لأرش

أَرَشَ بينهم أَرَشَ ُ أَرْشًا: أَغرى بعضَهم ببعض. و أَرَشَ فلانًا: شَجَّه. و أَرَشَ أَدَّى أَرْشَه.

أَرّش بينهم: أَرَش . و أَرّش النارَ والحرب: أوقدهما.

ائترش جُرْحَه: أَخذ أَرْشَه.

الأَرْشُ : الشَّجّة ونحوها. و الأَرْشُ دِيَة الجراحة. و الأَرْشُ ما يُسْتَرَدُّ من ثمن المبيع إِذا ظهر فيه عيب. والجمع : أُرُوش .

أَرَشَّتِ السماءُ: رَشَّت. و أَرَشَّتِ الطَّعْنَةُ ونحوُها: أَسالت الدّمَ ونثَرَتْهُ. و أَرَشَّتِ الفرسَ ونحوَه: عَرَّقَهُ بالرَّكضِ. و أَرَشَّتِ الفَصيلَ: حَكَّ ذَنَبَهُ ليَرْضَع.

أرشَّ يُرشّ ، أرْشِشْ / أَرِشَّ ، إرشاشًا ، فهو مُرِشّ :- • أرشَّت السَّماءُ أدمعت، أمطرت مطرًا خفيفًا.

أرْوَشُ :- جمع رُوش، مؤ رَوْشاء ، جمع مؤ رُوش: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من روِشَ.

روِشَ يَروَش ، رَوَشًا ، فهو أَرْوش :- • روِش الشَّابُّ خَفّ عقلُه :-شابٌّ أروش .

رشَا يَرشو ، ارْشُ ، رَشْوًا ، فهو راشٍ ، والمفعول مَرشُوّ :- • رشا موظَّفًا أعطاه رِشْوة، وهي ما يعطى بدون حق لقضاء مصلحة أو إحقاق باطل أو إبطال حق :-رشا الشاهد حتى لا يقول الحقيقة.

* أرش يأرش: أرشا. 1-ه: خدشه. 2-ه: أغراه بالشيء، دفعه اليه. 3-ه: أعطاه «الأرش»، وهو ثمن دم القتيل.

* أرش إرشاشا. (رشش) 1-ت السماء: جاءت بالمطر القليل. 2-ت الطعنة أو نحوها: أسالت الدم ونثرته. 3-اللحم المشوي: قطر لحمه وشحمه. 3-الفرس أو نحوه: عرقه بالركض. 5-ولد الناقة أو البقرة: حك ذنبه ليرضع.

* أرش تأريشا .1010بين القوم: أفسد بينهم، حمل بعضهم على البعض الآخر. 2-الحرب أو النار: أشعلها.

* أرش. ج أروش. 1-مص. أرش. 2-دية، دم القتيل. 3-رشوة.

أرش - إرشاشا 1- أرشت السماء : جاءت بالمطر القليل. 2- أرشت الطعنة أو نحوها : أسالت الدم ونثرته. 3- أرش اللحم المشوي : قطر لحمه وشحمه. 4- أرش الفرس أو نحوه : عرقه بالركض. 5- أرش : ولد الناقة أو البقرة : حك ذنبه ليرضع.

أرش - ج، أروش 1- مصدر أرش . 2- دية، دم القتيل. 3- رشوة.

أرش - يأرش ، أرشا 1- أرشه : خدشه. 2- أرشه : أغراه بالشيء، دفعه اليه. 3- أرشه : أعطاه «الأرش»، وهو ثمن دم القتيل.

أروش 1- أروش في عقله خفة،غبي ، أبله، جمع : روش، مؤنث روشاء

ـ تَرْشُ وتَرَشُ: خِفَّةٌ، ونَزَقٌ، أو سُوءُ خُلُقٍ، وضِنَّةٌ، تَرِش، فهو تَرِشٌ وتارِشٌ . ـ التَّرْشاءُ للحَبْلِ: مَوْضِعُهُ ر ش أ.

"ثعلب عن ابن الأَعرابي: الرَّوْشُ الأَكلُ الكثير، والوَرْشُ الأَكلُ القليل. "

أرشَّ يُرشّ ، أرْشِشْ / أَرِشَّ ، إرشاشًا ، فهو مُرِشّ أَرّش بينهم: أَرَش أَرّش النارَ والحرب: أوقدهما أَرَشَّتِ الطَّعْنَةُ ونحوُها: أَسالت الدّمَ ونثَرَتْهُ أَرَشَّتِ السماءُ: رَشَّت أَرَشَّ الفرسَ ونحوَه: عَرَّقَهُ بالرَّكضِ أَرَشَّتِ الفَصيلَ: حَكَّ ذَنَبَهُ ليَرْضَع

أَرْش : مصدر أَرَشَ

ائترش جُرْحَه: أَخذ أَرْشَه

أُرُوش : جمع أَرْشُ

أَرْوش : فاعل من روِشَ

إرشاش : مصدر أَرّش

وارش : فاعل من وَرَشَ

رَوْشاء : مؤنت أرْوَشُ

روشاء : فاعل من رَوِشَ

المأمومة هي الجرح في الرأس إذا وصلت إلى أم الدماغ.

المنقلة هي الشجاج التي تنقل العظم أي تكسره حتى يخرج منها فراش العظام.

الموضحة هي الجروح التي تبدي بياض العظم.

أَغرى بعضَهم ببعض.

شَجَّه.

عَرَّقَهُ بالرَّكضِ.

أوقدهما.

أَسالت الدّمَ ونثَرَتْهُ.

حَكَّ ذَنَبَهُ ليَرْضَع.

رَوِشَ رَوَشًا فهو أروَشُ ، وهي روشاء والجمع : رُوشٌ رَوِشَ: خَفَّ عَقْلُه

أَرشِيَة : جمع رِشاء

الأرْيَشُ : كثيرُ شعر الأُذُنَيْن والوجهِ رجلٌ أرْيَشُ: ذُو مال وكُسْوَة

الأرش هو الدية , وما وجب من المال في الجناية على ما دون النفس والجائفة هي الجرح في حدود الصدر والظهر والبطن إذا اخترقت القفص الصدري

ما وجب من المال في الجناية على ما دون النفس

أَرَّشَالشَّرَّ بَيْنَ القَوْمِ: أَثَارَهُ.