فعلمن جذر صبب٦ أحرف٥٢ مدخل في ٨ معاجماستخدامهانادرة جداً
النابُ ونحوُه ـَ صُبُوءاً: بَرَز. وـ من شيءٍ إلى شيء: انتقل. ويقال: صبأ الرجل: ترك دينه ودان بآخر. وـ عليه: خرج. وـ هجم. فهو صابئ.( أَصْبَأَ ) النابُ ونحوه: صبأ. وـ على القوم: هجم. وـ القوم: هجم عليهم وهو لا يشعر بمكانهم.( الصَّابِئونَ ): من يتركون دينهم ويدينون بآخر. وـ قوم يعبدون الكواكب ويزعمون أنهم على ملَّة نوح، وقِبلتهم مهبُّ الشمال عند منتصف النهار.
ص ب أ : صَبَأَ خرج من دين إلى دين وبابه خضع وصبأ أيضا صار صَابِئا و الصابِئُونَ جنس من أهل الكتاب
صَبَأَ
فعل**صَبَأَ** \- [ص ب أ]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** صَبَأْتُ**، **أَصْبَأُ**،** اِصْبَأْ**، مص. صُبوءٌ. 1. "صَبَأَ النَّابُ" : بَرَزَ، ظَهَرَ وَاضِحاً. 2. "صَبَأَ مِنْ مَذْهَبٍ إِلَى مَذْهَبٍ آخَرَ" : اِنْتَقَلَ. 3. "صَبَأَ الرَّجُلُ" : تَرَكَ دِينَهُ وَدَانَ بِآخَرَ. 4. "صَبَأَ عَلَيْهِ" : خَرَجَ، أَوْ هَجَمَ.
صبَأْتُ
صبَأْتُ على القوم أَصْبَأُ صَبْأً وصُبوءاً إذا طلَعْتُ عليهم. وصبأ ناب البعير صُبوءاً: طَلَعَ حَدُّهُ. وصبَأَتْ ثَنِيَّةُ الغلام: طَلَعَتْ. واصْبَأَ النجمُ أي: طَلَعَ الثريَّا. قال الشاعر يصف قحطاً: وأَصْبَأَ النجمُ في غبراءَ مُظْلِمَةٍ كأنه بائسٌ مُجْتَـابُ أخـلاقِ وصَبَأَ الرجل صُبوءًا، إذا خرج من دينٍ إلى دين. قال أبو عبيدة: صبأ من دينِهِ إلى دينٍ آخرَ كما تَصْبَأُ النجومث، أي تخرج
صَبَأَ
ـ صَبَأَ ، صَبُؤَ، صَبْئاً وصُبُوءاً : خَرَجَ من دينٍ إلى دينٍ آخَرَ ـ صَبَأَ عليهمُ العَدُوَّ: دَلَّهُمْ ـ صَبَأَ الظِّلْفُ، وصَبَأَ النَّابُ، وصَبَأَ النَّجْمُ: طَلَعَ، كَأَصْبَأَ . ـ صَابِئُونَ : يَزْعُمونَ أنَّهُمْ على دِينِ نوحٍ، عليه السلامُ، وقِبْلَتُهُمْ من مَهَبِّ الشَّمال عندَ مُنْتَصَفِ النَّهارِ. ـ قُدِّمَ طَعامُهُ فما صَبَأَ ولا أصْبَأَ : ما وضَعَ إِصْبَعَه فيه ـ أصْبَأهُمْ : هَجَمَ
الصابِئون قوم
الصابِئون قوم يَزعُمون أَنهم على دين نوح عليه السلام بكذبهم وفي الصحاح جنسٌ من أَهل الكتاب وقِبْلَتُهم من مَهَبِّ الشَّمال عند مُنْتَصَف النهار التهذيب الليث الصابِئون قوم يُشْبِه دِينُهم دِينَ النَّصارى إِلاَّ أَنَّ قِبْلَتَهم نحو مَهَبِّ الجَنُوبِ يَزْعُمون أَنهم على دِين نوحٍ وهم كاذبون وكان يقال للرجلِ إِذا أَسْلمَ في زمن النبي صلى اللّه عليه وسلم قد صَبَأَ عَنَوْا أَنه خرج من دين إِلى دين [
صَبَأَ يَصْبَأُ ويَصْبُؤُ كمَنع وكَرُم صَبْأً وصُبوءاً بالضم وصبوأ بالفتح
صَبَأَ يَصْبَأُ ويَصْبُؤُ كمَنع وكَرُم صَبْأً وصُبوءاً بالضم وصبوأ بالفتح : خَرَج من دين إلى دينٍ أخَرَ كما تَصْبَأُ النجومُ أَي تخرج من مطالعها قاله أَبو عُبَيدَة وفي التهذيب : صَبَأَ الرجلُ في دينه يَصْبَأُ صُبُوءاً إِذا كانَ صابئاً وكانت العربُ تُسمِّي النبي صلّى الله عليه وسلّم الصابِئَ لأنه خرج من دين قريش إلى الإسلام ويسمون من يَدخُل في دين الإسلام مَصْبُوًّا لأنهم كانوا لا يهمزون فأبدلوا
صبَأَ
فعلصبَأَ يَصبَأ ، صُبوءًا ، فهو صابِئ صبَأ الرَّجُلُ :ترك دينَه ودَان بدين آخر صَبَأَ النَّابُ : بَرَزَ، ظَهَرَ وَاضِحاً صَبَأَ عَلَيْهِ : خَرَجَ، أَوْ هَجَمَ صَبَأَ من شيءٍ إلى شيءٍ: انتقل
صابِئ
اسمصابِئ : فاعل من صبَأَ
صابِئ
اسمرَجُلٌ صَابِئٌ : مَنْ كَانَ عَلَى مَذْهَبِ الصَّابِئَةِ
صابِئة
اسمجمع صابِئ : من يتركون ديَنهم ويدينون بدين آخر الصَّابِئة : (الديانات) الصابئون ؛ قوم كانوا يعبدون الكواكبَ أو الملائكةَ أو النُّجومَ، ويزعمون أنّهم على ملَّة نوح، وقبلتهم مهبّ ريح الشّمال عند منتصف النَّهار
أَصْبَأَ
فعلأَصْبَأَ : النَّابُ ونحوه: صَبَأَ أَصْبَأَ على القوم: هجم أَصْبَأَ القَومَ : هَجَم عليهم وهو لا يشعُرُ بمكانِهم
صابِئونَ
اسمالصَّابِئُونَ : من يتركون دينهم ويدينون بآخر الصَّابِئون : (الديانات) الصابئة ؛ قوم كانوا يعبدون الكواكبَ أو الملائكةَ أو النُّجومَ ويزعمون أنّهم على ملَّة نوح وقبلتهم مهبّ ريح الشّمال عند منتصف النَّهار، ومنهم صابئة تعبد إلهًا واحدًا، وتصلِّي إلى القبلة، وتقرأ الزَّبور
إِصباء
اسمإصباء : مصدر أَصبى
إِصباء
اسممصدر أصبى
صُبوء
اسممصدر صبَأَ
الصابئة
قوم يعبدون الملائكة ، وقيل هم طائفة من اليهود وقيل من النصارى. (فقهية)
صبأ
ارتد عن دينه واعتنق دينا آخر. (فقهية)
صابئ
أي ترك دينه ودان بدين آخر. (فقهية)
أَصْبَأَ القَومَ
هَجَم عليهم وهو لا يشعُرُ بمكانِهم.
أَصْبَأَ على القوم
هجم.
صَبَأَ النَّابُ
بَرَزَ، ظَهَرَ وَاضِحاً.
صَبَأَ عَلَيْهِ
خَرَجَ، أَوْ هَجَمَ.
صَبَأَ مِنْ مَذْهَبٍ إِلَى مَذْهَبٍ آخَرَ
اِنْتَقَلَ.
صَبَأَ من شيءٍ إلى شيءٍ
انتقل.
صبَأ الرَّجُلُ
ترك دينَه ودَان بدين آخر.
أَصبى
فعلأصبى يُصبي ، أصْبِ ، إصباءً ، فهو مُصْبٍ ، والمفعول مُصْبًى - للمتعدِّي أَصْبَتِ المرأَةُ: كانَ لها ولَدٌ ذكرٌ أو أنثى أَصْبَتِ المرأة: كثُرَ صِبْيانُها أصبى الرَّجلُ المَرأةَ: استمالها وجذبها واستهواها ،أصباها بكلامه المعسول، أصبتِ المرأةُ الرجلَ برقّتها وعذوبة حديثها
صَباء
اسممصدر صبِيَ/ صبِيَ إلى صَباء: صِبا؛ صغر سنّ وحداثة
صُبَّاء
اسمصُبَّاء : جمع صَّابىءُ
صَبَوات
اسمصَبَوات : جمع صِبا
صِبا
اسمالجمع : صَبَوات و أصباء الصِّبَا : الصِّغَر والحداثة الصِّبَا :الشَّوْقُ الصَّبَا : ريحٌ مَهَبُّهَا من مَشْرِقِ الشَّمْسِ إذا استوَى الليلُ والنهار
صواح
اسمالصُّوَاحُ : طَلْعُ النَّخْلِ حين يجفُّ فيتناثَرُ الصُّوَاحُ :الجِصُّ
صبَأَ
صبَأَ يَصبَأ ، صُبوءًا ، فهو صابِئ :- • صبَأ الرَّجُلُ ترك دينَه ودَان بدين آخر.
صبَأ
صبأ - يصبأ ، و صبو يصبؤ ، صبأ وصبوءا 1- صبأت الناب : خرجت، طلقت. 2- صبأ النجم : طلع. 3- صبأ : ترك دينه واعتنق دينا آخر. 4- صبأ : تدين بدين الصابئة . 5- صبأ عليه : هجم عليه. 6- صبأ العدو عليه : دله عليه.(
الصّابئة
(دن) الصابئون ؛ قوم كانوا يعبدون الكواكبَ أو الملائكةَ أو النُّجومَ، ويزعمون أنّهم على ملَّة نوح، وقبلتهم مهبّ ريح الشّمال عند منتصف النَّهار.
الصّابئون
(دن) الصابئة ؛ قوم كانوا يعبدون الكواكبَ أو الملائكةَ أو النُّجومَ ويزعمون أنّهم على ملَّة نوح وقبلتهم مهبّ ريح الشّمال عند منتصف النَّهار، ومنهم صابئة تعبد إلهًا واحدًا، وتصلِّي إلى القبلة، وتقرأ الزَّبور :- {إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ }.
الصَّابِئُونَ
الصَّابِئُونَ : من يتركون دينهم ويدينون بآخر. و الصَّابِئُونَ قوم يعبدون الكواكب ويزعمون أنهم على ملَّة نوح، وقِبلتهم مهبُّ الشمال عند منتصف النهار.
صَابِئٌ
[ص ب أ]. (فاعل من صَبَأَ ). :-رَجُلٌ صَابِئٌ :- : مَنْ كَانَ عَلَى مَذْهَبِ الصَّابِئَةِ . ن. صَابِئَةٌ .
أَصْبَأ
أصبأ - إصباء 1- أصبأ الشيء : طلع « أصبأت الناب، أصبأ النجم». 2- أصبأ القوم : هجم عليهم وهو لا يشعر بمكانهم.
أَصْبَأَ
أَصْبَأَ : النَّابُ ونحوه: صَبَأَ . و أَصْبَأَ على القوم: هجم. و أَصْبَأَ القَومَ : هَجَم عليهم وهو لا يشعُرُ بمكانِهم.
صَبَأَ
صَبَأَ النابُ ونحوُه صَبَأَ َ صُبُوءًا : بَرَزَ. و صَبَأَ من شيءٍ إلى شيءٍ: انتقل. ويقال: صبأَ الرجلُ: ترك دِينَه ودَان بآخَرَ. و صَبَأَ عليه: خرَج. و صَبَأَ هَجَمَ. فهو صابئٌ .
صَابِئَةٌ
[ص ب أ].: قَوْمٌ كانوا يَعْبُدُونَ النُّجُومَ وَالكَوَاكِبَ، وَيَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ عَلَى مِلَّةِ نُوحٍ، قِبْلَتُهُمْ مَهَبُّ الشَّمَالِ عِنْدَ مُنْتَصَفِ النَّهَارِ.
صُبوء
صُبوء :- مصدر صبَأَ .
صابِئون
صابِئون :- مفرد صابِئ : صابئة ، من يتركون ديَنهم ويدينون بدين آخر :- {إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ ءَامَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ} . • الصَّابِئون : (الديانات) الصابئة ؛ قوم كانوا يعبدون الكواكبَ أو الملائكةَ أو النُّجومَ ويزعمون أنّهم على ملَّة نوح وقبلتهم مهبّ ريح الشّمال عند منتصف النَّهار، ومنهم صابئة تعبد إلهًا واحدًا، وتصلِّي إلى
صابئة
صابئة :- مفرد صابِئ : من يتركون ديَنهم ويدينون بدين آخر. • الصَّابِئة : (الديانات) الصابئون ؛ قوم كانوا يعبدون الكواكبَ أو الملائكةَ أو النُّجومَ، ويزعمون أنّهم على ملَّة نوح، وقبلتهم مهبّ ريح الشّمال عند منتصف النَّهار.
إصباء
إصباء :- مصدر أصبى.
صابئ
أي ترك دينه ودان بدين آخر
صبأ
ارتد عن دينه واعتنق دينا آخر
الصّـابئين
عبدة الملائكة أو الكواكب سورة :الحج، آية رقم :17
الصّابئين
عبدة الملائكة أو الكواكب سورة :البقرة، آية رقم :62
الصابئون
عبدة الكواكب أو الملائكة مبتدأ خبره مؤخرا " كذلك " سورة :المائدة، آية رقم :69
صابِئة
صابئة 1-قوم يعبدون النجوم، يقولون إنهم على ملة «نوح»
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فصبأنا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فصبأنا حسب الأحرف المشتركة.