ َ( يَوْسَب ) وَسَباً: وَسِخَ . فهو وَسِبٌ .
أَوْسَبَتِ
أَوْسَبَتِ الأَرْضُ : وَسَبَتْ. و أَوْسَبَتِ الغنمُ: كثُر صَوفُها.
الوَسْبُ
الوَسْبُ : خشَبٌ يُجعَلُ في أَسفل البئر لئلا ينهالَ ترابُها. والجمع : وُسُوب .
الوَسَبُ
الوَسَبُ : الوَسَخُ.
وسَبَتِ
وسَبَتِ الأَرضُ وسَبَتِ ِ (تَسِبُ) وَسْباً : كثُر عُشْبها.
س ب أ : سَبَأُ اسم رجل يصرف ولا يصرف
سبأ يسبأ
فعل* سبأ يسبأ: سبأ وسباء ومسبأ. 1-الخمر: اشتراها. 2-الجلد: سلخه. 3-الجلد بالنار: أحرقه. 4-ت النار الجلد: لفحته، أحرقته. 5-ه: جلده. 6-ه: صافحه.
أَوسَب
أوسب - إيسابا 1- أوسبت الأرض : كثر عشبها. 2- أوسب الخروف : كثر صوفه.
وسَب
وسب - يوسب ، وسبا 1- وسب الثوب : كان وسخا
وسب
وسب 1- مصدر وسب . 2- وسخ.
وسب
وسب - يسب ، وسبا 1- وسب المكان : كثر عشبه
سَبَأْتُ
سَبَأْتُ الخمر سَبْأًز ومَسْبَأً إذا اشتريتَها لتشربها. قال الشاعر: يَغْلو بأيدي التِجار مَسْبَؤُها أي إنها من جودتها يغلو اشتراؤها. واسْتَبَأْتُها مثله، والاسم: السِباءُ ومنه سُمِّيَتِ الخَمْرُ سَبِيئَةً. ويُسَمَّونَ الخمًّار: السَّبَّاء. فأمَّا إذا اشتريتها لتحملها إلى بلدٍ آخر قلت: سَبَيْتُ الخمر بلا همزٍ. وسَبَأَ فلانٌ على يمين كاذبة، إذا مرَّ
وِسْبُ
ـ وِسْبُ : النَّباتُ. ـ وَسَبَتِ الأرضُ تَسِبُ: كَثُرَ عُشْبُها، كأوْسَبَتْ ـ وَسْبُ : خَشَبٌ يُجْعَلُ في أسْفَلِ البِئْرِ إذا كانَ تُرابُها مُنْهالاً، الجمع: وسُوبٌ ـ وَسَبُ : الوَسَخُ. وقد وَسِبَ . ـ كَبْشٌ مُوسِبٌ: كَثيرُ الصُّوف. ـ مِيسابُ: المُجَزَّعُ من الرُّطَبِ. ـ وَسْبى: ماءٌ لِبَني سُليمٍ.
سَبَى
ـ سَبَى العَدُوَّ سَبْياً وسِباءً: أسَرَهُ، كاسْتَباهُ، فهو سَبِيٌّ وهي سَبِيٌّ أيضاً، ج: سَبايا ـ سَبَى الخَمْرَ سَبْياً وسِباءً، وَوَهِمَ الجوهريُّ: حَمَلَها من بَلَدٍ إلى بَلَدٍ، فهي سَبِيَّةٌ ـ سَبَى اللّهُ فلاناً: غَرَّبَهُ، وأبْعَدَهُ ـ سَبَى الماءَ: حَفَرَ حتى أدْرَكَهُ. ـ السَّبْيُ: ما يُسْبَى، ج: سُبِيٌّ، والنساءُ، لأنَّهُنَّ يَسْبِينَ القُلُوبَ، أَو يُسْبَيْنَ فَيُمْلَكْنَ، ولا يقالُ
سَبَأَ الخَمْرَ
سَبَأَ الخَمْرَ يَسْبَؤُها سَبْأً وسِباءً ومَسْبَأً واستَبَأَها شَراها وفي الصحاح اشتراها لِيَشْرَبَها قال ابراهيم بن هَرْمةَ خَوْدٌ تُعاطِيكَ بعد رَقْدَتِها ... إِذا يُلاقِي العُيونَ مَهْدَؤُها كأْساً بِفِيها صَهْباء مُعْرَقة ... يَغْلُو بأَيدي التِّجارِ مَسْبَؤُها مُعْرَقةٌ أَي قليلةُ المِزاجِ أَي إِنها من جَوْدَتِها يَغْلُو اشتِراؤُها واسْتَبَأَها مِثله ولا يقال ذلك إِلاَّ في الخَمرِ خاصة قال
وسب
" الوِسْبُ : العُشْبُ واليَبيسُ. وسَبَتِ الأَرضُ وأَوْسَبَتْ : كَثُرَ عُشْبُها، ويقال لنَباتِها: الوِسْبُ ، بالكسر. والوَسْبُ : خَشَبٌ يُوضَع في أَسفل البئر لئلا تَنهالَ، وجمعه وُسُوبٌ . ابن الأَعرابي: الوَسَبُ الوَسَخُ؛ وقد وَسِبَ وَسَباً، ووَكِبَ وَكَباً، وحَشِنَ حَشَناً، بمعنى واحد. "
أسب
"الإِسْبُ، بالكسر: شَعَرُ الرَّكَب. وقال ثعلب: هو شَعَرُ الفَرْجِ، وجمعه أُسُوبٌ. وقيل: هو شعَرُ الاسْتِ، وحكى ابن جني آسابٌ في جمعه . وقيل:أَصله من الوَسْبِ لأَن الوَسْبَ كثرة العُشْبِ والنبات، فقلبت واو الوِسْبِ ، وهو النَّباتُ، همزة، كما، قالوا إِرْثٌ ووِرْثٌ. وقد أَوْسَبَتِ الأَرض إِذا أَعْشَبَتْ، فهي مُوسِبةٌ . وقال أَبو الهيثم: العانةُ مَنْبِتُ الشَّعَر من قُبُل الـمَرأَةِ والرَّجُل،
سَبَأَ الخمرَ كجَعَلَ يَسْبَؤُها سَبْأً وسِبَاءً ككتاب ومَسْبَأً
سَبَأَ الخمرَ كجَعَلَ يَسْبَؤُها سَبْأً وسِبَاءً ككتاب ومَسْبَأً : شَرَاها الأَكثر استعمالُ شَرى في معنى البَيْعِ والإخراج نحو قوله تعالى " وشَرَوْهُ بثَمَنٍ بَخْسٍ " أَي باعوه ولذا فسَّره في الصحاح والعباب باشتراها لأنَّه المعروف في معنى الأَخذ والإدخال نحو " إِنَّ اللهَ اشْتَرَى " وإن كانَ كلٌّ من شَرى وباعَ يُستعمل في المعنيين وكذا فسَّره ابنُ الأَثير أيضاً وزاد الجوهريّ والصاغانيُّ قيداً
سَبَأ
فعلسَبَأَ سَبْئًا، وسِبَاءً، ومَسْبَأ سَبَأَ على يمين كاذبة : حلف غير مكترثٍ بها سَبَأَ الخمرَ: اشتراها ليشربها سَبَأَ فلانًا: جَلدَه سَبَأَ الحرارةُ أَو السوطُ الجلدَ: غيّرته ولوّحتْه سَبَأَ الجِلدَ: أَحرقه سَبَأَه: كَشَطه
سَبَأ
اسمقبيلة في اليمن سمِّيت باسم جدِّها، كما سمِّيت الأرض باسمه ثم صارت دولة في شرق اليمن، في القرن العاش، اشتهرت تاريخيًّا بملكتها (بلقيس) وبسدّها العظيم (سدّ مأرب) الذي كان تهدّمه إيذانًا بأفول نجم الحضارة السّبئيّة تفرَّقوا أيادي سَبَأ/ تفرَّقوا أَيْدي سَبَأ [مثل]: تفرّقوا كما تفرّقت قبائل اليمن في البلاد عندما غرقت أرضهم وذهبت جنّاتهم اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 34 في ترتيب
سَبَّا
اسمسَبَّا : جمع سَّبَّةُ
وَسِبَ
فعلوَسِبََ ( يَوْسَب ) وَسَباً فهو وَسِبٌ وَسِبَ الثَّوبُ وغيرُه: وَسِخَ
وَسَب
اسمالوَسَبُ : الوَسَخُ
وَسِب
اسموَسِب : فاعل من وَسِبَ
وُسُوب
اسموُسُوب : جمع وَسب
هَاجَمَ الجُنْدُ القَرْيَةَ وَسَبَوْا نِسَاءهَا
أَسَرُوا نِسَاءَهَا.
تَناسَبَ
فعلتناسبَ يتناسب ، تَنَاسُبًا ، فهو مُتناسِب تناسب الشَّيئان مُطاوع ناسبَ: تشاكلا، وتماثلا وتوافقا، عكسه تعارضا تَنَاسَبَتْ ألْوَانُ اللَّوْحَةِ : تَشَاكَلَتْ، تَنَاغَمَتْ، تَوَافَقَتْ، حَصَلَ بَيْنَهَا انْسِجَامٌ تناسب القومُ: انتسبوا إلى أصولهم
سَبَى
فعلسبَى يَسبِي ، اسْبِ ، سَبْيًا وسِباءً ، فهو سابٍ ، والمفعول مَسْبِيّ وسَبِيّ سبَى عدوَّه :أسرَه سَباه اللهُ وأبعده: دعاءٌ عليه، أي لَعَنَه سبَته المرأةُ: وقع في حبِّها، أسَرَه جمالُها? سبى العقلَ أو القلبَ: فتنه سَبَى الرَّجُلَ : غَرَّبَهُ، أبْعَدَهُ سَبَى الخَمْرَ : حَمَلَهَا مِنْ بَلَدٍ إلى بَلَدٍ سَبَى الْمَاءَ : حَفَرَ حَتَّى أَدْرَكَهُ
أَسبى
فعليُسبي ، أَسْبِ ، إسباءً ، فهو مُسْبٍ ، والمفعول مُسْبًى أسبيتُ العدوَّ: أسرْتُهُ
ناسَبَ
فعلناسبَ يناسب ، مُناسبةً ، فهو مُناسِب ، والمفعول مُناسَب - للمتعدِّي ناسب بين الشَّيئين :وفّق ونسَّق ناسبه الشّيءُ: لاءمه ووافق مزاجه نَاسَبَ الرَّجُلَ : شَارَكَهُ فِي النَّسَبِ وَصَاهَرَهُ، كَانَ قَرِيبَهُ ناسب الشّخصَ: شاكله ناسب عائلةً معروفة: صاهرها؛ تَزَوَّج منها
سَأْب
اسمسَأْب : مصدر سأَبَ
سُبِهَ
فعلسُبِهَ سَبْهًا، وسُبَاهًا فهو مَسْبوُهٌ سُبِهَ : ذهب عقلُه هرمًا
سابٍ
اسمسابٍ : فاعل من سَبَى
سابَ
فعلسابَ / سابَ في يَسيب ، سِبْ ، سَيْبًا وسَيَبانًا ، فهو سائب ، والمفعول مَسيب - للمتعدِّي سَابَ : ذهَبَ حيْثُ شَاءَ ساب الماءُ: جرى، سالَ، ساح ساب صديقَه: أهملَه ساب في كلامه: أفاض فيه من غير رَوِيّة
سابّ
اسمسابّ : فاعل من سَبَّ
سابَّ
فعلسابَّ يسابّ ، سابِبْ / سابَّ ، سِبابًا ومُسابَّةً ، فهو مُسابّ ، والمفعول مُسابّ سابَّ زميلَه: شاتَمَه، سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ(حديث) دمدم سبابًا: تلفّظ بشتائم
سأَبَ
فعلسَأَبَهُ سَأْبًا سَأَبَهُ : خَنَقَه ، وفي حديث المبعث: حديث شريف فأَخذ جبريل بحلقي فَسَأَبَني حتَّى أَجهشت بالبكاء / سَأَبَ السقاءَ: وسّعه
سأب
اسمالجمع : سُؤوبٌ السَّأْب : الزَّقُّ والجمع : سُؤوبٌ
سَبَت
اسمالجمع : سَبَتات و أسْبِتَة سَلَّة كبيرة، عادة ما يكون لها غطاء
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فسبأ» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فسبأ حسب الأحرف المشتركة.