لألده

* ألد إلدادا. (لدد) 1-ه: بالغ في مخاصمته. 2-ه: جادله فغلبه. 3-ه: صادفه «ألد»، أي شديد الخصومة.

* ألد. (لدد) خصم شديد الخصومة، ج لداد ولد، م لداء.

**أَلَدُّ** \- مؤ:** لَدَّاءُ**. ج:** لِدَادٌ**،** لُدٌّ**. [ل د د]. (أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ). 1. "كَانَ مِنْ أَلَدِّ أعْدَائِهِ" : مِنْ أشَدِّهِمْ خُصُومَةً. "عَدُوٌّ ألَدُّ" مريم آية 97**وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا** ! (قرآن).

**أَلَدَّ** \- [ل د د]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** ألَدَّ**،** يُلِدُّ**، مص. إلْدَادٌ. 1. "ألَدَّ زَمِيلَهُ" : بَالَغَ فِي مُخَاصَمَتِهِ. 2. "ألَدَّ مُحَدِّثَهُ" : جَادَلَهُ فَغَلَبَهُ. 3. "ألَدَّ بِهِ" : مَطَلَهُ، أَوْ عَسُرَ عَلَيْهِ فِي الخُصُومَةِ.

تأَلَّد كتبلَّد ( * قوله « كتبلد » عبارة القاموس والشرح كتبلد إذا تحير )

الحُبُّ الأبويّ.

لَدْن : فاعل من لَدُنَ

اللَّدُنُ : ما كان من الطعام غيرَ جيَّدِ الخَبز أو الطبخ لَدُن:ظرف زمان ومكان بمعنى عند، ويغلب استعماله مجرورًا بمن، وإذا اتّصل لدُن بياء المتكلِّم وصلت بينهما نون الوقاية فيصير لدُنّي، وتكون النون فضلة، وعِلْمٌ لَدُنِّيٌّ: علمٌ ربّانيّ يصل لصاحبه عن طريق الإلهام

لدُنَ يَلدُن ، لَدَانةً ولُدُونةً ، فهو لَدْنٌ والجمع : لُدْنٌ، ولِدَانٌ وهي لَدنة والجمع : لِدَان لدُن الغصنُ :كان ليِّنًا، سهل الانثناء أو التّشكيل، مرِن لدُنت أخلاقُه: لانت وحسُنت

الجمع : لِدَان و لُدْن ، المؤنث : لَدْنَة ، و الجمع للمؤنث : لِدَان صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لدُنَ لَدْنُ الخليقةِ: سهل/ ليِّن المعاملة اِمْرَأَةٌ لَدْنَةٌ : لَيِّنَةٌ، نَاعِمَةٌ لَدْنُ الْخَلِيقَةِ : لَيِّنُ الْمُعَامَلَةِ

اسم فاعل من ولَدَ/ ولَدَ من الوَالِدُ : الأَبُ الوَالِدُ من الشَّاء: الحاملُ الوَالِدُ :المعروفُ عنها كثرةُ النِّتاج

والد : فاعل من وَلَدَ

لدَّنَ يلدِّن ، تلدينًا ، فهو مُلدِّن ، والمفعول مُلدَّن لَدَّنَ الْمَعْدِنَ : لَيَّنَهُ لَدَّنَ الثَّوْبَ : نَدَّاهُ، بَلَّلَهُ لَدَّنَ فلانا في الأمر: لبثه

لُدْن : جمع لَدن

مفعول من لَدَّنَ مَادَّةٌ مُلَدَّنَةٌ : تَمَّ تَلْيِينُ خَصَائِصِهَا وَتَحْسِينُهَا وَحِفْظُهَا

فاعل من لَدَّنَ مَادَّةٌ مُلَدِّنَةٌ : مَادَّةٌ لَهَا خَصَائِصُ قَادِرَةٌ عَلَى تَلْيِينِ خَصَائِصِ بَعْضِ الأَجْسَامِ وَتَحْسِينِها

مُلدَّن : اسم المفعول من لَدَّنَ

مُلدِّن : فاعل من لَدَّنَ

الجمع : ألدّاءُ و لُدّ و لِداد ، المؤنث : لدَّاءُ ، و الجمع للمؤنث : ألدّاء و لِداد و لُدّ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لدَّ: شديد الخصومة كَانَ مِنْ أَلَدِّ أعْدَائِهِ : مِنْ أشَدِّهِمْ خُصُومَةً عَدُوٌّ ألَدُّ مريم آية 97وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا (قرآن)

أَلدّ : فاعل من لَدَّ

ألدّاءُ : جمع أَلَدّ

لَدَى: ظرف مكانٍ جامد بمعنى عِنْدَ، وقد يستعمل في الزَّمان، وإذا أضيف إلى مُضمر قُلبت ألفُه ياء، فتقول: لَدَيْك ولَدَيْه، ويكون عمدةً فيكون خبرًا للمبتدأ وما شاكل ذلك : بحضرتهم إذ يقترعون يقال في الإغراء: لديك فلانا، كقولك: عليك فلانًا

الجمع : لدائن اللَّدِينَةُ : مادة عضوية تقبل التشكل بالحرارة والضغط

لاد : فاعل من لَدَّ

لدّ : مصدر لَدَّ

لدّ : فاعل من لَدَّ

أَدَن : فاعل من دَنَّ

أَدَنَّ بالمكان: أَقام به

أَلِدَّة : جمع لَدود

اللَّدِينَةُ : مادة عضوية تقبل التشكل بالحرارة والضغط . والجمع : لدائن.

الحُبُّ الأبويّ.