الرِّعُاعُ
الرِّعُاعُ من الناس: الغوغاءُ. الواحد: رُعاعة . يقال: هو ر
فعلمن جذر رعي٤ أحرف٤٨ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٬٠١١٬١١٤نادرة جداً
الرِّعُاعُ
الرِّعُاعُ من الناس: الغوغاءُ. الواحد: رُعاعة . يقال: هو ر
الرِّعاعةُ
الرِّعاعةُ : من لا قلب له ولاعَقْلَ.
تَرَعَه
تَرَعَه عن قصده تَرَعَه َ تَرْعاً: ثَنَاه وصرفه.
وَارَعَ
وَارَعَ فلاناً : ناطَقَهُ وكالَمَه . و وَارَعَ شاوَرَه .
رَعاع
رَعاع / رُعاع / رِعاع :- مفرد رعاعة ورِعاعة : سِفْلة الناس وغوغاؤهم :-اختلط بالرِّعاع فتعلَّم منهم أسوأ الألفاظ.
وَراعة
وَراعة :- مصدر ورُعَ/ ورُعَ عن.
رعَنَ
رعَنَ يَرعُن ، رُعُونَةً ، فهو أرعنُ :- • رعَن الشَّخصُ كان أهوج في منطقه، حمُقَ وطاش فيما يقول أو يفعل :-شابٌ أرعنُ.
رعُنَ
رعُنَ يَرعُن ، رُعُونةً ، فهو أرعنُ :- • رعُن الشَّخصُ رعَن، كان أهوج في منطقه، حمُقَ وطاش في قوله أو فعله :-شخصٌ أرعنُ.
رعِنَ
رعِنَ يَرعَن ، رَعَنًا ، فهو أرعن :- • رعِن الشَّخصُ رعَن؛ كان أهوج في منطقه، حمُقَ وطاش فيما يقول أو يفعل :-شخصٌ أرعن.
رعع
ر ع ع: تَرَعْرَعَ الصبي أي تحرك ونشأ و الرَّعَاعُ الأحداث الطغام
رَعاع
رعاع - و رعاع 1- الرعاع من الناس : الغوغاء والسفلة
رِعاعة
رعاعة 1- رعاعة من لا عقل له. 2- رعاعة : نعامة.
وارَع
وارع - موارعة 1- وارعه : ناطقه وكالمه. 2- وارعه : شاوره.
رَعن
رعن - يرعن ، رعونة 1- رعن : كان أحمق غبيا. 2- رعن : كان أهوج في كلامه. 3- رعن : إسترخى.
رعن
رعن - يرعن ، رعنا 1-رعنته الشمس : آلمت دماغه فاسترخى وغشي عليه
رُعاعٌ
الواحِدُ رُعاعَةٌ . [ر ع ع]. :-اِخْتَلَطَ بِجَماعَةٍ مِنَ الرُّعاعِ :- : مِنَ غَوْغاءِ النَّاسِ، مِنْ سَفَلَتِهِمْ.
وَرَعُ
ـ وَرَعُ: التَقْوَى. ـ قد وَرِعَ ووَرَعَ ووَرُعَ، وَراعَةً ووَرْعاً ووَرُوعاً ووُرُوعاً: تَحَرَّجَ، والاسمُ: الرِعَةُ والرِّيعَةُ، الأخيرةُ على القَلْبِ، وهو وَرِعٌ، والجَبانُ، والصغيرُ الضعيفُ لا غناءَ عنده، الفِعْلُ منهما: وَرَعَ ووَرُعَ، وراعَةً ووَراعاً ووَرْعَةً ووُرْعَةً ووُروعاً ووُرْعاً ووُرُعاً، أي: جَبُنَ وصَغُرَ. ـ رِعَةُ: الهَدْيُ، وحُسْنُ الهَيْئَةِ أو سُوءُها، ضِدٌّ، والشأنُ. ـ ماله
رَعْراعُ
ـ رَعْراعُ: اليافِعُ، الحَسَنُ الاعْتدالِ مع حُسْنِ شَبَابٍ، كالرَّعْرَعِ والرُّعْرُعِ، والجَبانُ، والقَصَبُ الطَّويلُ. ـ رَعاعُ : الأَحْداثُ الطَّغَامُ. ـ رَعاعَةُ : النَّعامَةُ، ومَن لا فُؤَادَ لَهُ ولا عَقْلَ. ـ رَعُّ: السُّكونُ. ـ رَعْرَعَةُ: اضْطِرابُ الماءِ الصافي على وجهِ الأرضِ. ـ رَعْرَعَهُ اللّهُ: أنْبَتَهُ ـ رَعْرَعَ الفارسُ دابَّتَهُ: إذا كانت رَيِّضاً فَرَكِبَها لِيَرُوضَها. ـ
تُرْعَةُ
ـ تُرْعَةُ: البابُ، ج: تُرَعٌ، والوَجْهُ، ومَفْتَحُ الماءِ حيثُ يَسْتَقِي الناسُ، والدَّرَجَةُ، والرَّوْضَةُ في مكانٍ مُرْتَفِعٍ، ومَقامُ الشارِبَةِ على الحَوْضِ، والمِرْقاةُ من المِنْبَرِ، وفُوَّهَةُ الجَدْولِ، وقرية بالشام، وقرية بالصَّعيد الأَعْلَى يُجْلَبُ منها الصِّيرُ. ـ تَرَعُ: الإِسراعُ إلى الشرِّ، والامْتِلاءُ. تَرِعَ، فهو تَرِعٌ ـ تَرِعَ فلانٌ: اقْتَحَمَ الأُمُورَ مَرَحاً ونَشاطاً، فهو
رعع
"ابن الأَعرابي: الرَّعُّ السكون. والرَّعاعُ : الأَحداثُ. ورَعاعُ الناس: سُقّاطُهم وسَفِلَتُهم. وفي حديث عمر، رضي الله عنه: أَن المَوسم يَجمع رَعاع الناس أَي غَوْغاءهم وسُقّاطَهم وأَخلاطَهم، الواحد رَعاعة ؛ ومنه حديث عثمان، رضي الله عنه، حين تَنَكَّرَ له الناس: إِن هؤلاء النفر رَعاع غَثَرةٌ. وفي حديث علي، رضي الله عنه: وسائر الناسِ هَمَجٌ رَعاعٌ ؛ قال أَبو منصور: قرأْت بخط شمر والرُّعاعُ كالزجاج
رعي
"الرَّعْيُ: مصدر رَعَى الكَلأَ ونحوَه يَرْعى رَعْياً. والراعِي يَرْعى الماشيةَ أَي يَحوطُها ويحفظُها. والماشيةُ تَرْعى أَي ترتفع وتأْكل. وراعي الماشيةِ: حافظُها، صفةٌ غالبة غلَبةَ الاسم، والجمع رُعاةٌ مثل قاضٍ وقُضاةٍ، ورِعاءٌ مثل جائعٍ وجِياعٍ، ورُعْيانٌ مثل شابٍّ وشُبَّانٍ، كسَّروه تكسير الأَسماء كَحاجِرٍ وحُجْرانٍ لأَنها صفة غالبة، وليس في الكلام اسم على فاعل يَعْتَوِرُ عليه فُعَلَة وفِعالٌ
ورع
"الوَرَعُ: التَّحَرُّجُ. تَوَرَّعَ عن كذا أَي تحرَّج. والوَرِعُ،بكسر الراء: الرجل التقي المُتَحَرِّجُ، وهو وَرِعٌ بيِّن الورَعِ، وقد ورِعَ من ذلك يَرِعُ ويَوْرَعُ؛ الأَخيرة عن اللحياني، رِعةً وورَعاً ورْعاً؛ حكاها سيبويه، وورُعَ ورُوعاً ووراعة وتَوَرَّعَ، والاسم الرِّعةُ والرِّيعةُ؛ الأَخِيرةُ على القلب. ويقال: فلان سَيءُ الرِّعةِ أَي قليل الورَعِ. وفي الحديث: مِلاكُ الدِّينِ الورَعُ؛ الورَعُ في
ترع
"تَرِعَ الشيءُ، بالكسر، تَرَعاً وهو تَرِعٌ وتَرَعٌ : امتَلأَ. وحَوْضٌ تَرَعٌ، بالتحريك، ومُتْرَعٌ أَي مَمْلوء. وكُوزٌ تَرَعٌ أَي مُمْتَلِئ، وجَفْنة مُتْرَعة، وأَتْرَعه هو؛ قال العجاج: وافْتَرَشَ الأَرضَ بسَيْلٍ أَتْرَعا وهذا البيت أَورده الجوهري: بسَيْر أَتْرَعا؛ قال ابن بري: هو لرؤبة، قال: والذي في شعره بسَيْل باللام؛ وبعده: يَمْلأُ أَجْوافَ البِلادِ المَهْيَع؟ قال: وأَتْرعَ فعل ماض. قال: ووصف
رعن
"الأَرْعَنُ: الأَهْوَجُ في منطقة المُسْتَرْخي. والرُّعُونة: الحُمْقُ والاسْتِرْخاء. رجل أَرْعَنُ وامرأَة رَعْناء بَيِّنا الرُّعُونة والرَّعَن أَيضاً، وما أَرْعَنه، وقد رَعُن، بالضم، يَرْعُن رُعُونة ورَعَناً. وقوله تعالى:لا تقولوا راعِنا وقولوا انْظُرْنا؛ قيل:هي كلمة كانوا يذهبون بها إلى سَبِّ النبي، صلى الله عليه وسلم، اشْتَقْوه من الرُّعُونة؛ قال ثعلب: إنما نهى الله تعالى عن ذلك لأَن اليهود كانت
وارَعَ
فعلوَارَعْتُ، أُوَارِعُ، وَارِعْ ، مصدر مُوَارَعَةٌ وَارَعَ جَارَهُ : نَاطَقَهُ، كَالَمَهُ وَارَعَ شَرِيكَهُ : شَاوَرَهُ وَارَعَ فلاناً : ناطَقَهُ وكالَمَه وَارَعَ فلاناً : شاوَرَه
رِعاعة
اسمالرِّعاعةُ : من لا قلب له ولاعَقْلَ
وَرَاعة
اسموَرَاعة : مصدر وَرُعَ
وَراعة
اسممصدر ورُعَ/ ورُعَ عن
وَارَعَ جَارَهُ
نَاطَقَهُ، كَالَمَهُ.
وَارَعَ شَرِيكَهُ
شَاوَرَهُ.
وَارَعَ فلاناً
شاوَرَه.
رَعَّ
فعلرَعَّتْ، تَرُعُّ، مصدر رَعٌّ رَعَّتِ الرِّيحُ : سَكَنَتْ
يَرِعَ
فعليَرِعَ (يَيْرَع) يَرَعًا ، ويَرَاعةٌ يَرِعَ : صار جبانًا
يَرَع
اسماليَرَعُ : شيءٌ كالبَعوض يغشى الوجهَ اليَرَعُ:أَولادُ بقرِ الوحش
يَرع
اسماليَرْعُ : ولدُ البقرة الوحشيَّة
تَرَعَ
فعلتَرَعَه تَرْعاً تَرَعَه عن قصده: ثَنَاه وصرفه
تَرَع
اسممصدر ترِعَ/ ترِعَ إلى التَّرَع من الآنية: الممتلئ
تَرَعَّ
فعلتَرَعَّتِ الماشيةُ: رعت تَرَعَّتِ الماشيةُ العُشبَ: رعتْهُ
تَرِع
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ترِعَ/ ترِعَ إلى
تَرِع
اسمتَرِع : فاعل من تَرِعَ
تَرِعَ
فعلترِعَ / ترِعَ إلى يَترَع ، تَرَعًا ، فهو تَرِع وتَرِيع ، والمفعول مَتْرُوع إليه تَرِعَ الإِنَاءُ ونحوه : امتلأَ تَرِعَ فلانٌ: سَفِه وأَسرع إِلى الشرّ تَرِعَ إِلى كذا: عجِلَ وأَسرع
تَرْع
اسمتَرْع : مصدر تَرَعَ
تَرَّعَ
فعلتَرَّعَ البابَ: أَغلقه
تُرَع
اسمتُرَع : جمع تُرعة
رَعَى
فعلرَعَى رَعْيًا، ومَرْعًى ورِعايةً رَعَتِ الماشيةُ : سَرَحت بنفسها رَعَى على فلان: رَعَى ماشيتَه رَعَى الماشيةَ: جعلها ترعى رَعَى الحيوان النباتَ: أكَله رَعَى له عهدَه أَو حُرمَتَه: لاحظها وحَفِظَها
وَرِعَ
فعلورِعَ يَورَع ويرِع ، اوْرَعْ / رِع ، وَرَعًا ورِعَةً ، فهو وَرِع ورِعَ الشَّخْصُ: ورَع، ابتعد عن الإثم وكفَّ عن الشّبهات والمعاصي على سبيل التَّقوى
رَعَّى
فعلرعَّى يُرعِّي ، رَعِّ ، تَرْعِيَةً ، فهو مُرَعٍّ ، والمفعول مُرَعًّى رَعَّى ولدَه :قال له: (رعاك الله)، وهو دعاء له بالحِفْظ والرعاية
راع
اسمالجمع : راعون و رِعاء و رُعاة و رُعْيان ، المؤنث : راعية ، و الجمع للمؤنث : راعيات و رَوَاعٍ اسم فاعل من رعَى راع : محاف رَاعِيَةُ الرَّأْسِ : القَمْلَةُ رَاعِيَةُ الشَّيْبِ : أَوَائِلُهُ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لأرع» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لأرع حسب الأحرف المشتركة.