فعلمن جذر صبب٤ أحرف٤٩ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٨٨٦٬٠٢١نادرة جداً
الجلدُ باللحم ـَ لَصَباً: لزِق به من الهزال. وـ الخاتمُ في الإصبع: ثبت لا يتحرك. وـ السيفُ في الغمد: نشب فيه فلم يخرج. فهو مِلْصاب.( الْتَصَبَ ) الشيءُ: ضاق.( اللاَّصِبَة ): البئر الضيِّقة البعيدة القعر. ( ج ) لواصب.( اللّصْب ): كلّ مضيق في الجبل أو الوادي. ( ج ) لُصُوب، ولِصَاب.( اللَّصِب ): البخيل العسر الأخلاق.
أَصْبَأَ
أَصْبَأَ : النَّابُ ونحوه: صَبَأَ. و أَصْبَأَ على القوم: هجم. و أَصْبَأَ القَومَ : هَجَم عليهم وهو لا يشعُرُ بمكانِهم.
الصَّوْابُ
الصَّوْابُ : السَّدادُ. و الصَّوْابُ الحقُّ.
تَصَابَى
تَصَابَى : تكَلَّفَ الصِّبَا. و تَصَابَى المرأةَ: أصْبَاهَا.
تصابى
تصابى يتصابى ، تصابَ ، تَصابيًا ، فهو مُتصابٍ ، والمفعول مُتصابًى (للمتعدِّي) :- • تصابى الشَّخصُ تصرَّف تصرُّف الصِّبيان، مال إلى اللَهو واللّعب :- تصابى العجوزُ، - شيخ يتصابى . • تصابى الرَّجلُ المَرأةَ: أَصْبَاها؛ استمالها، جذبَها واستهواها.
صَواب
صَواب :- 1 - مصدر أصابَ/ أصابَ من. 2 - سداد، ضدّ خطأ :-كلامٌ صواب :- • صواب الرَّأي: سداده وجودته. 3 - حقّ :-سار في طريق الصَّواب ، - {لاَ يَتَكَلَّمُونَ إلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا} . 4 - وَعْي :-غاب عن الصّواب : فقد وعيَه، - عاد/ رجع إلى صوابه:- • طاش صوابُه: لم يتمالك نفسَه من الغضب، خفّ عقلُه، - فقَد صوابَه: جُنّ، تصرّف بطيْش وتسرُّع. 5 - لائق، مَرْضيّ :-من الصَّواب أن
صِبْيانيَّة
صِبْيانيَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى صِبْيان : :-ألعابٌ صبيانيّةٌ . 2 - مصدر صناعيّ من صِبْيان : طبيعة الصَّبيّ :-تصرَّف هذا الرَّجل بصِبْيانيَّة .
استصبى
استصبى يستصبي ، اسْتَصْبِ ، استصباءً ، فهو مُستصبٍ :- • استصبى الرَّجُلُ تكلَّف الصِّبا، تصرَّف تصرُّف الصِّبيان :- استصبى الشَّيخُ، - شيخٌ يستصبِي.
صِبْيانيّ
صِبْيانيّ :- 1 - اسم منسوب إلى صِبْيان : على غير قياس. 2 - من يتميّز بعدم نضجه العقليّ أو النَّفسيّ.
صُؤاب
صُؤاب :- مفرد صُؤابة: بيض القمل :-شعر الصبيّ مملوء بالصُؤاب.
صَبْو
صَبْو :- 1 - مصدر صبَا. 2 - صِبا؛ صغر سنّ وحداثة :-ظهرت عليه النجابةُ منذ صبائه.
صَبْوة
صَبْوة :- مصدر صبَا إلى.
لصب يلصب
فعل* لصب يلصب: لصبا. 1-الجلد بالعظم: لزق به هزالا. 2-الخاتم بالإصبع: ضاق عليها فثبت وصعب إخراجه. 3-السيف في غمده: علق فيه فلم يخرج منه.
لصب. بخيل
* لصب. بخيل.
لصب. ج لصوب ولصاب. 1-مضيق الوادي. 2-مضيق في الجبل
* لصب. ج لصوب ولصاب. 1-مضيق الوادي. 2-مضيق في الجبل.
صواب
صواب 1- صواب : إصابة الحق في عمل أو قول : «هو على صواب ». 2- صواب : حق. 3- صواب : لائق. 4- صواب : نجاح.
تَصابَى
تصابى - تصابيا 1- تصابى : تكلف الصبا. 2- تصابى : مال إلى الفتوة والجهل. 3- تصابى المرأة : خدعها واستمالها.
صَبيّة
صبية - ج، صبايا 1- صبية : مؤنث صبي. 2- صبية : فتاة شابة.
صابية
صابية - ج، صواب 1- صابية : مؤنث صابي. 2- صابية : ريح تهب بين الصبا والشمال.
أَصْبَأ
أصبأ - إصباء 1- أصبأ الشيء : طلع «أصبأت الناب، أصبأ النجم». 2- أصبأ القوم : هجم عليهم وهو لا يشعر بمكانهم.
إِستصبى
إستصبى - استصباء 1- إستصبى : فعل فعل الصبي. 2- إستصباه : عامله معاملة الصبي. 3- إستصبى اليه : حن إليه
تَصَابَى
[ص ب و، ص ب ي]. (فعل: خماسي لازم متعد). تَصَابَى ، يَتَصَابَى ، مصدر تَصَابٍ. 1. :- تَصَابَى الرَّجُلُ :-: مَالَ إِلَى اللَّعِبِ وَاللَّهْوِ كَالصِّبْيَانِ . :-الطِّفْلُ إِذا تَشَايَخَ كَالشَّيْخِ إِذَا تَصَابَى . (أ. أمين). 2. :- تَصَابَى الْمَرْأَةَ :- : خَدَعَهَا، اِسْتَمَالَهَا.
ابن
ابن السكيت: لَصِبَ سيفهُ يَلْصَبُ لَصَباً، إذا نشِب في الغِمد فلا يخرج. ولَصِبَ جلدُ فلانٍ، إذا لصِق باللحم من الهُزال. واللِصْبُ بالكسر: الشِعْبُ الصغير في الجبل. وكلُّ مَضيق في الجبل فهو لِصْبٌ. والجمع لِصابٌ ولُصوبٌ. وفلانٌ لَحِزٌ لَصِبٌ: لا يكاد يعطي شيئاً. ولَصِبَ الخاتَمُ في الإصبع، وهو ضدُّ قَلِقَ. واللواصب في شعر كثَيِّر: الآبار الضيقة البعيدة القعر.
صَبْوَةُ
ـ صَبْوَةُ : جَهْلَةُ الفُتُوَّةِ، صَبَا صَبْواً وصُبُوّاً وصِبَاً وصَباءً . ـ صَبِيُّ: من لم يُفْطَم بعدُ، وناظِرُ العَيْن، وعَظْمٌ أسْفَلَ من شَحْمةِ الأذُنَيْنِ، وحَدُّ السَّيْفِ، أو غيره الناتِئُ في وَسَطِهِ، ورأسُ القومِ، وطَرَفُ اللَّحْيَيْنِ، ج: أصْبِيَةٌ وأصْبٍ وصِبْوَةٌ (وصَبْيَةٌ) وصِبْيَةٌ وصِبْوانٌ وصِبْياٌ، وتُضَمُّ هذه الثلاثةُ. ـ صَبِيَ: فَعَلَ فِعْلَهُ ـ صَبِيَ إليها: حَنَّ،
لَصِبَ الجِلْدُ
لَصِبَ الجِلْدُ باللحم يَلْصَبُ لَصَباً فهو لَصِبٌ لَزِقَ به من الهُزال ولَصِبَ جِلْدُ فُلانٍ لَصِقَ باللحم من الهُزال ولَصِبَ السيفُ في الغِمْد لَصَباً نَشِبَ فيه فلم يَخْرُجْ وهو سيف مِلْصابٌ إِذا كان كذلك ولَصِبَ الخاتمُ في الإِصْبع وهو ضدُّ قَلِقَ ورجل لَصِبٌ عَسِرُ الأَخلاق بَخِيل وفلان لَحِزٌ لَصِبٌ لا يكاد يُعْطي شيئاً واللِّصْبُ مَضِيق الوادي وجمعه لُصُوبٌ ولِصابٌ واللِّصْبُ شَقٌّ في
لَصِبَ الجِلْدُ باللَّحْمِ كفَرِح يَلصَبُ لَصِباً فهو لَصِبٌ
لَصِبَ الجِلْدُ باللَّحْمِ كفَرِح يَلصَبُ لَصِباً فهو لَصِبٌ : لَزِقَ بهِ هُزالاً . لًصِبَ السَّيْفُ في الغِمْدِ لَصَباً : نَشِبَ فيه فلم يَخْرُجْ . لَصِب الخاتَمُ في الإِصْبَعِ وهو ضدُّ قَلِقَ . واللِّصْب بالكَسْرِ قال الأَصْمَعِيُّ : هو الشِّعْبُ الصَّغِيرُ في الجَبَلِ . وكُلُّ مَضيقٍ في الجَبَلِ فهو لِصْبٌ وقرأْتُ في أَشعارِ الهُذَلِيّينَ لأَبِي ذُؤَيبٍ : فَشَرَّجَها من نُطْفَةٍ رَجَبِيَّةٍ
أَصَبَّ
فعلأَصَبَّ أَصَبَّ القومُ: انحدَروا
لَصِبَ
فعللَصِبَ لَصبًا فهو مِلْصابٌ لَصِبَ الجِلدُ باللحم : لزِق به من الهزال لَصِبَ الخاتم في الإصبع: ثبتَ لا يتحرك لَصِبَ السيفُ في الغِمد: نشِبَ فيه فلم يخرج فهو مِلْصابٌ
أَصْبٍ
اسمأَصْبٍ : جمع صَّبِيُّ
لِصَاب
اسملِصَاب : جمع لِصب
صَبوة
اسممصدر صَبَا لاَ يَزَالُ فِي صَبْوَتِهِ : فِي لَهْوِ فُتُوَّتِهِ هُوَ فِي صَبْوَةٍ : مَيْلٌ إِلَى اللَّهْوِ
صُبْيان
اسمصُبْيان : جمع صَبيّ
صَبْوة
اسمصَبْوة : فاعل من صَبا
صَبْوة
اسمصَبْوة : جمع صَّبِيُّ
صُبوة
اسممصدر صبَا إلى
صُبُوّ
اسمصُبُوّ : فاعل من صَبا
صَبو
اسممصدر صبَا صَبو : صِبا؛ صغر سنّ وحداثة
صُبوّ
اسممصدر صبَا وصبَا إلى
مُتصابى
اسممُتصابى : اسم المفعول من تَصابَى
صَبيّة
اسمالجمع : صَبَايَا الصَّبِيَّةُ : مؤنَّث الصَّبِيِّ
صِبْيَة
اسمصِبْيَة : جمع صَبيّ
صابية
اسمالجمع : صَوَابٍ ، الصَّوابِي هَبَّتِ الصَّابِيَةُ : رِيحٌ تَهُبُّ بَيْنَ الصَّبَا وَالشَّمَالِ
صِبْيَة
اسمصِبْيَة : جمع أُصَيْبِيةُ
صَوَابٍ
اسمصَوَابٍ : جمع صابية
صَواب
اسمالصَّوْابُ : السَّدادُ الصَّوْابُ : الحقُّ كَانَ عَلَى صَوَابٍ : عَلَى حَقٍّ غَابَ عَنْ صَوَابِهِ : فَقَدَ رُشْدَهُ مصدر أصابَ/ أصابَ من طاش صوابُه: لم يتمالك نفسَه من الغضب، خفّ عقلُه، فقَد صوابَه: جُنّ، تصرّف بطيْش وتسرُّع (الفلسفة والتصوُّف) أمر ثابت لا يسوغ إنكاره
صَبَايَا
اسمصَبَايَا : جمع صَبيّة
صَبَوات
اسمصَبَوات : جمع صِبا
تصابى الشّخص
تصرَّف تصرُّف الصِّبيان، مال إلى اللَهو واللّعب :- تصابى العجوزُ- شيخ يتصابى .
استصبى الرّجل
تكلَّف الصِّبا، تصرَّف تصرُّف الصِّبيان :- استصبى الشَّيخُ- شيخٌ يستصبِي.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لاصب» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لاصب حسب الأحرف المشتركة.