فننط

* نط ينط: نطا ونطيطا. 1-فر. 2-وثب. 3-في الأرض: ذهب فيها. 4-خلط وتكلم بما لا ينبغي.

* نط ينط: نطا. 1-الشيء: شده. 2-الشيء: مده.ت

**نَطَّ** \- [ن ط ط]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** نَطَّ**،** يَنِطُّ**،مص. نَطِيطٌ. 1. "نَطَّ اللِّصُّ" : فَرَّ، هَرَبَ. 2. "نَطَّ الحَيَوَانُ" : قَفَزَ، وَثَبَ. "نَطَّتِ القِطَّةُ عَلَى الأَرْغِفَةِ وَنَهَشَتْ بَعْضَهَا". (حنا مينه). 3. "نَطَّ في الأَرْضِ" : ذَهَبَ فِيهَا. 4. "نَطَّ في مَنْطِقِهِ" : هَذَرَ.

أَنْطَى : أَعطى وفي حديث الدُّعاء: حديث شريف لا مانعَ لما أَنْطَيْت/

النَّطِيُّ : المَنْطُوُّ

تَنَاطَى القومُ: تسابقوا

مُنْطَوٍ ، الْمُنْطَوِيٌ جمع: ـون، ـات (فاعل من اِنْطَوَى) مُنْطَوٍ عَلَى نَفْسِهِ : مُنْكَمِشاً عَلَى نَفْسِهِ كَلاَمٌ مُنْطَوٍ عَلَى دَسَائِسَ : مُشْتَمِلٌ عَلَى

مُنطَوٍ : فاعل من إِنطَوى

الجمع : نُطٍّ ، و نُطُطٌ سَفَرٌ أَنَطَّ : بعيدٌ عَقَبَةٌ نَطَّاءُ: بعيدةٌ

سفرٌ مَنْطُوٍّ ، ومكانٌ مَنْطُوٍّ : بعيدٌ ثوبٌ مَنْطُوٌّ : مُسَدًّى

بعيدٌ.

مُشْتَمِلٌ عَلَى.

مُنْكَمِشاً عَلَى نَفْسِهِ.

نَطَّ نَطَّا، ونطيطاً نَطَّ اللِّصُّ : فَرَّ، هَرَبَ نَطَّ الحَيَوَانُ : قَفَزَ، وَثَبَ نَطَّ في الأَرْضِ : ذَهَبَ فِيهَا نَطَّ في مَنْطِقِهِ : هَذَرَ فهو نطَّاطٌ نَطَّ الشيءَ نَطَّ نَطَّا: مَدَّه، أَو شَدَّه نَطَّ نَطَطْتُ ، يَنِطّ ، انْطِطْ / نِطّ ، نطًّا ونطيطًا ، فهو ناطّ نطَّ الصّبيُّ قفَز، وثبَ نطّ فرحًا وسرورًا، نطَّتِ القِطّةُ

بعيدةٌ.

نَطَا نَطْواً نَطَا المنزلُ : بَعُدَ نَطَا الحبلَ: مدَّه نَطَا الغَزْلَ: سَدَّاه

نَاطَاهُ : نازَعَه وطاوَلَه نَاطَاهُ :عاونه في تَسْدية الثَّوب يَرمِي كلُّ منهما إِلى صَاحبه كُبَّة الغَزْل حتى يُسَدِّيا الثَّوْبَ

ناطَ يَنُوط ، نُطْ ، نَوْطًا و نِيَاط ، فهو نَائِط ، والمفعول مَنُوط ناط الشَّيءَ بغيره/ ناط الشَّيءَ على غيره: علَّقه ناط الأمرَ بفلان: عَهِدَ به إليه

ناطَ يَنُوط ، نُطْ ، نَيْطًا ، فهو نَائِط ، والمفعول مَنُوط نَاطَتِ الدَّارُ : بَعُدَتْ

أناطَ يُنيط ، أَنِطْ ، إِنَاطةً ، فهو مُنِيط ، والمفعول مُنَاط أَنَاطَ الحيوانُ: نِيطَ أَنَاطَ الشيءَ به، عليه: نَاطَهُ أَناطَهُ بِحَبْل أو عَلَيْه : عَلَّقَهُ بِهِ أَناطَ شُؤونَ الْمَدْرَسَةِ بِهِ : عَهِدَ بِها إِلَيْهِ أَناطَ الحَيَوانُ: أَصابَهُ وَرَمٌ

اسم مكان من ناطَ المَنَاطُ : موضع التَّعْليق فلانٌ مناط الثُّريَّا: شريفٌ عالي المنزلة، هو مِنِّي مناط الثُّرَيَّا: شديد البُعد مناط الحكم: (الفقه) عِلَّته ، مناط الحُكْم بتحريم الخَمر هو الإسكار

مُنَاط : اسم المفعول من أَناطَ

نَوَاطٍ : جمع ناطِيَةُ

نَوَاطٍ : جمع ناطِي

مُنطَوي : فاعل من إِنطَوى

مُنطوى : اسم المفعول من إِنطَوى

صوت وثب الحيوان

النَّطِيُّ : المَنْطُوُّ.

أنطى - إنطاء 1-أعطى

أَنْطَى : أَعطى. وقرئ: الكوثر آية 1إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ) ) . وفي حديث الدُّعاء: حديث شريف لا مانعَ لما أَنْطَيْت//.

تَنَاطَى القومُ: تسابقوا.

أنط - ج، نط ونطط ، -مؤ، نطاء 1- أنط : «سفر أنط » : بعيد. 2- أنط : «أرض نطاء» : بعيدة.

تناطى - تناطيا 1- تناطى القوم : تسابقوا. 2- تناطى الكلام : تعاطاه، تجاذبه.

منطو 1- منطو من الغزل : ما أقيم «سداه»، وهو ما مد من خيوطه. 2- منطو من السفر أو الأمكنة البعيد.

نطي 1- نطي بعيد : «طريق نطي »

الأَنَطُّ الأَنَطُّ يقال: سَفَرٌ أَنَطَّ : بعيدٌ. وهي نطَّاءُ. يقال: عَقَبَةٌ نَطَّاءُ: بعيدةٌ. والجمع : نُطٍّ، ونُطُطٌ [على غير قياس].

المَنْطُوُّ المَنْطُوُّ سفرٌ مَنْطُوٍّ ، ومكانٌ مَنْطُوٍّ : بعيدٌ. وثوبٌ مَنْطُوٌّ : مُسَدًّى.

أناطَ يُنيط ، أَنِطْ ، إِنَاطةً ، فهو مُنِيط ، والمفعول مُنَاط :- • أناط الأمرَ بعُهدته/ أناط الأمرَ على عُهْدته كلّفه به :-أناط سفرَه بالأحوال الجوِّيَّة، - أناط به مهمَّة مكافحة التَّلوُّث البيئيّ.