لاقتاه

فلاناً ـُ قَتْواً: خدمه. ويقال: فلان يقتو الملوك.( اقْتَوَى ) فلانٌ: صار خادماً.( المَقْتَوِيّ ): الخادِم. ( ج ) مقاتِيَة، ومَقتوون.( المَقْتَوين ) من الناس: من يخدمون الناس بطعام بطونهم. ( يستوي فيه المذكر والمؤنث والواحد والمثنى والجمع ). يقال: رجل مقتوين، وامرأة مقتوين، ورجلان مقتوين، وامرأتان مقتوين ورجال مقتوين، ونساء مقتوين.

* قتا يقتو: قتوا وقتا وقتى ومقتى. (قتو) الملوك او نحوهم: خدمهم.ل

**قَتَا** - [ق ت و]. (ف: ثلا. متعد).** قَتَوْتُ**،** أَقْتُو**،** اُقْتُ**، مص. قَتْوٌ."قَتَا صَاحِبَهُ" : خَدَمَهُ. "تَقْتُو عَائِلَتُهُ الْمُلُوكَ أَباً عَنْ جَدٍّ.

القَتْوُ: الخِدمةُ. وقد قَتَوْتُ أقْتو قَتْواً ومَقْتًى، أي خدَمت. ويقال للخادم مَقْتَوِيٌّ كأنَّه منسوب إلى المَقْتى.

ـ لُقْتُهُ ألُوقُه: لَيَّنْتُه ـ لُقْتُ عَيْنَه: ضَرَبْتُها ـ لُقْتُ الدَّواةَ: أصْلَحْتُ مِدادَها. ـ لَوْقَةُ: الساعَةُ ـ اللُّوْقَةُ: الزُّبْدَةُ أو بالرُّطَبِ، أو السَّمنُ بالرُّطَبِ، كالأَلوقَةِ. ـ تَلْويقُ الطعامِ: إِصْلاحُه بها. ـ ما ذاقَ لَواقاً: شيئاً. ـ لا يَلوقُ: لا يَقِرُّ. ـ لَوَقُ: الحُمْقُ، وهو ألْوَقُ.

ـ لَقِيتُهُ على أوفاطٍ: على عَجَلَةٍ وبالظاء أعْرَفُ.

قابلته أو وجدته ''لقِي صعوبةً في السَّفر للخارج- لَقِي اللحن الموسيقي رواجًا- لم تلق فكرتُه آذانًا مُصْغِيَة- {وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا} '' ° لقِي آذانًا صمَّاء.

تعبت في أمره حتَّى عرِق جبيني من الشِّدَّة.

شرًّا وشِدَّةً.

ما ثَبَتُّ فيها.

ما ثَبَتُّ.

اسْتَلاَقَهُ به: أَلصقه به

مَلَاقٍ : جمع مَلْقَاةُ

مَلاَقٍ : جمع مَلقى

المَلاَّقُ : الكثير التملُّق، الذي لا يَصْدُق

مُلاَقٍ، الْمُلاَقِيٌ جمع: ـون، ـات (فاعل من لاَقَى) جَارٌ مُلاَقٍ : جَارٌ مُقَابِلٌ

مُلاقٍ : فاعل من لاقى

صوت المتودد للغير

أَلاَقَ الدَّواةَ: لاقَهَا أَلاَقَ فلانًا بنفسه: ألصقه ما أَلاَقَتْنِي أرضٌ: ما ثَبَتُّ فيها وفلانٌ ما يُلِيقه بلد: ما يُمسكه وفلانٌ لا تُليق كفُّه درهمًا: لا يستقرُّ بها هذا سيفٌ لا يُليقُ شيئًا: لا يمرُّ بشيء إلا قَطَعَه

أَلاَقِيّ : جمع ألقيّة

الأُلاَق : الجنون

أُلاق : مصدر أُلِق

مصدر تَلَقَّى تَلَقِّي الدَّرْسِ : تَلَقُّنُهُ تَلَقِّي العِلْمِ : أَخْذُهُ، فَهْمُهُ تَلَقِّي مُكالَمَةٍ هاتِفِيَّةٍ : التَّوَصُّلُ بِها هاتِفِيّاً تَلَقِّي الضُّيوفِ : اِسْتِقْبالُهُمْ تَلَقِّي الضَّرْبِ : تَحَمُّلُهُ تَلَقِّي الأَوامِرِ : تَسَلُّمُها

الجمع : تُقًى التُّقَاةُ : الخشيةُ والخوفُ

قَتَّتْتُ، أُقَتِّتُ، قَتِّتْ، مصدر تَقْتِيتٌ فهو مُقَتَّتٌ قَتَّتَ الأَحَادِيثَ : زَوَّرَهَا وَنَقَلَهَا عَلَى غَيْرِ حَقِيقَتِهَا قَتَّتَ الأَفَاوِيهَ : جَمَعَهَا فِي القِدْرِ وَطَبَخَهَا قَتَّتَ الزَّيْتَ : طَبَخَ فِيهِ الرَّيَاحِينَ

لَقَاهُ لَقْوًا لَقَاهُ اللهُ : أصَابه باللْقوَة

لقَّى يلقّي ، لَقِّ ، تلقيةً ، فهو مُلَقٍّ ، والمفعول مُلَقًّى لقَّاه الشّيءَ :أعطاه ومنحه إيّاه لَقَّاهُ الشيءَ: جعله يلقاه

لاقي : فاعل من لَقيَ

مصدر مَلَقَ أَظْهَرَ لَهُ الْمَلَقَ : الوُدَّ، التَّذَلُّلَ عَكْسَ مَا يُضْمِرُ لَهُ فِي قَلْبهِ المَلَقُ : الدُّعاءُ والتضرُّع المَلَقُ :ما استوى من الأَرض سرنا في المَلَق والمَلَقات: القِيعانه المُلْسُ الصِّلاب المَلَقُ: الليِّنُ من الحيوان والكلام والصُّخور مصدر ملِقَ/ ملِقَ لـ

رَجُلٌ مَلِقٌ : كَثِيرُ التَّمَلُّقِ المَلِقُ : الضَّعيف وفرسٌ مَلِقٌ : يقفز ويضرِب الأَرضَ بحوافره ولا جريَ عنده المَلِقُ :الذي يَعِد ولا يَفِي، ويتظاهر بما ليس عنده صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ملِقَ/ ملِقَ لـ: متذلِّل متودِّد، معسول اللِّسان لا يصرِّح بالحقائق أو الآراء بشكل بسيط وصريح