فقول

القَالُ : اسمٌ من القول . ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن القِيل والقال ؛ ويُروى: حديث شريف عن قِيلَ وقالَ // بلفظ الفعل الماضي: عن فضول القول مما يوقع الخصومة بين الناس. ورجل قال: قائلٌ. و القَالُ القُلَة، أَو خَشَبتها التي تُضْرَب بها. والجمع : هذه: قيلان. (انظر: قلا) .

المِقْوَلُ : التِّقْوالة . و المِقْوَلُ اللِّسانُ. والجمع : مَقاوِلُ ، ومقاولة .

تقوَّلَ يتقوَّل ، تقوُّلاً ، فهو مُتَقَوِّل ، والمفعول مُتَقَوَّل :- • تقوَّل الشَّخصُ عليه قولاً / تقوَّل الشَّخصُ عنه قولاً ادّعاه، اختلقه وافتراه :- تقوَّل فلان عليَّ باطلاً، - {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ . لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ} .

قاولَ يُقاول ، مُقاولَةً ، فهو مُقاوِل ، والمفعول مُقاوَل :- • قاول فلانًا في الأمر باحثه وجادَلَه، فاوضه فيه :- قاول النَّاقدُ الكاتِبَ. • قاول بنَّاءً: أعطاه العمل مقاولةً على تعهّد منه بالقيام به :- قاوَله على عشرين ألفًا ليبني له بيتًا.

تقاولَ في يتقاول ، تقاوُلاً ، فهو مُتقاوِل ، والمفعول مُتقاوَلٌ فيه :- • تقاولوا في الأمر تفاوضوا، تباحثوا :- تقاول البائعُ والمشتري في الثَّمن.

مُقاوِل :- 1 - اسم فاعل من قاولَ . 2 - من يتعهّد بالقيام بعمل معيّن مستكمل لشروط خاصّة نظير مال معلوم، كبناء بيت أو إصلاح طريق، وتُوضَّح التفصيلات له في عقد يوقعه المتعاقدان :- مقاول بناء، - المقاوِلون العرب:- • مُقاوِل من الباطن: يعمل من خلال مُقاوِل آخر، مقاول يأخذ بشكل تبعيّ قسمًا من أعمال مقاول أصْليّ أو هو مقاول يحلُّ محلّ مقاول تعهَّد عملاً.

أقالَ يُقيل ، أَقِلْ ، إقالةً ، فهو مُقِيل ، والمفعول مُقَال :- • أقال البيعَ فَسَخَهُ، نكثه :-من أقال نادمًا أقاله اللهُ من نار جهنَّم: وافقه على نقض البيع وأجابه إليه.• أقال فلانًا من وظيفته: نحّاه عنها :- أقال الرَّئيسُ الوزيرَ، - {فَأَقِيلُوا أَنْفُسَكُمْ} [قرآن]: المراد أبعدوا أنفسكم عن المعاصي. • أقال اللهُ عثْرَتَهُ: صفح عنه وترك ذنْبَه، أنهضه من سقوطه، ساعده في محنته.

قوَّلَ يقوِّل ، تقويلاً ، فهو مُقَوِّل ، والمفعول مُقَوَّل :- • قوَّله الحقَّ جعله يَقُولُه . • قوَّله ما لم يقُل: ادَّعاه عليه.

* فقل يفقل: فقلا. الحب على البيدر: ذراه./

* فقل. 1-مص. فقل. 2-ريع، دخل: «أرض كثيرة الفقل».

قوال - ج، قول وقول وقوالون 1- قوال : حسن القول . 2- قوال : كثير القول . 3- قوال : مغن. 4- قوال من يقول الأزجال ارتجالا.

مقول - ج، مقاول ومقاولة 1- مقول : لسان. 2- مقول بين القول ظريف اللسان. 3- مقول : «إمرأة مقول » : حسنة القول لسنة.

مقوال - ج، مقاول ومقاولة 1- مقوال بين القول ظريف اللسان. 2- مقوال : «إمرأة مقوال » : حسنة القول لسنة.

قولة - ج، قول وقول 1- قولة : حسن القول . 2- قولة : كثير القول .

أقال - إقالة 1- أقاله ما لم يقل : ادعاه عليه، نسبه إليه. 2- أقال الله عثرته، أو أقاله عثرته : أنهضه من سقوطه. 3- أقال الله عثرته : أو أقاله عثرته : صفح عنه ، سامحه. 4- أقال البيع : فسخه. 5- أقاله من منصبه : فصله عنه . 6- أقال الجمال : سقاها في منتصف النهار.

جمع: ـات. [ق و ل]. (مصدر قَالَ). 1. :- مَقَالٌ مُؤَثِّرٌ :- : قَوْلٌ . :-لِكُلِّ مَقَامٍ مَقَالٌ :- :-لِسَانُ الْحَالِ أَبْيَنُ مِنْ لِسَانِ الْمَقَالِ. 2. :- مَقَالٌ أَدَبِيٌّ :- : بَحْثٌ قَصِيرٌ فِي مَوْضُوعِ أَدَبِيٍّ يُنْشَرُ فِي جَرِيدَةٍ أَوْ مَجَلَّةٍ. :- مَقَالٌ سِيَاسِيٌّ :- :- مَقَالٌ نَقْدِيٌّ :- :-يَنْشُرُ مَقَالاَتِهِ فِي الجَرِيدَةِ بِاسْتِمْرَارٍ.

[ق و ل]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَقاوَلْتُ ، أَتَقاوَلُ ، تَقاوَلْ ، مصدر تَقاوُلٌ . :- تَقاوَلَ الْمُقاوِلونَ في الْمُقاوَلاتِ :-: تَفاوَضوا فيها، تَباحَثوا.

[ق و ل]. (فعل: رباعي متعد). قَوَّلْتُ ، أُقَوِّلُ ، قَوِّلْ ، مصدر تَقْوِيلٌ . 1. :- قَوَّلَهُ شِعْراً :- : حَفَّظَهُ، عَلَّمَهُ إِيَّاهُ. 2. :-لاَ تُقَوِّلْنِي مَا لَمْ أَقُلْهُ :- : لاَ تَجْعَلْنِي أَقُولُ مَا لَمْ أَقُلْهُ، لاتُؤَوِّل كَلامِي بِمَقَاصِدَ غَيْرَمَا قَصَدْتُ إِلَيْهِ.

جمع: ـات. [ق و ل]. (مفعول من قَالَ). 1. :-لاَ يَهْتَمُّ بِكُلِّ مَقُولٍ :- : بِكُلِّ مَا يُقَالُ. 2. :- مَقُولُ القَوْلِ :- : مَفْعُولُ القَوْلِ . 3. :- مَقُولَةٌ دِينِيَّةٌ :- : الْمَعْنَى العَامُّ لِمَوْضُوعِ الدِّينِ. :- مَقُولَةٌ أَيدِيُولُوجِيَّةٌ.

[ق و ل]. (فعل: رباعي متعد). قَاوَلْتُ ، أُقَاوِلُ ، قَاوِلْ ، مصدر مُقَاوَلَةٌ . 1. :- قَاوَلَ صَاحِبَهُ :- : بَاحَثَهُ، جَادَلَهُ. 2. :- قَاوَلَ بِنَاءَ عِمَارَةٍ جَدِيدَةٍ :- : تَعَاهَدَ لِلْقِيَاِم بِبِنَائِهَا.

النضر في كتاب الزّرْع الفَقْل التَّذْرِية في لغة أَهل اليمن يقال فَقَلُوا ما دِيسَ من كُدْسِهم وهو رفع الدِّقِّ بالمِفْقَلة وهي الحِفْراة ثم نَثْرُه ويقال كانت أَرضُهم العامَ كثيرة الفَقْل أَي الريْع وقد أَفْقَلَت أَرضُهم إِفْقالاً والدِّقُّ ما قد دِيسَ ولم يُذْرَ قال وهذا الحرف غريب

الفقل أهمله الجوهري وقال النضر في كتاب الزرع : هو التذرية بلغة أهل اليمن يقال : فقلوا ما ديس من كدسهم وهو رفع الدق بالمفقلة كمكنسة وهي الحفراة ذات الأسنان ثم نثره قال : والدق ما قد ديس ولم يذر قال : وهذا الحرف غريب . وأرض كثيرة الفقل أي كثيرة الريع . وقد أفقلت إفقالا : ظهر فيها الفقل . والفقل بالضم : سمكة مسمومة لا تؤكل ولجمع فقلة كعنبة قدها كإصبع قاله الخارزنجي في تكملة العين

قَوَل : جمع قَوَّالُ

قُوُل : جمع قَوُولُ

قُوْل : جمع قَؤُولُ

قُوَّل : جمع قائِلُ

قُول : جمع قُوَلة

الجمع : أقْوال ، و الجمع : أَقاويل القوْلُ : الكلامُ القوْلُ :الرأيُ والمعتقَد

أَقاويل : جمع قول

تقوَّلَ يتقوَّل ، تقوُّلاً ، فهو مُتَقَوِّل ، والمفعول مُتَقَوَّل تَقَوَّلَ عَلَيْهِ : قالَ عَنْهُ كَلاماً فيهِ افْتِراءٌ وَكَذِبٌ

قاولَ يُقاول ، مُقاولَةً ، فهو مُقاوِل ، والمفعول مُقاوَل قَاوَلَ صَاحِبَهُ : بَاحَثَهُ، جَادَلَهُ قَاولَهُ في الأمر: فاوضَه وجادله قاول بنَّاءً: أعطاه العمل مقاولةً على تعهّد منه بالقيام به

القولُونُ : المِعَى الغليظُ الضيقُ الذي يتصل بالمستقيم

مَقَالٍ : جمع مِقلاة

مَقَالٍ : جمع مَقلَى

مصدر قَالَ المَقَالُ : القيلولةُ المَقَالُ :موضعُ القيلولة مَقَالٌ : قَوْلٌ مَقَالٌ أَدَبِيٌّ : بَحْثٌ قَصِيرٌ فِي مَوْضُوعِ أَدَبِيٍّ يُنْشَرُ فِي جَرِيدَةٍ أَوْ مَجَلَّةٍ مَقَالٌ سِيَاسِيٌّ مَقَالٌ نَقْدِيٌّ يَنْشُرُ مَقَالاَتِهِ فِي الجَرِيدَةِ بِاسْتِمْرَارٍ بحْث يُنْشَرُ في صحيفة أو مجلَّة، مقال افتتاحِيّ/ نَقْديٌّ

اسم مفعول من قالَ أُعْطيَ مقولاً وعُدم معقولاً: وصف من له منطق، لا يسعفه عقل أو فكر، المقولات : المفاهيم الأساسيّة في العاقلة المجرَّدة التي تشكل القوالبَ البديهيّة للمعرفة مقول القول : (النحو والصرف) مَفْعُول القوْل لاَ يَهْتَمُّ بِكُلِّ مَقُولٍ : بِكُلِّ مَا يُقَالُ مَقُولَةٌ دِينِيَّةٌ : الْمَعْنَى العَامُّ لِمَوْضُوعِ الدِّينِ مَقُولَةٌ أَيدِيُولُوجِيَّةٌ

مُقَال : اسم المفعول من أَقالَ

مُقَوَّل : اسم المفعول من قَوَّلَ

مُقَوِّل : فاعل من قَوَّلَ

الجمع : مَقاوِلُ ، و مقاولة المِقْوَلُ : التِّقْوالة المِقْوَلُ :اللِّسانُ رَجُلٌ مِقْوَلٌ : كَثِيرُ الكَلاَمِ والقَوْلِ ، لَسِنٌ

مصدر تَقَوَّلَ كُلُّ ما جاءَ في كَلامِهِ مُجَرَّدُ تَقَوُّلٍ : مُجَرَّدُ افْتِرَاءٍ وَكَذِبٍ

تقاولوا في الأمر :تفاوضوا، تباحثوا

تقوُّل : مصدر تَقَوَّلَ

صيغة مبالغة من قال: كثير القول رَجُلٌ قَوَّالٌ : حَسَنُ القَوْلِ ، كَثِيرُ القَوْلِ قَوَّالٌ : زَجَّال، أَيِ الَّذِي يَكْتُبُ الأَزْجَالَ اِهْتَزَّ لِصَوْتِ القَوَّالِ : الْمُغَنِّي

ادّعاه، اختلقه وافتراه :- تقوَّل فلان عليَّ باطلاً- {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ . لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ}.