أَبْهَى : حَسُنَ وَجَمُل. و أَبْهَى الشيءَ: أَخْلاَهُ. يقال: أبْهَى البيتَ، وأَبْهَى الإِناءَ، وأَبهَى الخَيلَ.
اسممن جذر بهي٤ أحرف٤٧ مدخل في ٥ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
أَبْهَى : حَسُنَ وَجَمُل. و أَبْهَى الشيءَ: أَخْلاَهُ. يقال: أبْهَى البيتَ، وأَبْهَى الإِناءَ، وأَبهَى الخَيلَ.
بَهي
بَهي بَهي َ بَهًا، وبهاءً، وبهاءَةً: بَهَا. فهو بَهٍ، وهي (بتاء) . و بَهي البيتُ ونحوُه: خَلاَ. فهو باهِ.
ابْتَهي
ابْتَهي : افتَخَر.
تَبَاهَى
تَبَاهَى القومُ: تَفَاخَرُوا.
باهى/ باهى بـ يباهي، باهِ، مباهاةً، فهو مُباهٍ، والمفعول مُباهًى
باهى/ باهى بـ يباهي، باهِ، مباهاةً، فهو مُباهٍ، والمفعول مُباهًى • باهَى فلانًا: فاخَره "باهاه في الحُسْن/ الغِنى". • باهَى به: افتخر به "باهى بأعماله/ بأصله/ بألقابه- يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلاَئِكَةَ [حديث]".
تباهى يتَباهَى، تَباهَ، تباهيًا، فهو متباهٍ
تباهى يتَباهَى، تَباهَ، تباهيًا، فهو متباهٍ • تباهى القومُ: مُطاوع باهى/ باهى بـ: تفاخروا "تباهى الأب بحصول ابنه على الدَّرجة النِّهائيّة- تباهى بمركزه/ بأصله".
بَهِيّ
بَهِيّ :- جمع أبْهياء ، مؤ بهيَّة ، جمع مؤ بهايا: 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بها/ بها بـ. 2 - رائع الحُسْن • بهيُّ الطَّلعة: جميل الخلق، ذو حُسن وجمال. 3 - زاهٍ، نيِّر :-لون بهيّ .
بهِيَ
بهِيَ يَبهَى ، ابْهَ ، بهاءً وبهاءةً ، فهو باهٍ وبَهٍ :- • بهِيَ الشَّيءُ بَها، حَسُنَ وجَمُلَ وظرُف :- بهِي الشّخصُ/ المنزلُ.
أبهى - إبهاء 1- أبهى : حسن وجهه. 2- أبهى الإناء : فرغه. 3- أبهى البيت : تركه غير مسكون. 4- أبهى الخيل : عراها ولم يركبها.
أبهى 1- أبهى : أكثر إشراقا . 2- أبهى : أجمل ، أحسن
بهى تبهية. (بهي) البهو أو نحوه.
* بهى تبهية. (بهي) البهو أو نحوه.: وسعه.
بهي
بهي - يبهى بهاء 1- بهي : حسن. 2- بهي : لمع.
بَهي
بهي - يبهى ، بهى. 1-البيت أو نحوه : خلا من الأثاث
باهَى
باهى - مباهاة 1-باهىه : فاخره
تباهى
تباهى - تباهيا 1- تباهى القوم : تفاخروا
بهي
بهي 1-ذو البهاء الذي يملأ العين حسنه، جمع : أبهياء
[ب هـ ي]. (فعل: رباعي لازم متعد). أبْهَيْتُ ، أُبْهِي، أبْهِ، مصدر إِبْهَاءٌ. 1. :- أَبْهَى الوَلَدُ :- : حَسُنَ وَجْهُهُ. 2. :- أَبْهَى البَيْتَ :- : تَرَكَهُ غَيْرَ مَسْكُونٍ، أَخْلاَهُ. 3. :- أَبْهَى الإناءَ :- : فَرَّغَهُ.
[ب هـ ي]. (أفْعَلُ التَّفْضِيلِ). :- أَبْهَى وَجْهٍ :-: أَجْمَلُ، أَحْسَنُ. :-أَلْطَفُ مِنَ الهَوَاءِ وَأبْهَى مِنَ القَمَرِ. (التوحيدي).
تَبَاهَى
[ب هـ ي]. (فعل: خماسي لازم). تَبَاهَى ، يَتَبَاهَى ، مصدر تَبَاهٍ . :- تَبَاهَى القَوْمُ :- : تَفَاخَرُوا.
باهَى
[ب هـ ي]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). بَاهَيْتُ ، أُباهِي ، باهِ، مصدر مُباهَاةٌ . 1. :-باهاهُ فِي الحُسْنِ :- : فاخَرَهُ فِيهِ. 2. :-يُباهِي بِأصْلِهِ فِي كُلِّ آنٍ :- : يَفْتَخِرُ بِهِ.
تَبَاهٍ
[ب هـ ي]. (مصدر تَبَاهَى ). :-لاَ يَكُفُّ عَنِ التَّبَاهِي :- : عَنِ التَّفَاخُرِ.
بَهِيُّ
[ب هـ ي، ب هـ و]. (صف). 1. :-كَانَ بَهِيَّ الطَّلْعَةِ :- : حَسَنَهَا، جَمِيلَهَا. 2. :- بَهِيَّةٌ فِي جَمَالِهَا :- : جَمِيلَةٌ، فاتِنَةٌ.
مُبَاهَاةٌ
[ب هـ ي]. (مصدر بَاهَى ). :-أَظْهَرَ مُبَاهاةً لاَ حَدَّ لَهَا :- : تَفَاخُراً.
أَبْهَى وَجْهٍ: أَجْمَلُ، أَحْسَنُ
أَبْهَى الإناءَ
فَرَّغَهُ.
أَبْهَى البَيْتَ
تَرَكَهُ غَيْرَ مَسْكُونٍ، أَخْلاَهُ.
أَبْهَى الوَلَدُ
حَسُنَ وَجْهُهُ.
إِبهاء
اسممصدر أبْهَى إبْهَاءُ الوَجْهِ : حُسْنُهُ، جمالُهُ
فِي أَبْهَى الْمَلَكُوتِ
العِزِّ، السُّلْطَانِ.
بَها
فعلبها / بها بـ يَبهو ، ابْهُ ، بَهاءً وبَهاءةً ، فهو باهٍ وبَهِيّ ، والمفعول مَبهُوّ - للمتعدِّي بها الشَّيءُ :حَسُن وجَمُل وظرُف بها وجهُه/ خُلُقه بَهَاهُ فِي الحُسْنِ : فَاقَهُ، غَلَبَهُ بها به: جمُل به وحسُن تبهو الدّارُ بسكّانها
بها
اسمالبَهَا :المنظر الرائع فيه بَهاءٌ البَهَا :بريق الرغوة
بهَّى
فعلبهَّى البَهْوَ: عَمِلَه ووسَّعَه
أَبَهَ
فعلأبَهَ إلى / أبَهَ بـ / أبَهَ لـ يَأبَه ، أَبْهًا ، فهو آبِه ، والمفعول مَأْبوه إليه أبَه إليه/ أبَه به/ أبَه له: فطن له وتنبَّه، عُني به واهتمَّ له أبَهَ لِحَرَكَاتِهِ : فَطِنَ بِهَا هَذَا الأمْرُ لاَيَأْبَهُ لَهُ أَوْ بِهِ : لاَ يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ، لاَ يَحْتَفِلُ بِهِ يَمْلِكُ شَيْئًا يُؤْبَهُ لَهُ (سلامة موسى) أَبَهَ جَارَه بِتُهْمَةٍ زَائِفَةٍ : اِتَّهَمَهُ بِهَا أبَهَرَ :تَلَوَّن في أَخْلاقه
أَبِهَ
فعلأبِهَ بـ / أبِهَ لـ يَأبَه ، أَبَهًا ، فهو آبِه ، والمفعول مأبوه به أبِه بالأمر/ أبِه للأمر: أبَه، فطِن له وتنبَّه، عُني به واهتمَّ له شيءٌ لا يُؤبَه به/ شيءٌ لا يُؤبَه له: لا يُحتفل به ولا يُلتفت إليه لخموله أو حقارته
اِبتَهي
فعلابْتَهي : افتَخَر
بَهيّ
اسمالجمع : أبْهياء ، المؤنث : بهيَّة ، و الجمع للمؤنث : بهايا بَهِيَّةٌ فِي جَمَالِهَا : جَمِيلَةٌ، فاتِنَةٌ بهيُّ الطَّلعة: جميل الخلق، ذو حُسن وجمال زاهٍ، نيِّر لون بهيّ
باهَى
فعلباهى / باهى بـ يباهي ، باهِ ، مباهاةً ، فهو مُباهٍ ، والمفعول مُباهًى باهاهُ فِي الحُسْنِ : فاخَرَهُ فِيهِ يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلاَئِكَةَ(حديث) يُباهِي بِأصْلِهِ فِي كُلِّ آنٍ : يَفْتَخِرُ بِهِ
بَهِيّ
اسمبَهِيّ : فاعل من بَها
بَهي
اسمبَهي : فاعل من بَهي
بُهِيّ
اسمبُهِيّ : جمع بَهو
أبْهياء
اسمأبْهياء : جمع بَهيّ
باهي
اسمباهي : فاعل من بَهي
باهي
اسمباهي : فاعل من بَهوَ
باهي
اسمباهي : فاعل من بَها
تباهى القوم
مُطاوع باهى / باهى بـ
باهى به
افتخر به :- باهى بأعماله/ بأصله/ بألقابه- يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلاَئِكَةَ [حديث].
بهي الشّيء
بَها، حَسُنَ وجَمُلَ وظرُف :- بهِي الشّخصُ/ المنزلُ.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
هاد القفطان أشب من هذاك.
من «شب» الفصيحة (بمعنى نما وجمُل)؛ تُستخدم للمفاضلة في الجمال.
الْفُسْتَان دَه أَحْلَى مِن التَّانِي.
من الفصيح «أحلى»؛ تُستعمل للتعبير عن الجمال الفائق بدلاً من أبهى.
هَذَا الْمَنْظَر أَحْلَى بَهْوَايَة.
من الفصيح «أحلى»؛ وهي الأكثر شيوعاً للمقارنة في الجمال.
هاد الدار أزين وحدة فالحومة.
اسم تفضيل مشتق من «مزيان» أو «زين» الفصيحة.
هَذَا الْمَجْلِس أَزْيِن مِنْ غَيْرِه.
اسم تفضيل من «زين» الفصيحة بمعنى الحسن والجمال.
طَالْعَة الْيَوْم بِأَحْلَى صُورَة.
من الفصيح «أحلى»؛ وتُستخدم للمفاضلة في الحسن والبهاء.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أبهى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أبهى حسب الأحرف المشتركة.