فعلمن جذر لبي٤ أحرف٥٧ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
البقرةَ ونحوها ـَ لَبْئاً: احتلب لِبَأها. وـ الأُمّ ولدَها: أرضعته اللّبَأ. وـ القوم: أطعمهم اللّبَأ. وـ اللّبَأ: طبخه. وـ الرجل من الطعام: أكثر منه. وـ الفسيل وغيره من الأغراس: سقاه حين غرسه.( ألْبَأَ ): لبأ.( لَبَّأت ) الناقةُ ونحوها: وقع اللّبَأ في ضرعها. وـ بالحج: قال لَبَّيْك. وـ الأُمّ ولدها: لبأته.( الْتَبَأَ ) الراعي البقرة ونحوها: احتلب لِبَأها. وـ فلان: شرب اللِّبَأ. ويقال: التبأ لِبَأ
الباءَة
الباءَة : النِّكاح. و الباءَة الجِماع. وفي الحديث: حديث شريف من استطاع منكم الباءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ //. و الباءَة المنزل. والجمع : باءٌ.
بَوَّأَ
بَوَّأَ الرجلُ: تزوّج. و بَوَّأَ فلاناً منزلا، وفيه: أَنزله. وفي التنزيل العزيز: العنكبوت آية 58وَالَّذِين آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا ) ) . و بَوَّأَ المنزلَ له: أَعدَّه. و بَوَّأَ الرُّمحَ ونحوَه: سدَّده إليه.
البَوَاء
البَوَاء : فلان بَواءُ فلانٍ: كُفْؤه ُونظيره في القِصاص (للمفرد وغيره) . ويقال: كلَّمناهم فأَجابونا عن بَواءِ واحدٍ: جواب واحد.
البِيئةُ
البِيئةُ : المنزل. و البِيئةُ الحال. ويقال: بيئة طَبيعيَّةٌ، وبيئة اجتماعيَّة، وبيئة سياسيَّة.
الباءَة
الباءَة : النِّكاح. و الباءَة الجِماع.
البِيئة
البِيئة : (انظر: بوأ )
المَباءَة
المَباءَة : المنزل. ويُقال: هو رحيب المباءَة : سخيّ واسع المعروف.
لبء
اسملبء [ مفرد ] : مصدر لبأ .
لبأ يلبأ ، لبئا ، فهو لابئ ، والمفعول ملبوء
لبأ يلبأ ، لبئا ، فهو لابئ ، والمفعول ملبوء• لبأت الأم ولدها : أرضعته أول اللبن عند الولادة .
لبأ
اسملبأ [ مفرد ] : ج ألباء : 1 - أول اللبن عند الولادة قبل أن يرق . 2 - ( طب ) سائل تفرزه غدة الثدي قبيل الولادة وبعدها لأيام معدودة .
لبؤة
اسملبؤة [ مفرد ] : ج لبؤ ولبؤات : أنثى الأسد .
بوَّأَ
بوَّأَ يبوِّئ ، تبويئًا ، فهو مُبوِّئ ، والمفعول مُبوَّأ :- • بوَّأ الشَّخصَ منزلاً/ بوَّأ الشَّخصَ في منزل أنزله، أحلّه فيه، أسكنه فيه :- {وَالَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا} - { وَبَوَّأَكُمْ فِي الأَرْضِ} :- • بوّأه العرشَ: منحه السّلطة الملكيّة. • بَوَّأ المنزلَ له: أعدَّه وهيَّأه وجهَّزه :- {وَإِذْ بَوَّأْنَا لإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ
بيئيّ
بيئيّ :- اسم منسوب إلى بيئَة : :-هناك عوامل بيئيّة تحدّ من حريّة الإنسان، - دراسة بيئيّة :- • تلوّث بيئيّ : ما يخالط البيئة من مواد ضارّة. • المذهب البيئيّ : (علوم الاجتماع) منظومة من الأفكار المؤسَّسة على علم البيئة ، وهي حركة اجتماعيَّة تدعو إلى الاهتمام بالبيئة الطَّبيعيّة وفلسفة العودة إلى الطَّبيعة.
باءة
باءة :- جمع باءات وباءٌ • الباءَة : الباء ، النِّكاح والجماع :-يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ [حديث] :- • فلانٌ طيّبُ الباءة : عفيف الفرْج.
بيئَة
بيئَة :- مكان تتوافر فيه العوامل المناسبة لمعيشة كائن حيّ أو مجموعة كائنات حية خاصَّة، كالبيئة الاجتماعية، والطبيعية، والجغرافية • حماية البيئة : وقايتها من التلوّث، - وزارة البيئة . • علم البيئة : ( البيئة والجيولوجيا) علم يدرس علاقة البيئة بالأحياء، فيبحث في علائق الكائنات الحيّة ببيئتها الطبيعيّة، وخصوصًا تأثير العوامل الطبيعيّة والإقليميّة فيها.
وَباء
وَباء :- جمع أَوْبئة (لغير المصدر): 1 - مصدر وبُؤَ ووُبِئَ ووبِئَ. 2 - (طب) وَبَأ؛ كُلُّ مرضٍ شديد العدوى، سريع الانتشار من مكان إلى مكان، يصيب الإنسان والحيوان والنَّبات، وعادةً ما يكون قاتلاً كالطّاعون :- وَباءُ الكوليرا/ الطَّاعون، - تفشَّى الوَباءُ:- • شهادة خُلُوّ من الأوبئة: أي براءة صحّيّة، - وَباء مستوطن: دائم الانتشار في بلد. • وباءٌ موضعيّ: (طب) وباء محدود الانتشار لا يتجاوز المزرعة أو
ل ب أ : اللِّبَأ كعنب أول اللبن في النتاج و اللَّبُؤَة أنثى الأسد واللَّبْوة كالنبوة لغة فيها و لبَّأَ بالحج تَلْبئةً وأصله غير مهموز قال الفراء ربما خرجت بهم فصاحتهم إلى همز ما ليس بمهموز قالوا لَبَّأ بالحج وحَلَّأَ السويق ورثَأَ الميت
بوأ
ب و أ: تَبَوّأَ منزلا نزله و بَوَّأَ له منزلا و بَوَّأَهُ منزلا هيأه ومكن له فيه و البَوَاءُ بالفتح والمد السواء يقال دم فلان بواء لدم فلان إذا كان كفؤا له وفي الحديث {أمرهم أن يَتَباءَوْا} والصحيح أن يَتَبَاوَءُوا بوزن يتقاولوا و بَاءُوا بغضب من الله رجعوا به وكذا باءَ بإثمه من باب قال وتقول باء بحقه أقر
لبأ يلبأ
فعل* لبأ يلبأ: لبأ. 1-الشاة أو البقرة: حلب «لبأها»، وهو أول اللبن عند الولادة. 2-ت الأم ولدها: أرضعته اللبأ. 3-القوم: أطعمهم اللبأ. 4-اللبأ: طبخه. 5-الزرع: سقاه عند زرعه. 6-من الطعام: أكثر منه.
لبأ تلبئة. 1-ت الشاة أو البقرة
* لبأ تلبئة. 1-ت الشاة أو البقرة: وقع «اللبأ»، وهو أول اللبن عند الولادة، في ضرعها. 2-بالحج: قال «لبيك اللهم لبيك».
لبأ. أول اللبن عند الولادة، ج ألباء
* لبأ. أول اللبن عند الولادة، ج ألباء.
بوَّأ
بوأ - تبويئا وتبوئة 1- بوأه المكان أو فيه : أنزله فيه. 2- بوأ لهالمنزل : هيأه له. 3- بوأ لهمنزلا : اتخذ له منزلا. 4- بوأ المكان : أقام به. 5- بوأ الرمح نحوه : سدده وصوبه إليه. 6- بوأ : تزوج.
بيئة
بيئة 1- بيئة من زل القوم. 2- بيئة : حالة. 3- بيئة : هيئة. 4- بيئة : وسط : الذي يعيش فيه الإنسان : « البيئة الاجتماعية، البيئة الثقافية». 5- بيئة : ظواهر وعوامل وقوى خارجية مؤثرة في الإنسان. 6- بيئة : «وزارة البيئة » : وزارة تعنى بنظافة الطبيعة من جو ومياه وغابات وغيرها وبحمايتها من التلوث الناجم عن دخان المصانع أو النفايات الكيماوية والمنزلية ونحوها.
نَبيء
نبيء 1- نبيء : نبي، جمع : أنبياء وأنباء ونبآء . 2- نبيء : طريق واضح. 3- نبيء : خارج من مكان إلى مكان. 4- نبيء : مكان مرتفع محدودب.
بَوَّأ
[ب و أ]. (فعل: رباعي لازم متعد). بَوَّأْتُ، أُبَوِّئ، بَوِّئْ، مصدر تَبْوِيءٌ . 1. :-بَوَّأهُ الْمَكَانَةَ اللاَّئِقَةَ بِهِ :- : أنْزَلَهُ إيَّاهَا. 2. :- بَوَّأ الْمَكَانَ :- : أَقَامَ بِهِ. 3. :- بَوّأَ لَهُ الْمَنْزِلَ :- : هَيَّأَهُ لَهُ. 4. :- بَوَّأَ لَهُ مَنْزِلاً :- : اِتَّخَذَ لَهُ مَنْزِلاً. 5. :- بَوَّأَ الرَّجُلُ :- : تَزَوَّجَ.
مَبَاءةٌ
جمع: مَبَاوِئُ . [ب و أ]. 1. :- مَبَاءةُ الرَّجُلِ :- : مَنْزِلُهُ، مَسْكَنُهُ. 2. :-هُوَ رَحِيبُ الْمَبَاءةِ :- : أَيْ كَرِيمٌ، سَخِيٌّ، وَاسِعُ الْمَعْرُوفِ. 3. :- مَبَاءةُ النَّحْلِ :- : مَبِيتُهُ فِي الْجَبَلِ.
بِيئَةٌ
: 1. هِيَ مَجْمُوعُ العَنَاصِرِ الطَّبِيعِيَّةِ والاصْطِنَاعِيَّةِ التِي تُحِيطُ بالإنْسَانِ وَالحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ، وتُشَكِّلُ مُحِيطَهُ الطَّبِيعيِّ. :-مِنْ أوْجَبِ الواجِبَاتِ فِي عَصْرِنَا ضَرُورَةُ المُحافَظَةِ عَلَى البِيئَةِ :- :-عَاشَ فِي بِيئَةٍ صَحْرَاوِيَّةٍ. 2. :-عَوَامِلُ البِيئَةِ :- : أي العَوَامِلُ الَّتِي تُسَيْطِرُ عَلَى أحْوَالِ الكَائِنَاتِ الحَيَّةِ وَتَوْزِيعِهَا فِي
اللِبَأُ
اللِبَأُ على فِعَلٍ بكسر الفاء وفتح العين: أوَّل اللبن في النِتاجِ تقول: لَبَأْتُ لَبْأً بالتسكين إذا حلبتَ الشاةَ لِبَأً. ولَبَأْتُ القومَ أيضاً: أطعمتُهُمُ اللبَأَ. وأَلْبَأَ القومُ: كثُر عندهم اللبَأُ. أبو زيد: أَلْبَأْتُ الجَدْيَ إذا شددته إلى رأس الخِلْفِ ليرضع لِبَأً. واسْتَلْبَأَ هو، إذا رضع من تِلقاءِ نفسه. وأَلْبَأَتِ الشاةُ ولدَها، إذا أرضعتْهُ اللبَأَ والتَبَأَها وَلَدُها.
الِّبَأُ
ـ الِّبَأُ: أوَّلُ اللَّبَنِ. ـ لَبَأَها: احْتَلَبَ لَبَنَها ـ لَبَأَ القومَ: أطْعَمَهم إيَّاه، كأَلْبَأَهُمْ. ـ لَبَأَ اللِّبَأَ: طَبَخَهُ، كأَلْبَأَهُ. ـ ألْبَأَتْ: أنْزَلَتِ اللِّبَأَ ـ ألْبَأَتِ الوَلَدَ: أَرْضَعَتْه إيَّاهُ، كَلَبَأَتْهُ ـ ألْبَأَ فلاناً: زَوَّدَهُ به ـ ألْبَأَ الفَصِيلَ: شَدَّهُ إلى رأس الخِلْفِ لِيَرْضَعَ اللِّبَأَ. ـ الْتَبَأَها: رَضِعَها، كاسْتَلْبَأَها، وحَلَبَها. ـ
اللِّبَأُ على
اللِّبَأُ على فِعَلٍ بكسر الفاء وفتح العين أَوّلُ اللبن في النِّتاج أَبو زيد أَوّلُ الأَلْبانِ اللِّبَأُ عند الوِلادةِ وأَكثرُ ما يكون ثلاثَ حَلْباتٍ وأَقله حَلْبةٌ وقال الليث اللِّبَأُ مهموز مقصور أَوَّلُ حَلَبٍ عند وضع المُلْبِئِ ولَبأَتِ الشاةُ ولَدَها أَي أَرْضَعَتْه اللِّبَأَ وهي تَلْبَؤُه والتَبَأْتُ أَنا شَرِبتُ اللِّبَأَ ولَبَأْتُ الجَدْيَ أَطْعَمْتُه اللِّبَأَ ويقال لَبَأْتُ اللِّبَأَ
بوأ
"باءَ إِلى الشيء يَبُوءُ بَوْءاً : رَجَعَ. وبُؤْت إِليه وأَبَأْتُه،عن ثعلب، وبُؤْته، عن الكسائي، كأَبَأْتُه، وهي قليلة. والباءة، مثل الباعةِ، والباء: النِّكاح. وسُمي النكاحُ باءةً وباءً من المَباءة لأَن الرجل يَتَبَوَّأُ من أَهله أَي يَسْتَمْكِنُ من أَهله، كما يَتَبَوَّأُ من دارِه. قال الراجز يصف الحِمار والأُتُنَ: يُعْرِسُ أَبْكاراً بها وعُنَّسا، أَكرَمُ عِرْسٍ، باءةً ، إِذ أعْرَسا وفي حديث
اللِّبَأُ كَضِلَعٍ بكسر الأول وفتح الثاني مهموزٌ مقصورٌ ضبطه الليث . ولو قال كعِنَبٍ كما في المُحكم والعباب كانَ أحسن : أوَّل اللَّبن في النِّتاج وزاد ابن هشامٍ : قبلَ أن يَرِقَّ . والذي يخرج بعدَه الفصيحُ وسيأتي قال أَبو زيد : أوَّل الألبانِ اللِّبَأُ عند الولادة . وأكثر ما يكون ثلاث حَلَباتٍ وأقلُّه حلبة وقال الليث : هو أوَّل حَلَبٍ عند وضع المُلْبِئِ ولبَأَها كَمَنَع أَي الشاةَ والناقة مثلاً
لَبَّ
فعللبَّ لبَبْتُ ، يَلِبّ ، الْبِبْ / لِبَّ ، لَبًّا ولَبَابَةً ، فهو لبيب والجمع : أَلِبّاء لبَّ الشَّخصُ :صار ذا عقل، أدرك وميَّز
أَلَابِبُ
اسمأَلَابِبُ : جمع لَّبُّ
لَبَّ
فعللبَّ / لبَّ بـ لَبَبْتُ ، يَلُبّ ، الْبُبْ / لُبَّ ، لَبًّا ولُبُوبًا ، فهو لابّ و لَبٌّ ، والمفعول مَلْبوب لَبَّ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ، لَزِمَهُ لَبَّيْكَ: أَي أَنا مقيمٌ على طاعتك لَبَّ الوَلَدَ : ضَرَبَ لَبَّتَهُ، أَيْ مَوْضِعَ القِلاَدَةِ مِنَ العُنُقِ أَوِ الصَّدْرِ لَبَّ اللَّوْزَ :كَسَرَهُ وَاسْتَخْرَجَ لُبَّهُ
لَبَّى
فعللبَّى / لبَّى بـ / لبَّى في يلبِّي ، لَبِّ ، تلبيةً ، فهو مُلَبٍّ ، والمفعول مُلَبًّى - للمتعدِّي لبَّى الرجلُ/ لبَّى بالحجّ/ لبَّى في الحجّ قال: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لبَّى الشَّخْصَ/ لَبَّى النِّداءَ: استجاب له لَبَّى دَعْوَتَهُ : اِسْتَجَابَ لَبَّى الرجلَ: قال له لَبَّيْكَ لبَّى داعيَ ربّه/ لبَّى نداء ربّه: مات، تُوُفِّي
لَبيَ
فعللَبِيَ لَبْيًا لَبِيَ من الطَّعام : أَكثر منه
وَلَبَ
فعلوَلَبَ (يَلِبُ) وُلُوبًا فهو والبٌ، وهي والبةٌ وَلَبَ الوَلَدُ : دَخَلَ مُسْرِعاً وَلَبَ الشيءُ إِليه: وَصَلَ إِليه كائنًا ما كان
بوَّأَ
فعلبوَّأَ يبوِّئ ، تبويئًا ، فهو مُبوِّئ ، والمفعول مُبوَّأ بَوَّأَ الرجلُ: تزوّج بَوَّأَ فلاناً منزلا، وفيه: أَنزله بوّأه العرشَ: منحه السّلطة الملكيّة
مَبَاوِئُ
اسممَبَاوِئُ : جمع مَباءة
مُبوَّأ
اسممُبوَّأ : اسم المفعول من بوَّأَ
تَبَوُّء
اسمتَبَوُّء : مصدر تبوَّأَ
مُبوِّئ
اسممُبوِّئ : فاعل من بوَّأَ
بيئة
اسمهِيَ مَجْمُوعُ العَنَاصِرِ الطَّبِيعِيَّةِ والاصْطِنَاعِيَّةِ التِي تُحِيطُ بالإنْسَانِ وَالحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ، وتُشَكِّلُ مُحِيطَهُ الطَّبِيعيِّ مِنْ أوْجَبِ الواجِبَاتِ فِي عَصْرِنَا ضَرُورَةُ المُحافَظَةِ عَلَى البِيئَةِ عَاشَ فِي بِيئَةٍ صَحْرَاوِيَّةٍ عَوَامِلُ البِيئَةِ : أي العَوَامِلُ الَّتِي تُسَيْطِرُ عَلَى أحْوَالِ الكَائِنَاتِ الحَيَّةِ وَتَوْزِيعِهَا فِي مُحِيطَاتِ الطَّبِيعَةِ
مَباءة
اسمالجمع : مَبَاوِئُ المَباءَة : المنزل هو رحب المباءة : سخيّ واسع المعروف مباءة :مكان مشبوه مَبَاءةُ النَّحْلِ : مَبِيتُهُ فِي الْجَبَلِ
بواء
اسممصدر باءَ بـ
مُباء
اسممُباء : اسم المفعول من أَباءَ
وَبَاء
اسموَبَاء : فاعل من وَبِئَ
أَنباء
اسمأَنباء : جمع نَبيء
مبوء
اسممبوء : اسم المفعول من باءَ
نَبيء
اسمالجمع : أَنبياءُ ، و أَنباءٌ ، و نُبَآءُ النَّبِيءُ : النَّبِيُّ ، صاحب النبوة المُخبر عن الله، وهو إنسان يصطفيه اللهُ من خلقه ليوحى إليه بدين أو شريعة سواء كُلِّف بالإبلاغ أم لا النَّبِيءُ :المكان المرتفع النَّاشِزُ المُحْدَوْدِبُ
أَلِبّاءُ
اسمأَلِبّاءُ : جمع لَبيب
أَلْباء
اسمأَلْباء : جمع لِبَأُ
البيئة
(انتقال الخدمة) هي مجموعة جزئية من البنية التحتية لتكنولوجيا المعلومات تستخدم لغرض خاص. على سبيل المثال : البيئة الفعلية، بيئة الاختبار، بيئة البناء. و يمكن أن تشترك عدة بيئات في أحد عناصر التهيئة، على سبيل المثال بيئة الاختبار و البيئة الفعلية يمكن أن تستخدما أجزاء مختلفة على نفس جهاز الحاسب الرئيسي. أيضاً يستخدم مصطلح البيئة المادية ليعني التجهيزات، و تكييفات الهواء، و نظم الطاقة، و غيرها. و
بوّأ الشّخص منزلا/ بوّأ الشّخص في منزل
أنزله، أحلّه فيه، أسكنه فيه :- {وَالَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا} - { وَبَوَّأَكُمْ فِي الأَرْضِ} :- ° بوّأه العرشَ
بيئة التطوير
(تصميم الخدمة) هي بيئة تستخدم لإنشاء أو تعديل خدمات تكنولوجيا المعلومات أو التطبيقات. و بيئات التطوير عادةً لا تكون خاضعة لنفس الدرجة من التحكمات كما في بيئة الاختبار أو البيئة الفعلية. راجع التطوير.---(المجال:حاسوب)
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لبوأ» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لبوأ حسب الأحرف المشتركة.