تَفَاوَتَ الشَّيئان: اختلفا في التقدير. ويقال: تفاوت الرجلان: تباينا في الفضل. و تَفَاوَتَ الْخَلْقُ: اختلف ولم يكن سوِيًا. وفي التنزيل العزيز: الملك آية 3 مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ) ) .
اسم · فعلمن جذر فوت٥ أحرف٥٥ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٢٬٢٠٨شائعة
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
تَفَاوَتَ الشَّيئان: اختلفا في التقدير. ويقال: تفاوت الرجلان: تباينا في الفضل. و تَفَاوَتَ الْخَلْقُ: اختلف ولم يكن سوِيًا. وفي التنزيل العزيز: الملك آية 3 مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ) ) .
الفَوْتُ
الفَوْتُ : الفُرْجَةُ بين كلِّ إِصْبَعَيْنِ. والجمع : أَفْوَاتٌ. ويقال: جَعَلَ اللهُ رِزْقَهْ فوْتَ فمِهِ، وفوْتَ يده: حيث يراه ولا يصل إليه. وهو منِّي فَوْتَ الرُّمْح: حيث لا يبلغه الرُّمْحُ.
افْتَأتَ
افْتَأتَ برَأْيه وبأمْرهِ افْتِئاتًا: انْفَرَدَ واستَبدَّ به. يقال: افْتَأَتَ عَلَيْهِمْ برأيه. و افْتَأتَ عليه القولَ: افتراه واختَلَقَهُ. وتُخفَّفُ الهمزةُ فيقال: افتات افتياتًا.
افْتَاتَ
افْتَاتَ في الأَمر: استبدَّ ولم يستشر مَن له الرأْي فيه. ويقال: افتات عليه فيه. وفلانٌ لا يُفتاتُ عليه: لا يُفْعَلُ الأَمْرُ دُون مشورته. و افْتَاتَ الكلامَ: اختلقه. ويقال: افتاتَ عليه القولَ: افتراه عليه.
الفَوَاتُ
الفَوَاتُ الفَوَاتُ مَوْتُ الفَوَاتِ : مَوْتُ الفَجْأَةِ.
تَفوَّتَ
تَفوَّتَ الشيءُ: اختلف واضطرب. و تَفوَّتَ عليه في الرأي: افتات . ويقال: تفوَّت عليه في ماله: استبدَّ بالتصرُّف فيه.
تفاوتَ/ تفاوتَ في يتفاوت، تفاوُتًا وتفاوَتًا وتفاوِتًا، فهو مُتَفَاوِت، والمفعول مُتَفَاوَتٌ فيه
تفاوتَ/ تفاوتَ في يتفاوت، تفاوُتًا وتفاوَتًا وتفاوِتًا، فهو مُتَفَاوِت، والمفعول مُتَفَاوَتٌ فيه • تفاوت الشَّيئان: تباعد ما بينهما، اختلفا في التقدير وتباينا "{مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ}: اختلال أو تناقص". • تفاوت الرَّجلان في الفضل: تباينا فيه "هذان الأخوان يتفاوتان في مستوى ذكائهما".
فات / فات في يفوت ، فت ، فوتا وفواتا ، فهو فائت ، والمفعول مفوت ( للمتعدي )
فات / فات في يفوت ، فت ، فوتا وفواتا ، فهو فائت ، والمفعول مفوت ( للمتعدي ) • فات الأمر : مر ومضى ، ذهب وقت فعله ، انقضى فاتت الصلاة / الفرصة - رب ريث يعقب فوتا . • فات الشيء : جاوزه ، سبقه فات أصحابه - لا تدعه - [ 1750 ] - يفوتك ° فاته القطار : تأخر ، وصل بعد فوات الأوان ، ضاعت الفرصة عليه - فاته قطار الزواج : فاته أوانه . • فاته الأمر : مضى ولم يدركه فاته أنهم كانوا يخدعونه - { لكيلا تحزنوا على
أفات يفيت ، أفت ، إفاتة ، فهو مفيت ، والمفعول مفات
أفات يفيت ، أفت ، إفاتة ، فهو مفيت ، والمفعول مفات• أفاته الأمر : جعله يفوته أفاته حضور الندوة وكان حريصا على المشاركة فيها .
افتات / افتات بـ / افتات في يفتات ، افتت ، افتياتا ، فهو مفتات ، والمفعول مفتات
افتات / افتات بـ / افتات في يفتات ، افتت ، افتياتا ، فهو مفتات ، والمفعول مفتات• افتات الكلام / افتات الكلام عليه : افتأته ، ابتدعه واختلقه ، رماه به زورا يفتات علي بالحيل دائما ° هذا رجل لا يفتات عليه : لا يفعل الأمر من غير مشورته . • افتات بالأمر / افتات في الأمر : افتأت به ، انفرد به ، استبد به ، لم يستشر أحدا فيه .
فوت يفوت ، تفويتا ، فهو مفوت ، والمفعول مفوت
فوت يفوت ، تفويتا ، فهو مفوت ، والمفعول مفوت• فوت الفرصة : ضيعها ولم يستفد منها . • فوت عليه الأمر : جعله يمضى ، يمر ، يفلت من يده .
إفاتة
اسمإفاتة [ مفرد ] : مصدر أفات .
فائت
اسمفائت [ مفرد ] : اسم فاعل من فات / فات في .
فوات
اسمفوات [ مفرد ] : 1 - مصدر فات / فات في ° بعد فوات الأوان : بعد أن تعذرت معالجة الأمور - قبل فوات الأوان : قبل أن يصبح من المتعذر تدارك الأمر - موت الفوات : ما يأخذ الإنسان بغتة ؛ وهو موت السكتة . 2 - ( فق ) تضييع منفعة العين المملوكة ، كإمساك عين لها منفعة يستأجرها .
فوت
اسمفوت [ مفرد ] : 1 - مصدر فات / فات في ° جعل الله رزقك فوت فمك : أي تنظر إليه قدر ما يفوت فمك ولا تقدر عليه - فوت الحاجة : مرور وقتها بدون إنجاز . 2 - نجاة ومهرب { ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت } .
افتأتَ
افتأتَ / افتأتَ بـ يَفتئِت ، افتئاتًا ، فهو مُفتئِت ، والمفعول مُفتأَتٌ :- • افتأت عليه القولَ افتات ، اختلقه، افتراه، رماه به كذبًا :- افتأت عليه الباطل، - يفتئتُ عليَّ الغِشَّ وما عرفتُ الغشَّ قطُّ. • افتأت برأيه أو بأمره: افتات ، استبدّ به، انفرد به، مضى عليه ولم يستشر أحدًا :-رفض المجتمعون انتخابَه لعلمهم بافتئاته برأيه، - افتأت عليهم برأيه.
فَوْت
فَوْت :- 1 - مصدر فاتَ/ فاتَ في • جعل الله رزقك فوت فمك: أي تنظر إليه قدر ما يفوت فمك ولا تقدر عليه، - فوت الحاجة: مرور وقتها بدون إنجاز. 2 - نجاة ومهرب :- {وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلاَ فَوْتَ } .
فَوات
فَوات :- 1 - مصدر فاتَ/ فاتَ في • بَعْدَ فوات الأوان: بعد أن تعذَّرتْ معالجة الأمور، - قَبْل فوات الأوان: قَبْل أن يُصبح من المتعذَّر تدارُك الأمر، - موت الفَوَات : ما يأخذ الإنسان بغتةً؛ وهو موت السَّكتة. 2 - (الفقه) تضييع منفعة العين المملوكة، كإمساك عين لها منفعة يستأجرها.
ف و ت : فَاتَهُ الشيء من باب قال و فَوَاتاً أيضا بالفتح و أَفاتَهُ إياه غيره و الفْتِيَاتُ السبق إلى الشيء دون ائتمار من يؤتمر تقول افْتَاتُ عليه بأمر كذا أي فاته به وفلان لا يفتات عليه أي لا يعمل شيء دون أمره و تَفَاوَتَ الشيئان تباعد ما بينهما تَفضاوُتاً بضم الواو ونقل فيه فتح الواو وكسرها على غير قياس
تفاوت - تفاوتا وتفاوتا وتفاوتا 1- تفاوت الشيئان : اختلفا وتباعد ما بينهما. 2- تفاوت الشخصان : اختلفا وتباينا في الفضل.
تفاوت تفاوتا وتفاوتا وتفاوتا. (فوت) 1-الشيئان
* تفاوت تفاوتا وتفاوتا وتفاوتا. (فوت) 1-الشيئان: اختلفا وتباعد ما بينهما. 2-الشخصان: اختلفا وتباينا في الفضل.
فوت. 1-مص. فات. 2-فرجة بين (كل إصبعين)، ج أفوات
* فوت. 1-مص. فات. 2-فرجة بين (كل إصبعين)، ج أفوات.
إِفتات
إفتات - افتياتا 1- إفتات في الأمر : استبد به. 2- إفتات الكلام : ابتدعه، اختلقه. 3- إفتاته الأمر : فاته. 4- إفتات بامره : استقل به ولم يستشر أحدا. 5- إفتات عليه في الأمر : حكم عليه. 6- إفتات : «هو لا يفتات عليه» : أي لا يفعل شيء من غير أمره.
تَفوَّت
تفوت - تفوتا 1- تفوت عليه في الرأي : استبد به. 2- تفوت عليه في ماله : تصرف فيه مستبدا. 3- تفوت الشيء : اضطرب.
[ف و ت]. (مصدر تَفَاوَتَ ). 1. :-بَيْنَهُمَا تَفَاوُتٌ فِي الرَّأْيِ :- : تَبَاعُدٌ، اِخْتِلاَفٌ، تَبَايُنٌ. :-بَيْنَهُمَا تَفَاوُتٌ فِي الفَهْمِ. 2. :-بَيْنَ النَّاسِ تَفَاوُتٌ فِي الرِّزْقِ :- : فَوَارِقُ، اِخْتِلاَفٌ.الملك آية 3 مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ (قرآن).
[ف و ت]. (فعل: خماسي لازم). تَفَاوَتَ ، يَتَفَاوَتُ ، مصدر تَفَاوُتٌ . 1. :- تَفَاوَتَتْ دَرَجَاتُهُمَا :- : تَبَاعَدَتْ، تَبَايَنَتْ، اِخْتَلَفَتْ. 2. :- تَفَاوَتَ الوَلَدَانِ :- : اِخْتَلَفَا، تَبَايَنَا فِي الفَضْلِ. 3. :- تَفَاوَتَ الخَلْقُ :- : اِخْتَلَفَ ولَمْ يَكُنْ سَوِيّاً.
الفَوْتُ
الفَوْتُ: الفواتُ. تقول: فاتَهُ الشيء وأفاتَهُ إيَّاه غيره. ويقال: مات فلانٌ موتَ الفواتِ، أي فوجئ. وشتَم رجلٌ آخر فقال: جعل الله رزقَه فَوْتَ فمه أي حيث يراه ولا يصل إليه. وتقول: هو منِّي فَوْتَ الرمح، أي حيث لا يبلغه. والفَوْتُ: الفُرجةُ ما بين إصبعين والجمع أفْواتٌ. والافْتياتُ: افتعالٌ من الفَوْتِ وهو السبْق إلى الشيء دون ائتمار من يُؤتمر. تقول: افْتات عليه بأمر كذا، أي فاتَهُ به. وفلان
فاتَهُ
ـ فاتَهُ الأَمْرُ فَوْتاً وفَواتاً: ذَهَبَ عنه، كافْتاتَهُ، وأفاتَهُ إياهُ غيرهُ. ـ مَوْتُ الفَواتِ : الفَجْأَةُ. ـ هو فَوْتَ فَمِهِ، وفَوْتَ رُمْحِهِ ويَدِهِ: حيثُ يَرَاهُ ولا يَصِل إليه. ـ فَوْتُ : الفُرْجَةُ بين أصْبَعيْنِ. ـ لا يُفْتاتُ عليه: لا يُعْمَلُ دونَ أمرِه. ـ افْتاتَ الكلامَ: ابْتَدَعَه ـ افْتاتَ عليه: حَكَمَ. ـ تَفَاوَتَ الشَّيْآنِ: تباعَد ما بينهما تَفاوُتاً تَفاوَتاً تَفاوِتاً . ـ
الفَوْتُ
الفَوْتُ الفَواتُ فاتَني كذا أَي سَبَقَني وفُتُّه أَنا وقال أَعرابي الحمد لله الذي لا يُفات ولا يُلاتُ وفاتَني الأَمرُ فَوْتاً وفَواتاً ذهَب عني وفاتَه الشيءُ وأَفاتَه إِياه غيره وقول أَبي ذؤَيب إِذا أَرَنَّ عليها طارِداً نَزِقَتْ والفَوْتُ إِن فاتَ هادي الصَّدْرِ والكَتَدُ يقول إِن فاتَتْه لم تَفُتْه إِلا بقَدْرِ صَدْرها ومَنكِبها فالفَوْتُ في معنى الفائت وليس عنده فَوْتٌ ولا فَواتٌ عن اللحياني
فوت
" الفَوْتُ : الفَواتُ . فاتَني كذا أَي سَبَقَني، وفُتُّه أَنا. وقال أَعرابي: الحمد لله الذي لا يُفات ولا يُلاتُ. وفاتَني الأَمرُ فَوْتاً وفَواتاً: ذهَب عني. وفاتَه الشيءُ، وأَفاتَه إِياه غيره؛ وقول أَبي ذؤَيب: إِذا أَرَنَّ عليها طارِداً، نَزِقَتْ، والفَوْتُ ، إِن فاتَ، هادي الصَّدْرِ والكَتَدُ يقول: إِن فاتَتْه ، لم تَفُتْه إِلا بقَدْرِ صَدْرها ومَنكِبها،فالفَوْتُ في معنى الفائت . وليس عنده
" فَاتَهُ الأَمْرُ فَوْتاً وفَوَاتاً : ذَهَبَ عَنْهُ " وفي المِصْباح : فَاتَ الأَمْرُ والأَصلُ : فات وقْتُ فِعْلِه ومِنْهُ فاتَتِ الصَّلاةُ إِذَا خَرَج وَقْتُهَا ولم تُفْعَل فيه . وفَاتَهُ الشيءُ : أَعْوَزَهُ . قال شيخُنا : وهذا وإِن عَدَّهُ بعضُهُمْ تَحقيقاً فهو لا يَصْلُحُ في كلِّ تَرْكِيبٍ إِنَّمَا يأْتي في مثلِ الصَّلاةِ وأَما الفَواتُ في غيرِه فاسْتُعْمِلَ بمعنى السَّبْقِ والذَّهَابِ عَنْهُ
تفاوتَ / تفاوتَ في يتفاوت ، تفاوُتًا وتفاوَتًا وتفاوِتًا ، فهو مُتَفَاوِت ، والمفعول مُتَفَاوَتٌ فيه تَفَاوَتَتْ دَرَجَاتُهُمَا : تَبَاعَدَتْ، تَبَايَنَتْ، اِخْتَلَفَتْ تَفَاوَتَ الوَلَدَانِ : اِخْتَلَفَا، تَبَايَنَا فِي الفَضْلِ تَفَاوَتَ الخَلْقُ : اِخْتَلَفَ ولَمْ يَكُنْ سَوِيّاً
تفاوَت : مصدر تَفاوَتَ
اختلاف و عَدَم تناسب سورة :الملك، آية رقم :3
بَيْنَ النَّاسِ تَفَاوُتٌ فِي الرِّزْقِ
فَوَارِقُ، اِخْتِلاَفٌ ، الملك آية 3 مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ [قرآن].
تفاوت الشّيئان
تباعد ما بينهما، اختلفا في التقدير وتباينا '' {مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ }.
تفاوت الرّجلان في الفضل
تباينا فيه ''هذان الأخوان يتفاوتان في مستوى ذكائهما''.
تَفَاوَتَ الخَلْقُ
اِخْتَلَفَ ولَمْ يَكُنْ سَوِيّاً.
تَفَاوَتَ الوَلَدَانِ
اِخْتَلَفَا، تَبَايَنَا فِي الفَضْلِ.
بَيْنَهُمَا تَفَاوُتٌ فِي الرَّأْيِ
تَبَاعُدٌ، اِخْتِلاَفٌ، تَبَايُنٌ. بَيْنَهُمَا تَفَاوُتٌ فِي الفَهْمِ.
فَوْت
اسمفَوْت : مصدر فاتَ
فَوت
اسمالجمع : أَفْوَاتٌ الفَوْتُ : الفُرْجَةُ بين كلِّ إِصْبَعَيْنِ جعل الله رزقك فوت فمك: أي تنظر إليه قدر ما يفوت فمك ولا تقدر عليه، وهو منِّي فَوْتَ الرُّمْح: حيث لا يبلغه الرُّمْحُ مصدر فاتَ/ فاتَ في فوت الحاجة: مرور وقتها بدون إنجاز نجاة ومهرب
تَفَاوَتَتْ دَرَجَاتُهُمَا
تَبَاعَدَتْ، تَبَايَنَتْ، اِخْتَلَفَتْ.
فاتَ
فعلفاتَ / فاتَ في يفُوت ، فُتْ ، فَوْتًا وفَوَاتًا ، فهو فائت ، والمفعول مَفُوت - للمتعدِّي فَاتَ الْوَقْتُ : ذَهَبَ وَمَضَى فَاتَهُ أَنْ يُذَكِّرَهُ : نَسِيَ أَنْ فات الأمرُ :مرَّ ومضى، ذهب وقت فعله، انقضى فات الشيءَ: جاوزه، سبقه فاتَهُ القِطارُ: تأخّر، وصل بعد فوات الأوان، ضاعت الفرصة عليه، فاتَهُ قِطارُ الزَّواج: فاته أوانه فاته الأمرُ: مضى ولم يدركه ، لا تفوته صغيرة ولا كبيرة: لا يغفل عن شيء،
فاتّ
اسمفاتّ : فاعل من فَتَّ
فوتون
اسمالجمع : فوتونات (الطبيعة والفيزياء) وحدة طاقة ضوئيّة تساوي الكمّ وتُعدّ حزمة أو رزمة من الإشعاع الكهرومغناطيسيّ لا يمكن تقسيمها إلى وحدات أصغر، وتتحرّك بسرعة الضوء
اِفتاتَ
فعلافتاتَ / افتاتَ بـ / افتاتَ في يفتات ، افْتَتْ ، افتياتًا ، فهو مُفْتَات ، والمفعول مُفْتَات افتات الكلامَ/ افتات الكلامَ عليه افتأته، ابتدعه واختلقه، رماه به زورًا يفتات عليَّ بالحيل دائمًا هذا رجلٌ لا يُفتات عليه: لا يُفعل الأمر من غير مشورته افتات بالأمر/ افتات في الأمر: افتأت به، انفرد به، استبدّ به، لم يستشر أحدًا فيه افْتَاتَ في الأَمر: استبدَّ ولم يستشر مَن له الرأْي فيه وفلانٌ لا يُفتاتُ
فَوَات
اسمفَوَات : مصدر فاتَ
فائت
اسمفائت : فاعل من فاتَ
مُتَفَاوَت
اسممُتَفَاوَت : اسم المفعول من تَفاوَتَ
مُتَفَاوِت
اسممُتَفَاوِت : فاعل من تَفاوَتَ
مُفَوَّت
اسممُفَوَّت : اسم المفعول من فَوَّتَ
مُفَوِّت
اسممُفَوِّت : فاعل من فَوَّتَ
تفاوت الدفع
الاختلافات بين معدلات الاجور المدفوعه للطبقات المختلفه الاعمال بناء على مهاراتهم ، وخطر الوظيفه ...الخ
فائتة
فات الأمر فوتا وفواتا فهو فائت وهي فائتة والجمع فوائت، ولغة فات الشيء إذا مضى وقته ولم يؤت به، وأيضا فات الأمر فلانا إذا لم يدركه، واصطلاحا الفائتة هي الصلاة التي لم يؤدها في وقتها.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
ٱلَّذِى خَلَقَ سَبْعَ سَمَٰوَٰتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَىٰ فِى خَلْقِ ٱلرَّحْمَٰنِ مِن تَفَٰوُتٍ فَٱرْجِعِ ٱلْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ
سورة الملك: ٣
كَايْن فَرْق بِينَاتْهُم فِي الْخِدْمَة.
من الفصيح «فرق»؛ وتُستخدم «ديكالاج» décalage أحياناً.
فيه فرق كبير في الأسعار.
من الفصيح «فرق» للدلالة على التباين.
أَكُو فَرُق بَيْن هَذِي وتِلْك.
اللفظ الفصيح «فرق» للتعبير عن التفاوت.
كَايْن تَفَاوُت كْبِير فَالثَّمَن.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل للدلالة على عدم التساوي.
فِيه تَفَاوُت فِي مُسْتَوَيَات الطُّلَّاب.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في السياقات الرسمية وشبه الرسمية.
فِي فَرْق وَاضِح بِالنَّتَائِج.
استخدام «فرق» للدلالة على المسافة أو التباين.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تفاوت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تفاوت حسب الأحرف المشتركة.