كالتوت

أَوّل الشهور في السنة القبطية، ويقع في أول الثلث الثاني من سبتمبر.التُّوتُ): جنس شجر من الفصيلة القّرَّاصِيَّة، يزرع لثمره يأْكلُه الإِنسان، أَو لورقه يربى عليه دود القَزِّ، وأَنواعه كثيرة.التُّوتِياءُ: حَجَرٌ يُكتحل بمسحوقه. (مع).المَتْوَتَة: أَرض يكثر فيها التُّوتُ.

تُوت أوّل الشهور في السنة القبطية، ويقع في أول الثلث الثاني من سبتمبر.

التُّوتُ : جنس شجر من الفصيلة التوتيّة، يزرع لثمره يأَكلهُ الإنسان، أَو لورقه يربَّى عليه دود القَزَّ، وأَنواعه كثيرة.

تُوتَة :- جمع توت : 1 - ثمرة التوت أو شجرته. 2 - (طب) بثرة متقرِّحة تأخذ في عمق الخدِّ والوجنة.

تُوت2 :- مفرد تُوتة : (النبات) جنس شجر من الفصيلة التّوتيّة، يزرع لثمره الذي يأكله الإنسان، أو لورقه الذي يُربّى عليه دود القزِّ، وله أنواع كثيرة، ويسمَّى أيضًا الفرصاد، وتُطلق الكلمة أيضا على ثمر هذا الشّجر.

تُوت1 :- الشَّهر الأوَّل من شهور السَّنة القبطيَّة، يليه بابه.

ت و ت : التُّوتُ الفرصاد ولا تقل التوثُ

* توت. شجر يأكل الإنسان ثمره ويأكل دود القز ورقه. منه أنواع كثيرة.

توتيا - و توتياء 1- توتيا : حجر يكتحل به. 2- توتيا : صدف بحري له شوك حاد. 3- توتيا : معدن يعرف بـ «الزنك».

توت 1-شجر يأكل الإنسان ثمره ويأكل دود القز ورقه. منهانواع كثيرة

توتة 1-واحدة التوت

**تُوتٌ** \- (نب).: شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ القَرَّاصِيَّاتِ، يُقَدَّمُ وَرَقُةُ طَعَاماً لِدُودِ القَزِّ، يُنْتِجُ فَاكِهَةً حَمْراءَ أوْ بَيْضَاءَ اللَّوْنِ عَلَى شَكْلِ حَبَّاتٍ كُرَوِيَّةٍ صَغِيرَةٍ.

(نبات).: شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ القَرَّاصِيَّاتِ، يُقَدَّمُ وَرَقُةُ طَعَاماً لِدُودِ القَزِّ، يُنْتِجُ فَاكِهَةً حَمْراءَ أوْ بَيْضَاءَ اللَّوْنِ عَلَى شَكْلِ حَبَّاتٍ كُرَوِيَّةٍ صَغِيرَةٍ.

التوتُ: الفِرْصادث ولا تقل التُوث. والتُّوتِياءُ: حَجَرٌ يُكْتَحل به وهو معرَّب.

ـ تُوتُ : الفِرْصادُ. ـ تُوتِياءُ: حَجَرٌ معروف. ـ الحَوْلاءُ بِنْتُ تُوَيْتٍ ابنِ حَبيبٍ: صَحابِيَّةٌ. ـ تُوَيْتاتُ : بَنُو تُوَيْتٍ.

توت : جمع توتة

الجمع : توت ثمرة التوت أو شجرته

ثَمَرَةُ العَوْسَجِ، نَبْتُهُ شَائِكُ الأَغْصَانِ.

آتَيْتُ، أُؤَاتِي، آتِ، مصدر مُؤَاتَاةٌ آتاه على الأمر: وافقه، جاراه، طاوعه آتَتْهُ الفُرْصَةُ : وَافَقَتْهُ، سَنَحَتْ لَهُ آتَتْه الفرصةُ: سنحت له

آتَيْتُ، أُؤْتِي، يُؤْتِي، آتِ، مصدر إيتَاءٌ آتَاهُ اللَّهُ رِزْقاً عَمِيماً: أعْطَاهُ آتَاهُ النِّعَمَ : سَاقَهَا إلَيْهِ آتَاهُ غَداءهُ : أَتَى بِهِ إِلَيْهِ آتَى الزَّكَاةَ : أدَّاهَا

أَتَّ أَتًّا أَتَّ رأَسَه : شَدَخَهُ أَتَّ خَصْمَه بالحُجَّة: كبَتهُ

آتَنَ إِيتانًا آتَنَتِ الوالدةُ: نزل ولدها برجليه قبل يديه ورأسه

وَاتَنَ مُواتنةً، ووِتانًا وَاتَنَ فلانًا : فَعَلَ مثل ما يفعل وَاتَنَ فلانًا : لازمه وَاتَنَ القومُ دارَهم: أُطالوا الإِقامة فيها

صوت الإنسان اذا تردد بحرف التاء

تَأَوَّى الجُرْحُ: أَوَى الناسُ أو الطيرُ: تجمَّعت تَأَوَّى المكانَ وإليه: أَوَى

تأتأَ ، يتأتئ ، تأتأةً ، فهو مُتأتِئ تأتأ الشَّخصُ: ردَّد التَّاءَ عند التّكلُّم لِعَيْبٍ في نطقه يعاني الطفل من التأتأة تأتأ الصَّبيُّ: مشى تَأْتَأَ :تبخْتَر شجاعةً أَو كِبْرًا

مصدر تأتأَ (العلوم اللغوية) اضطراب في إيقاع الكلام، وتتجلّى إمّا في احتباس الكلام أو تكرار بعض الأصوات

إتاوة : مصدر أَتَا

أتَى / أتَى بـ / أتَى على يَأتِي ، ائْتِ ، أَتْيًا وإتْيانًا ، فهو آتٍ ، والمفعول مَأتيّ - للمتعدِّي أتَى الشَّخصُ :جاء وحضر، وصل، نزل وحلّ. سوف يأتي يوم الحساب بيننا آجلاً أو عاجلاً

مَتْو : مصدر مَتا

مَتاوٍ : جمع مَتواة

المَتْوَتَةَ : أَرض يكثر فيها التُّوتُ

والت : فاعل من وَلَتَ

أَتَا أُتْوًا، وأَتاءً، وإتاءً ، إتاوة أَتَا الشجرُ : طلع ثمره، وكثر حَمْلُه أَتَا الماشيةُ: نَمَتْ أَتَا الحيوان أَتْوًا: أُسرع في السَّير واستقام فيه أَتَا فلانًا : رشاه

وَصَلَ الأَتِيُّ : الغَرِيبُ الدَّعِيُّ الأَتِيُّ : النافذ في الأمور، الذي يتأَتَّى لها الأَتِيُّ : السَّيلُ يأْتي من بعيد

الأَتْو : العطاء الأَتْو الطَّريقة

أَتْي : مصدر أَتَى

أُتيَ / أُتيَ بـ / أُتيَ من يُؤْتَى ، أَتْيًا وإِتيانًا ومَأْتًى ومَأْتاةً ، والمفعول مَأْتيّ أُتِيَ الجيشُ :دهمه العدوُّ. في بيته يُؤتَى الحَكَم - (مثل): يُضرب هذا المثل لضرورة انتقال الطالب إلى المطلوب لا العكس أُتِيتَ أيُّها الرَّجل: يقال للرجل إذا دنا منه عَدُوُّه أُتِيَ بالشَّيء: جيء به أُتِيَ من جهة كذا: أُصيب من جهته

تعطي ثمرها الذي يُؤكل سورة :ابراهيم، آية رقم :25

هو العليق

اعوجَّت :-وقع فالتوت رِجْله :- ° اتَّبع طُرقًا مُلتوية