لتبه

أَبْهَى : حَسُنَ وَجَمُل. و أَبْهَى الشيءَ: أَخْلاَهُ. يقال: أبْهَى البيتَ، وأَبْهَى الإِناءَ، وأَبهَى الخَيلَ.

بَهي بَهي َ بَهًا، وبهاءً، وبهاءَةً: بَهَا. فهو بَهٍ، وهي (بتاء) . و بَهي البيتُ ونحوُه: خَلاَ. فهو باهِ.

ابْتَهي : افتَخَر.

تَبَاهَى القومُ: تَفَاخَرُوا.

تباهى يتَباهَى ، تَباهَ ، تباهيًا ، فهو متباهٍ :- • تباهى القومُ مُطاوع باهى / باهى بـ: تفاخروا :- تباهى الأب بحصول ابنه على الدَّرجة النِّهائيّة، - تباهى بمركزه/ بأصله.

باهى / باهى بـ يباهي ، باهِ ، مباهاةً ، فهو مُباهٍ ، والمفعول مُباهًى :- • باهَى فلانًا فاخَره :-باهاه في الحُسْن/ الغِنى. • باهَى به: افتخر به :- باهى بأعماله/ بأصله/ بألقابه، - يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلاَئِكَةَ [حديث] .

بَهِيّ :- جمع أبْهياء ، مؤ بهيَّة ، جمع مؤ بهايا: 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بها/ بها بـ. 2 - رائع الحُسْن • بهيُّ الطَّلعة: جميل الخلق، ذو حُسن وجمال. 3 - زاهٍ، نيِّر :-لون بهيّ .

بهِيَ يَبهَى ، ابْهَ ، بهاءً وبهاءةً ، فهو باهٍ وبَهٍ :- • بهِيَ الشَّيءُ بَها، حَسُنَ وجَمُلَ وظرُف :- بهِي الشّخصُ/ المنزلُ.

* لتب يلتب: لتبا ولتوبا. 1-به: لصق. 2-في الشيء: ثبت. 3-في منحر الناقة: طعن. 4-السرج على الفرس: شده عليه.

* لتب تلتيبا. 1-السرج على الفرس: شده عليه. 2-عليه ثوبه: لبسه كأنه لا يريد أن يخلعه.

أبهى - إبهاء 1- أبهى : حسن وجهه. 2- أبهى الإناء : فرغه. 3- أبهى البيت : تركه غير مسكون. 4- أبهى الخيل : عراها ولم يركبها.

بهي - يبهى بهاء 1- بهي : حسن. 2- بهي : لمع.

أبهى 1- أبهى : أكثر إشراقا . 2- أبهى : أجمل ، أحسن

بهي - يبهى ، بهى. 1-البيت أو نحوه : خلا من الأثاث

باهى - مباهاة 1-باهىه : فاخره

تباهى - تباهيا 1- تباهى القوم : تفاخروا

بهي 1-ذو البهاء الذي يملأ العين حسنه، جمع : أبهياء

[ب هـ ي]. (فعل: خماسي لازم). تَبَاهَى ، يَتَبَاهَى ، مصدر تَبَاهٍ . :- تَبَاهَى القَوْمُ :- : تَفَاخَرُوا.

[ب هـ ي]. (فعل: رباعي لازم متعد). أبْهَيْتُ ، أُبْهِي، أبْهِ، مصدر إِبْهَاءٌ. 1. :- أَبْهَى الوَلَدُ :- : حَسُنَ وَجْهُهُ. 2. :- أَبْهَى البَيْتَ :- : تَرَكَهُ غَيْرَ مَسْكُونٍ، أَخْلاَهُ. 3. :- أَبْهَى الإناءَ :- : فَرَّغَهُ.

[ب هـ ي]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). بَاهَيْتُ ، أُباهِي ، باهِ، مصدر مُباهَاةٌ . 1. :-باهاهُ فِي الحُسْنِ :- : فاخَرَهُ فِيهِ. 2. :-يُباهِي بِأصْلِهِ فِي كُلِّ آنٍ :- : يَفْتَخِرُ بِهِ.

[ب هـ ي]. (مصدر تَبَاهَى ). :-لاَ يَكُفُّ عَنِ التَّبَاهِي :- : عَنِ التَّفَاخُرِ.

[ب هـ ي، ب هـ و]. (صف). 1. :-كَانَ بَهِيَّ الطَّلْعَةِ :- : حَسَنَهَا، جَمِيلَهَا. 2. :- بَهِيَّةٌ فِي جَمَالِهَا :- : جَمِيلَةٌ، فاتِنَةٌ.

[ب هـ ي]. (مصدر بَاهَى ). :-أَظْهَرَ مُبَاهاةً لاَ حَدَّ لَهَا :- : تَفَاخُراً.

[ب هـ ي]. (أفْعَلُ التَّفْضِيلِ). :- أَبْهَى وَجْهٍ :-: أَجْمَلُ، أَحْسَنُ. :-أَلْطَفُ مِنَ الهَوَاءِ وَأبْهَى مِنَ القَمَرِ. (التوحيدي).

الَّلاتِبُ: الثابتُ تقول منه: لَتَبَ لَتْباً ولُتوباً. وأنشد أبو الجراح: فإنْ يَكُ هذا من نبـيذٍ شـربـتُـهُ فإنِّيَ من شربِ النـبـيذ لـتـائِبُ صُداعٌ وتَوصيمُ العِظـامِ وفـتـرةٌ وغَمٌّ من الإشراقِ في الجوفِ لاتِبُ واللاتِبُ أيضاً: اللازق، مثل اللازب. ولَتَبْتُ في مَنْحَرِ الناقة، أي طعنتُ، مثل لَتَمْتُ.

ابْتَهي : افتَخَر

الجمع : أبْهياء ، المؤنث : بهيَّة ، و الجمع للمؤنث : بهايا بَهِيَّةٌ فِي جَمَالِهَا : جَمِيلَةٌ، فاتِنَةٌ بهيُّ الطَّلعة: جميل الخلق، ذو حُسن وجمال زاهٍ، نيِّر لون بهيّ

باهى / باهى بـ يباهي ، باهِ ، مباهاةً ، فهو مُباهٍ ، والمفعول مُباهًى باهاهُ فِي الحُسْنِ : فاخَرَهُ فِيهِ يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلاَئِكَةَ(حديث) يُباهِي بِأصْلِهِ فِي كُلِّ آنٍ : يَفْتَخِرُ بِهِ

بَهِيّ : فاعل من بَها

بَهي : فاعل من بَهي

بُهِيّ : جمع بَهو

أبْهياء : جمع بَهيّ

باهي : فاعل من بَهي

باهي : فاعل من بَهوَ

باهي : فاعل من بَها

مُباهي : فاعل من باهَى

مباهاة : مصدر باهَى

مَبهُوّ : اسم المفعول من بَها

أَبْهَى وَجْهٍ: أَجْمَلُ، أَحْسَنُ

افتخر به '' باهى بأعماله/ بأصله/ بألقابه- يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلاَئِكَةَ [حديث] ''.

حَسُنَ وجَمُلَ وظرُف. بهِي الشّخصُ/ المنزلُ.

بَها، حَسُنَ وجَمُلَ وظرُف '' بهِي الشّخصُ/ المنزلُ''.

تفاخروا ، تباهى الأب بحصول ابنه على الدَّرجة النِّهائيّة.

فَرَّغَهُ.

مُطاوع باهى / باهى بـ