يرده

فلان ـَ رَدْهاً: ساد القوم بشجاعة وكرم ونحوهما. وـ البيت ونحوه: جعله عظيماً كبيراً. وـ فلاناً وغيره بحجر ونحوه: رماه به.( رَدَّهَ ) فلان: رَدَهَ.( الرَّدِهُ ) من الرجال: الصُّلب المتين اللَّجوج الذي لا يُغلب.( الرَّدْهَةُ ): البيت الذي لا أعظم منه. وـ مدخل البيت الذي تفتح عليه حجراته وطرقاته. ( محدثة ). وـ قُلَّة الرابية. وـ شبه أكمةٍ خشنة كثيرة الحجارة. وـ نُقرةٌ في جبلٍ أَو في صخرة يستنقع فيها…

الرَّدْهَةُ النقرة في الجبل أَو في صخرة يَسْتنْقِعُ فيها الماء قال الشاعر لمَنِ الدِّيارُ بجانبِ الرَّدْهِ قَفْراً من التَّأْيِيهِ والنَّدْهِ التَّأْيِيهُ أَن يُؤَيِّهَ بالفرس إذا نَفَرَ فيقول إيهِ إيهِ والنَّدْهُ بالإبل أَن يقول لها هِدَهْ هِدَهْ وأَنشد ابن بري هنا عَسَلانَ ذِئبِ الرَّدْهَةِ المُسْتَوْرِد ابن سيده والرَّدْهة أَيضاً حَفِيرةٌ في القُفِّ تُحْفَرُ أَو تكون خِلْقَةً فيه قال طُفَيْل…

" الرَّدْهَةُ : النقرة في الجبل أَو في صخرة يَسْتنْقِعُ فيها الماء ؛ قال الشاعر : لمَنِ الدِّيارُ ، بجانبِ الرَّدْهِ ، قَفْراً من التَّأْيِيهِ والنَّدْهِ التَّأْيِيهُ : أَن يُؤَيِّهَ بالفرس إذا نَفَرَ فيقول إيهِ إيهِ ، والنَّدْهُ بالإبل : أَن يقول لها هِدَهْ هِدَهْ ؛ وأَنشد ابن بري هنا : عَسَلانَ ذِئبِ الرَّدْهَةِ المُسْتَوْرِد ابن سيده : والرَّدْهة أَيضاً حَفِيرةٌ في القُفِّ تُحْفَرُ أَو تكون…

" وَرْدُ كلّ شجرة : نَوْرُها ، وقد غلبت على نوع الحَوْجَم . قال أَبو حنيفة : الوَرْدُ نَوْرُ كل شجرة وزَهْرُ كل نَبْتَة ، واحدته وَرْدة ؛ قال : والورد ببلاد العرب كثير ، رِيفِيَّةً وبَرِّيةً وجَبَليّةً . ووَرَّدَ الشجرُ : نوّر . وَوَرَّدت الشجرة إذا خرج نَوْرُها . الجوهري : الوَرد ، بالفتح ، الذي يُشمّ ، الواحدة وردة ، وبلونه قيل للأَسد وَرْدٌ ، وللفرس ورْد ، وهو بين الكُمَيْت والأَشْقَر . ابن…

" الرد : صرف الشيء ورَجْعُه . والرَّدُّ : مصدر رددت الشيء . ورَدَّهُ عن وجهه يَرُدُّه رَدّاً ومَرَدّاً وتَرْداداً : صرفه ، وهو بناء للتكثير ؛ قال ابن سيده :، قال سيبويه هذا باب ما يكثر فيه المصدر من فَعَلْتُ فتلحق الزائد وتبنيه بناء آخر ، كما أَنك قلت في فَعَلْتُ فَعَّلْتُ حين كثرت الفعل ، ثم ذكر المصادر التي جاءت على التَّفْعال كالترداد والتلعاب والتهذار والتصفاق والتقتال والتسيار وأَخوانها ؛…

الجمع : رُدود الرَّدُّ : الحُبْسَةُ في اللسان الرَّدّ : ُ الرَّدِيءُ الرَّدُّ : الرَّيْعُ الرَّدُّ : المَرْدُودُ دِرهمٌ رَدٌّ : زائف الرَّدُّ : ما يُرَدُّ به الرَّدُّ : الأَمرُ المرفوض وفي الحديث : حديث شريف مَنْ عمل عملاً ليس عليه أَمرُنا فهو رَدٌّ / والجمع : ردُودٌ أخذٌ وردٌّ : مناقشة مستفيضة ، حقُّ الرَّدّ : أحقية المناقشة ، ردًّا على كذا : بالإشارة إلى كذا ، ردُّ الفعل : نتيجة حتميّة وتصرّف…

ردَّ / ردَّ على رَدَدْتُ ، يَرُدّ ، ارْدُدْ / رُدَّ ، رَدًّا و تَرْدَادًا ، و رِدَّةٌ ، فهو رادّ ، والمفعول مَرْدود وردّ ردَّ طرفَه / ردَّ بصرَه : غضّه وأغلق عينيه حياءً ردَّ قاصدَه : منَعه وصرَفه ردَّ سائلاً لا يردّ يد لامس : لا منعةَ له ، ضعيف ، لا أحد يحميه ردَّ البابَ : أغلقه دون إحكام ? ردَّ كلامَه : رفضه ردّ شهادتَه / التهمةَ ، ردَّ عليه قولَه : راجعه فيه ، ردَّ فلانًا : خطّأه ، كلامٌ لا…

ورَدَ / ورَدَ على يرِد ، رِدْ ، وَرْدًا ووُرودًا ، فهو وارد ، والمفعول مورود - للمتعدِّي ورَد الكتابُ المطلوبُ : حضر ، وصل كما ورَد في الحديث الشريف : كما جاء فيه ، ورد هذا الكلام في موضوع كذا : ذُكِر في ذلك الموضوع ورَد فلانٌ المكانَ / ورَد فلانٌ على المكانِ : أشرف عليه ، أتاه ، دخله أو لم يدخلْه ورَد الشَّخْصُ عليه : أقبل عليه ورَد فلانٌ الماءَ : أقبل عليه ، وَرَدَتْهُ الْحُمَّى : أَخَذَتْهُ…

الجمع : وُرْدٌ ، و وِرادٌ الوَرْدُ : جُنيْبَةٌ من الفصيلة الوردية تُزرَعُ لزهرها ، وهي أنواعٌ وأَصناف ، ومن زهر الورد الدِّمشقي أو البلدى يُستقطَرُ ماءُ الورد والدُّهنُ المسمّى عِطْرَ الورد الوَرْدُ من كلِّ شجرة : نَوْرُها وغلَبَ على هذا النوع الذى يُشَمُّ واحدته : وردةٌ الوَرْدُ من الخيل : ما بين الكُميت والأَشقر الوَرْدُ : الزَّعفرانُ الوَرْدُ : لونٌ أَحمرُ يَضربُ إِلى صُفرةٍ حسنة في كلِّ شيء…

الجمع : أَورادٌ الوِرْدُ : الإِشرافُ على الماء وغيره ؛ بدخول أَو بغير دخول الوِرْدُ : وقتُ يوم الوِرْد بين الظَّمْأين الوِرْدُ : الماءُ الذى يُورَدُ الوِرْدُ : القومُ يَرِدُون الماءَ الوِرْدُ : الإِبلُ الواردة الوِرْدُ : النَّصيبُ من الماءِ الوِرْدُ : القَطيع من الطير الوِرْدُ : الجيشُ الوِرْدُ : الجزءُ من الليل يكون عل الرَّجُل أَنْ يُصلّيَهُ الوِرْدُ : النصيبُ من القرآن أَو الذِّكر الوِرْدُ :…