اسممن جذر نصف٦ أحرف٥٧ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٣١٣٬٤٣٠نادرة
نَصَفَ
نَصَفَ الشيءُ نَصَفَ ُ نَصفاً ، ونُصُوفاً : انتصف . يقال: نَصَفَ النَّهارُ، ونَصَفَ اللَّيلُ. ويقال: نصَفَ البُسْرُ والثَّمَرُ: رطَّبَ نِصْفُه . و نَصَفَ الشيءَ نَصْفاً ، ونَصَافَة : بَلَغَ نِصفَه . يقال: نصَفَ الإزارُ ساقَه، ونصَفَ الشَّيْبُ رأْسَه، ونصَفَ الكتابَ. و نَصَفَ قسَمَه نصفين . يقال: نصَفَ الدَّراهمَ بينهما. ويقال: نصَفَ القومَ: أخذ منهم نِصْفَ أَموالهم. و نَصَفَ فلاناً نَصْفاً ،
تَنَصَّفَتِ
تَنَصَّفَتِ الجاريةُ: تخمَّرت بالنصيف . ويقال: تنصَّفَه الشَّيْبُ: بَلَغَ نِصفَ رأسه. و تَنَصَّفَتِ من فلان: أَنصف منه. و تَنَصَّفَتِ الشيءَ: أخذ نِصْفَه . و تَنَصَّفَتِ السُّلْطانَ: سأَله أن يُنْصِفَه . و تَنَصَّفَتِ فلاناً: خدَمَهُ. و يقال: تنصَّفه : طلب معروفَه.
انْتَصَفَ
انْتَصَفَ الشيءُ: بَلغ نصفَه . يقال: انتصف النَّهارُ. و انْتَصَفَ فلانٌ: طَلَبَ النَّصَفَة . و انْتَصَفَ الجاريةُ: اختمرت بالنَّصيف . و انْتَصَفَ من فلانٍ: استوفى حقَّه منه كاملاً. و انْتَصَفَ انتقم منه. و انْتَصَفَ الشيءَ: أخذ نِصْفَه .
نَصَّفَ
نَصَّفَ الشيءُ: انتصف . يقال: نصَّف البُسْرُ: رطَّبَ نصفُه ، ونَصَّفَ رأسُه: صار البياضُ والسَّوادُ نِصفين . ونصَّف فلانٌ: صار كهلاً. و نَصَّفَ الشيء: جعله نِصفين . و نَصَّفَ الجارية: خَمَّرَها بالنَّصيف .
أنْصَفَ
أنْصَفَ الشيءُ: انتصفَ . و أنْصَفَ فلانٌ: عَدَل. و أنْصَفَ الشيءُ: نصَفَه . قال: أَنْصَفَ الماءُ الإناءَ، وأنصَفْتُ عُمْري. و أنْصَفَ فلاناً: عامله بالعدل. ويقال: أَنصف فلاناً من فلان: استوفى له حقَّه منه.
استأنفَ يستأنف، استئنافًا، فهو مستأنِف، والمفعول مستأنَف
استأنفَ يستأنف، استئنافًا، فهو مستأنِف، والمفعول مستأنَف • استأنف عملَه: بدأه، عاوده، واصله بعد توقفٍ وانقطاع "استأنف السَّير/ الحديث/ المفاوضات/ الدراسة". • استأنف المتقاضي الحكمَ: (قن) رفع حكم محكمةِ البداية إلى محكمةٍ عليا طالبًا إعادة النظر فيه "استأنف الدعوى".
تنصَّفَ
تنصَّفَ يتنصَّف ، تنصُّفًا ، فهو مُتنصِّف ، والمفعول مُتنصَّف (للمتعدِّي) :- • تنصَّفتِ المرأةُ لبست النَّصيفَ (الخمار). • تنصَّف الشَّيءُ: مُطاوع نصَّفَ : انقسم نصفين :- تنصَّف المسئوليةَ بينهما. • تنصَّف الشَّيبُ رأسَه: نصف ؛ بلغ نصفَه :- تنصّفه الشّيبُ وهو في ريعان الشّباب. • تنصَّف الحاكِمَ: استنصفه ، طلب منه العدلَ والإنصافَ .
نصَّفَ
نصَّفَ ينصِّف ، تنصيفًا ، فهو مُنصِّف ، والمفعول مُنصَّف (للمتعدِّي) :- • نصَّفَ النَّهارُ انتصف ؛ بلغت فيه الشَّمسُ وسط السَّماء. • نصَّف النَّخلُ: احمرَّ بعضُ بُسْرِه واخضرَّ بعضُه الآخر. • نصَّف الرَّجلُ: صار كهلاً كأنَّه بلغ نصفَ عُمْرِه • نصَّف رأسُ فلان ولحيتُه: صار السواد والبياض نصفين . • نصَّف الشّيءَ: شطره، جعله نصفين متساويين :- نصَّف التّفّاحة.
انتصفَ
انتصفَ / انتصفَ من ينتصف ، انتصافًا ، فهو مُنتصِف ، والمفعول مُنتصَف منه :- • انتصف اللَّيلُ بلغ نصفَه . • انتصف الشَّخصُ: طلَب العدلَ والإنصافَ . • انتصفَ منه: 1 - انتقم، أخذ بثأره. 2 - استوفى منه حقَّه كاملاً.
أنصفَ
أنصفَ يُنصف ، إنصافًا ، فهو مُنصِف ، والمفعول مُنصَف (للمتعدِّي) :- • أنصف القاضي عدَل :-عَدْل وإنصاف ، - حُكم مُنْصِف . • أنصف الماءُ الإناءَ: نَصَفَه ؛ بلغ نصفَه . • أنصف المظلومَ من الظَّالم: استوفى له حقَّه منه :- أنصف المرءوسَ من رئيسه.
ناصفَ
ناصفَ يناصف ، مُناصفةً ، فهو مُناصِف ، والمفعول مُناصَف :- • ناصف زوجتَه التفّاحةَ أخذ نصفَها ، وأعطاها الآخرَ :- ناصف التاجرُ شريكَه الرِّبحَ.
استنصفَ
استنصفَ يستنصف ، استنصافًا ، فهو مُستنصِف ، والمفعول مُستنصَف :- • استنصف المتَّهمُ القاضيَ طلب منه العدلَ والإنصافَ .
أ ن ف : الأَنْفُ جمعه آنُفُ و آنَافٌ و أُنُوفٌ و أنْفُ كل شيء أوله وروضة أُنَفٌ بضمتين أي لم يرعها أحد كأنه استُؤْنِفَ رعيها و أنِفَ من الشيء من باب طرب و أنَفَةً أيضا بفتحتين أي استنكف و أنِفَ البعير اشتكى أنفه من البرة فهو أنِفٌ مثل تعب فهو تعب وفي الحديث { المؤمن كالجمل الأنف إن قيد انقاد وإن أنيخ على صخرة استناخ } وذلك للوجع الذي به فهو ذلول منقاد و الاسْتِئنافُ و الائْتِنافُ الابتداء وقال
نصف
ن ص ف: النِّصْفُ أحد شقي الشيء وضم النون لغة فيه وقرأ زيد بن ثابت رضي الله عنه {فلها النُّصْفُ } و النَّصَفُ بفتحتين المرأة التي بين الحدثة والمسنة ورجل نَصَفٌ أيضا و النَّصِيفُ النصف والنَّصِيف أيضا مكيال وفي الحديث {ما بلغتم مد أحدهم ولا نصيفه} و نَصَفَ الشيء بلغ نصفه تقول نَصَفَ القرآن أي بلغ نصفه ونَصَف عمره ونَصَفَ الشيب رأسه ونَصَفَ الإزار ساقه ونَصَفَ النهار و انْتَصَفَ بمعنى وباب الكل نصر
أنف يأنف
فعل* أنف يأنف: أنفا. الجمل: اشتكى أنفه.
أنف يأنف
فعل* أنف يأنف: أنفا وأنفة. 1-الشيء أو منه: تنزه عنه، ترفع عنه. 2-من الشيء: كرهه. 3-المسافر: سافر أول النهار..
أنف. اشتكى أنفه
* أنف. اشتكى أنفه.
أنف. من يشتكي أنفه
* أنف. من يشتكي أنفه.
أنف. ج آناف وأنوف وآنف. 1-مص. أنف. 2-عضو التنفس والشم في الإنسان والحيوان. 3-سيد. 4-من كل شيء
* أنف. ج آناف وأنوف وآنف. 1-مص. أنف. 2-عضو التنفس والشم في الإنسان والحيوان. 3-سيد. 4-من كل شيء: أوله. 5-من الجبل: ما نتأ منه وبرز. 6-«مات حتف أنفه»: أي مات موتا طبيعيا من غير قتل. 7-«حمي أنفه»: اشتد غضبه. 8-«رغم أنفه»: ذل. 9-«شمخ بأنفه»: تكبر.
أنف الأسد. كوكبان متجاوران
* أنف الأسد. كوكبان متجاوران.
أنف. 1-جديد أو جديدة. 2-
* أنف. 1-جديد أو جديدة. 2-«روضة أنف»: لم ترع. 3-«كأس أنف»: لم يشرب بها من قبل. 4-«خمر أنف»: لم يستخرج من وعائها شيء.
أَنصَف
أنصف - إنصافا 1- أنصف : عدل : « أنصف في حكمه أو في معاملته». 2- أنصفه : عامله بالعدل. 3- أنصف الخصمين : سوى بينهما وعاملهما بالعدل. 4- أنصفه منه : أخذ له حقه منه . 5- أنصفه : خدمه. 6- أنصف الشيء : بلغ نصفه « أنصف النهار». 7- أنصف الشيء : أخذ نصفه . 8- أنصف المسافر : سار نصف النهار. 9- أنصف الماء الإناء : بلغ نصفه . 11- أنصف الماء الإناء : جعله يبلغ نصفه .
تنصَّف
تنصف - تنصفا 1- تنصف الشيء : أخذ نصفه . 2- تنصف القاضي : سأله أن ينصفه . 3- تنصف منه : طلب منه الإنصاف . 4- تنصفه : خدمه. 5- تنصفه : استخدمه. 6- تنصفه : طلب معروفه. 7- تنصفه : خضع له. 8- تنصف منه : أخذ حقه منه . 9- تنصف منه : انتقم منه . 11- تنصفت المرأة : لبست الخمار. 12- تنصفه الشيب : شمل نصف رأسه.
إِنتَصَف
إنتصف - انتصافا 1- إنتصف النهار : بلغ نصفه . 2- إنتصف الشيء : أخذ نصفه . 3- إنتصف منه : أخذ حقه منه كاملا. 4- إنتصف : طلب الإنصاف . 5- إنتصف السهم في الصيد : دخل فيه إلى النصف . 6- إنتصف منه : انتقم منه . 7- إنتصفت المرأة : لبست الحجاب.
نصَف
نصف - ينصف وينصف ، نصفا ونصوفا 1- نصف الشيء بلغ نصفه « نصف الكتاب». 2- نصف الشيء : بلغ نصفه « نصف النهار».
نصف
نصف - ينصف وينصف ، نصفا ونصافة ونصافة ونصافا ونصافا 1- نصفه : خدمه
نصف
نصف 1- نصف : إنصاف، عدل : «منع الشرير النصف ». 2- نصف من كان متوسط العمر : «رجل نصف »، جمع : أنصاف ونصفون ، و «إمرأة نصف »، جمع : نصف ونصف وأنصاف .
أَنَفَ
فعل**أَنَفَ** \- [أ ن ف]. (ف: ثلا. متعد).** أَنَفَ**، **يَأْنُفُ**، مص. أَنْفٌ. 1. "أَنَفَ الوَلَدَ" : ضَرَبَ أَنْفَهُ. 2. "أَنَفَهُ الماءُ" : بَلَغَ، وَصَلَ أَنْفَهُ.
أَنِفَ
فعل**أَنِفَ** \- [أ ن ف]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** أَنِفْتُ**،** آنَفُ**،** يَأْنَفُ**، مص. أَنَفٌ، أَنَفَةٌ. 1. "أَنِفَ مِنَ الطَّعامِ": تَقَزَّزَتْ نَفْسُهُ، أَيْ شُعورُ الْمَرْءِ بِعَدَمِ القُدْرَةِ على الاقْتِرابِ مِنَ الطَّعامِ أَوْ بَلْعِهِ، عافَهُ. "أَنِفَتِ الحامِلُ". 2. "أَنِفَ مِنَ اللَّهْوِ": تَنَزَّهَ عَنْهُ، تَرَفَّعَ عَنْهُ. "أَنِفَ اللَّهْوَ". 3. "أَنِفَ مِنْ عَدَمِ الشُّغْلِ":
أَنْفٌ
**أَنْفٌ** \- ج:** أُنوفٌ**.: عَضْوُ حاسَّةِ الشَّمِّ وَالتَّنَفُّس عِنْدَ الإِنْسانِ والحَيَوانِ، وَهُوَ مِنْ أَعْضاءِ الحَواسِّ الخَمْسِ. 1. "لَهُ أَنْفٌ أَفْطَسُ" : مَنْ كانَتْ قَصَبَةُ أَنْفِهِ مُنْخَفِضَةً. 2. "اِقْتَرَبَ مِنْ أَنْفِ الجَبَلِ" : نُتوءٌ بِالجَبَلِ، أَيْ ما خَرَجَ مِنْهُ. 3. "سَيُؤَدِّي ما عَلَيْهِ على الرَّغْمِ مِنْ أَنْفِهِ" : غَصْباً وَقَهْراً. 4. "لا يَقومُ بِعَمَلٍ إِلاَّ
نُصْفُ
ـ نُصْفُ ونِصْفُ ونَصْفُ : أحَدُ شِقَّيِ الشيءِ، كالنَّصيفِ ، ج: أنصافٌ ـ نِصْفُ : النَّصَفَةُ . ـ إناءٌ نَصْفَانُ ، وقِرْبَةٌ نَصْفَى : بَلَغَ الماءُ نِصْفَهُ . ـ نَصَفَهُ : بلَغَ نِصْفَه ـ نَصَفَ النهارُ: انْتَصَفَ كأَنْصَفَ ـ نَصَفَ القومَ نَصْفاً ونَصافةً ونِصافةً : أخَذَ منهم النِصْفَ ـ نَصَفَ الشيءَ نَصْفاً : أخَذَ نِصْفَهُ ـ نَصَفَ القَدَحَ: شَرِبَ نِصْفَه ـ نَصَفَ النَّخْلُ نُصوفاً :
الأَنْفُ
الأَنْفُ المَنْخَرُ معروف والجمع آنُفُ وآنافٌ وأُنُوفٌ أَنشد ابن الأَعرابي بِيضُ الوُجُوهِ كَريمةٌ أَحْسابُهُمْ في كلِّ نائِبَةٍ عِزازُ الآنُفِ وقال الأَعشى إذا رَوَّحَ الرَاعي اللِّقاحَ مُعَزِّباً وأَمْسَتْ على آنافِها غَبَراتُها وقال حسان بن ثابت بِيضُ الوُجُوهِ كَرِيمةٌ أَحْسابُهُم شُمُّ الأَنُوفِ من الطِّرازِ الأَوَّلِ والعرب تسمي الأَنْفَ أَنْفين قال ابن أَحمر يَسُوفُ بأَنْفَيْهِ النِّقاعَ
نصف
" النِّصْفُ : أَحد شقَّي الشيء. ابن سيده: النِّصْفُ والنُّصف ،بالضم، والنَّصِيفُ والنَّصْفُ ؛ الأَخيرة عن ابن جني: أَحد جزأَي الكمال،وقرأَ زيد بن ثابت: فلها النُّصْف . وفي الحديث: الصبر نِصْف الإيمان؛ قال ابن الأَثير: أَراد بالصبر الوَرَع لأَن العبادة قِسمان: نُسُك وورَعٌ،فالنُّسُك ما أَمَرَتْ به الشريعة، والورَعُ ما نَهَت عنه، وإنما يُنْتَهى عنه بالصبر فكان الصبرُ نِصفَ الإيمانِ، والجمع
نَصَف
اسمالجمع : نَصَفون و أنصاف ، المؤنث : نصَف و نَصَفة ، و الجمع للمؤنث : أنصاف و نُصُف و نُصْف كهل (للمذكّر والمؤنّث) رجلٌ/ امرأة نصَف ، ترك المجونَ حين صار نَصَفًا
نَصَف
اسمنَصَف : جمع ناصِف
نَصْف
اسمنَصْف : مصدر نصَفَ
نَصف
اسمالنَّصْفُ النَّصْفُ رجلٌ نَصَفٌ : كَهُلٌ والجمع : أنصافٌ، ونَصَفون وامرأَة نَصَفٌ : كهلةٌ:، والجمع أنْصَافٌ، ونُصُفٌ مصدر نصَفَ
نُصُف
اسمنُصُف : جمع نَّصَفُ
نِصف
اسمالجمع : أَنْصَافٌ نُصف ، نِصف النِّصْفُ : الإنصافُ النِّصْفُ : شَطْرُ الشيءِ رجلُ نِصْفٌ ، وامرأَةٌ نِصْفٌ ، ورجالٌ نِصْفٌ : من أَواسط النَّاس نِصْف شَهْرِيّ: دوريّ يصدر مرّتين في الشهر أو كلّ أسبوعين، النِّصف الحلو: الزوجة، نِصْف سَنَويّ: ما يحدث أو يصدر مرّتين في السَّنة وسط، منتصف النِّصْفان : قسما الشَّيء المتساويان في المقدار نِصْفُ كِيلُو : أَي 500 غرَام
نصَف
اسمنصَف : مؤنت نَصَف
نصَفَ
فعلنصَفَ يَنصُف ، نَصْفًا ونُصوفًا ونَصَافَة ، فهو ناصف نصَف الشّيءَ : بلغَ نصفَه نَصَفَ النَّخْلُ : اِحْمَرَّ نِصْفُ بُسْرِهِ وَمَا يَزَالُ سَائِرُهُ أَخْضَرَ نصف كأسَه: شرب نصفَها ، نصَف الكتابَ : قسَمه نصفين نَصَفَ النَّاسَ : أَخَذَ نِصْفَ أَمْوَالِهِمْ نَصَفَ فلاناً نَصْفاً ، ونِصَافاً ونِصافةً : خَدَمَهُ نصَف النَّهارُ: انتصف ؛ بلغت الشّمسُ فيه وسط السماء
اِنتَصَفَ
فعلانتصفَ / انتصفَ من ينتصف ، انتصافًا ، فهو مُنتصِف ، والمفعول مُنتصَف منه (فعل: خماسي لازم متعد بحرف) اِنْتَصَفَ ، يَنْتَصِفُ ، مصدر اِنْتِصافٌ اِنْتَصَفَ النَّهارُ : بَلَغَ النِّصْفَ اِنْتَصَفَ اللَّيْلُ لَمْ يَبْقَ إِلاَّ أَنْ يَنْتَصِفَ مِنْهُ : أَنْ يَأْخُذَ ثَأْرَهُ مِنْهُ اِنْتَصَفَ الْمَظْلومُ : طَلَبَ الإنْصافَ اِنْتَصَفَ الخُبْزَ : أَخَذَ نِصْفَهُ اِنْتَصَفَ الطَّريقَ : بَلَغَ نِصْفَهُ
أَنصَفَ
فعلأنصفَ يُنصف ، إنصافًا ، فهو مُنصِف ، والمفعول مُنصَف - للمتعدِّي أنْصَفَ الشيءُ: انتصفَ أنْصَفَ فلانٌ: عَدَل أنْصَفَ الشيءُ: نصَفَه أنصف الماءُ الإناءَ: نَصَفَه ؛ بلغ نصفَه أنْصَفَ فلاناً: عامله بالعدل أَنصف فلاناً من فلان: استوفى له حقَّه منه
تَنَصَّفَ
فعلتنصَّفَ يتنصَّف ، تنصُّفًا ، فهو مُتنصِّف ، والمفعول مُتنصَّف - للمتعدِّي تَنَصَّفَ الجائِزَةَ مَعَ زَميلِهِ : أَخَذَ نِصْفَها وَأَخَذَ زَميلُهُ النِّصْفَ الآخَرَ تَنَصَّفَ الحاكِمَ : سَأَلَهُ الإِنْصافَ ، أنْ يُنْصِفَ تَنَصَّفَ مِنْهُ : طَلَبَ مِنْهُ الإِنْصافَ تَنَصَّفَهُ الشَّيْبُ : بَلَغَ نِصْفَ رَأْسِهِ تَنَصَّفَ صاحِبَهُ: خَدَمَهُ تَنَصَّفَتِ الْمَرْأَةُ : لَبِسَت النَّصيفَ ، أَي الخِمارَ
اِستَنصَفَ
فعلاستنصفَ يستنصف ، استنصافًا ، فهو مُستنصِف ، والمفعول مُستنصَف اسْتَنْصَفَ : طَلَبَ النَّصفَة اسْتَنْصَفَ منه: أَنصف منه اسْتَنْصَفَ السُّلطانَ: سأله أَن يُنْصِفه
ناصَفَ
فعلناصفَ يناصف ، مُناصفةً ، فهو مُناصِف ، والمفعول مُناصَف نَاصَفَهُ الْمَالَ : أَعْطَاهُ نِصْفَهُ
أَنصَف
اسم(مِنْ فِعْلِ أَنْصَفَ ) على غَيْرِ قِياسٍ كانَ مِنْ أَنْصَفِ الحُكَّامِ : مِنْ أَعْدَلِهِمْ، مِنْ أَكْثَرِهِمْ إِنْصافاً
أنْصِفَة
اسمأنْصِفَة : جمع نَصيف
تَناصَفَ
فعلتناصفَ يتناصف ، تناصُفًا ، فهو مُتناصِف تَنَاصَفَ القومُ: أَنصف بعضُهم بعضاً من نفسه تناصف وجهُها حُسْناً: استوت محاسن أعضائه
مَنصَف
اسمالجمع : مَنَاصِفُ مَنْصَفُ الطَّرِيقِ : وَسَطُهُ
مَنصِف
اسمالمَنْصِفُ : المُنتصَف
مُنَصَّف
اسمالمُنَصَّفُ : شرابٌ طُبِخَ حتى ذهب نِصْفُه رجلُ مُنَصِّف : خمَّرَ رأْسه بعمامة
مُنَصِّف
اسممناضِخُ زراعيّة
مُنصَف
اسممُنصَف : اسم المفعول من أَنصَفَ
مُنصِف
اسمفاعل من أَنْصَفَ هُوَ مُنْصِفٌ فِي حُكْمِهِ : عَادِلٌ فِي حُكْمِهِ مُنْصِفُ الزَّاوِيَةِ (هن) : نِصْفُ مُسْتَقِيمٍ يَخْرُجُ مِنْ رَأْسِ الزَّاوِيَةِ وَيُقَسِّمُهَا إِلَى زَاوِيَتَيْنِ مُتَسَاوِيَتَيْنِ
مُنصِف
اسممُنصِف : فاعل من أَنصَفَ
مُنصَّف
اسممُنصَّف : اسم المفعول من نَصَّفَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كأنصاف» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كأنصاف حسب الأحرف المشتركة.