فعلمن جذر كون٦ أحرف٦١ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
فعل خماسي مزيد من الجذر (ك و ن) يدل على التشكل والنشوء أو التألف من أجزاء.
الكُنْتِيُّ
الكُنْتِيُّ : القويُّ الشديد. و الكُنْتِيُّ الشَّيْخُ الكبير؛ لأنَّه يحكى عن زمانه بكُنْتُ ، فكَأَنَّه منسوب إليه.
كَنِتَ
كَنِتَ السِّقَاءُ كَنِتَ َ كَنَتًا : حَشِنَ: أَي لَزِقَ به وسَخُ اللبن فأنتن. فهو كنيتٌ وقنيتٌ أَيضًا.
كَنَتَ
كَنَتَ فلانٌ في خَلْقِه كَنَتَ ُ كَنْتًا : قَوِيَ.
اكْتَنَتَ
اكْتَنَتَ الرجُلُ: خَضَعَ. و اكْتَنَتَ رَضِيَ.
مكون
اسممكون [ مفرد ] : ج مكونات : 1 - اسم فاعل من كون . 2 - ما يستعمل لتكوين صوت لغوي ، كلمة ، إلخ عنصر مكون .
مكاني
اسممكاني [ مفرد ] : اسم منسوب إلى مكان . • القلب المكاني : ( نح ) التقديم والتأخير في ترتيب حروف الكلمة ، إما بسبب الخطأ في الاستعمال ، أو اختلاف اللهجات ، مثال ذلك في اللهجة المصرية ( أهبل ) المحرفة عن ( أبله ) الفصيحة .
مكانك
مكانك [ كلمة وظيفية ] : اسم فعل أمر بمعنى ( الزم ) أو اثبت منقول عن الظرف ( مكان ) والكاف المتصرفة بحسب أحوال المخاطب مكانك أيها اللص .
مكانة
اسممكانة [ مفرد ] : 1 - مكان ؛ موضع مكانة الصدارة من المجلس - { ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم } . 2 - منزلة ورفعة شأن ، مقام محترم ( انظر : م ك ن - مكانة ) عالم ذو مكانة مرموقة / رفيعة - حافظ على مكانته - { ياقوم اعملوا على مكانتكم } .
مكان
اسممكان [ مفرد ] : ج أماكن وأمكنة : 1 - اسم مكان من كان : موضع مكان الاجتماع القاعة الكبرى - احتل المكان الأول - ظرف / بعد مكاني - يستحيل على المرء أن يوجد في مكانين معا في آن واحد [ مثل أجنبي ] : - { وجاءهم الموج من كل مكان } ° مكان تحت الشمس : مكان أمين . 2 - منزلة هو رفيع المكان - يحتل مكانا مرموقا في الدولة - { ورفعناه مكانا عليا } ° هذا الموضوع من الأهمية بمكان : مهم جدا - هو من الشجاعة بمكان :
كينونة
اسمكينونة [ مفرد ] : 1 - مصدر كان . 2 - ( سف ) وجود ، كيان التحالف الغربي الصهيوني يمس كينونة الأمة العربية وهويتها . 3 - أصل ، طبيعة يعمل على اختزال كينونة الموضوع وتجاهل ذاتيته .
كوني
اسمكوني [ مفرد ] : اسم منسوب إلى كون : وبخاصة ما يتصل بتركيبه الفلكي ويشمل الكون كله حرب كونية - نظام كوني . • أشعة كونية : ( فز ) أشعة تصل إلى الأرض من الفضاء الخارجي ، وتتكون من جسيمات عالية الطاقة وموجات كهرومغنطيسية ولها قدرة عالية على النفاذ . • علم الكونيات : علم يبحث في القوانين العامة للكون من حيث أصله وتكوينه .
كيان
اسمكيان [ مفرد ] : ج كيانات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر كان . 2 - هيئة أو بنية كيان صهيوني / رأسمالي - كيانات مصطنعة - حجر الزاوية في كيان السياسة الخارجية . 3 - ذات أو وجود في أعماق كيانه . 4 - طبيعة وخليقة . • الكيان الوطني : أرض الوطن بحدودها المعروفة وكافة مقومات الوطن السياسية والاقتصادية والثقافية وغيرها .
كائن
اسمكائن [ مفرد ] : ج كائنات ( لغير العاقل ) ، مؤ كائنة ، ج مؤ كائنات وكوائن : 1 - اسم فاعل من كان . 2 - مخلوق الكائنات الحية / الفضائية / البحرية - الإنسان كائن اجتماعي - كائن خيالي . • كائن حي دقيق : ( حي ) كائن حي خلوي صغير جدا بحيث لا يرى إلا بالمجهر كالبكتريا ونحوها .
تكوين
اسمتكوين [ مفرد ] : ج تكوينات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر كون . 2 - تدريب تكوين مهني . 3 - تربية وتعليم تكوين جامعي / رياضي ° تحت التكوين : في الطريق إلى تمام التربية والتعليم . 4 - صورة ، هيئة هو جميل التكوين . 5 - تركيب ، بنية ، إنشاء جمعوا مالا ؛ لتكوين جمعية خيرية - كائن خيالي . • التكوين : ( سف ) عند المتكلمين إخراج المعدوم من العدم إلى الوجود . • سفر التكوين : ( دن ) أول أسفار التوراة الخمسة .
كون يكون ، تكوينا ، فهو مكون ، والمفعول مكون
كون يكون ، تكوينا ، فهو مكون ، والمفعول مكون• كون الله الشيء : أخرجه من العدم إلى الوجود ، أحدثه ، خلقه ، أوجده فكان كون الله العالم / الخلق . - [ 1974 ] - • كون المهندس جهازا إليكترونيا : أحدثه ، ركبه بالتأليف بين أجزائه كونوا جمعية خيرية - عنصر مكون - لا يريد تكوين علاقة مع شخص . • كون فكرة عن الموضوع : استنتج ، استخلص كون رأيا عن الأحداث الجارية .
تكون يتكون ، تكونا ، فهو متكون
تكون يتكون ، تكونا ، فهو متكون• تكونت جمعية لمساعدة الفقراء : حدثت وتألفت تكونت خطة - ملكية تتكون من غابات - الكائنات الحية / الفضائية / البحرية . • تكون الشخص : تدرب وتعلم تكون في الجامعة . • تكون خراج : ظهر ، برز تكونت الكثبان بفعل الهواء - الأجزاء تكون الكل .
كان يكون ، كن ، كونا وكيانا وكينونة ، فهو كائن
كان يكون ، كن ، كونا وكيانا وكينونة ، فهو كائن• كان الشتاء باردا : ثبتت له البرودة في الزمن الماضي ، وكان هنا فعل ناقص يدخل على المبتدأ والخبر فيرفع الأول اسما له وينصب الثاني خبرا له كان على حق - { وسيرت الجبال فكانت سرابا } : كان هنا بمعنى صار - { ويخافون يوما كان شره مستطيرا } : كان هنا بمعنى الاستقبال - { كنتم خير أمة أخرجت للناس } : كان هنا بمعنى الحال - { وكان الله غفورا رحيما } : لم يزل
كون
اسمكون [ مفرد ] : ج أكوان ( لغير المصدر ) : مصدر كان . • الكون : ( فك ) العالم ، جملة الموجودات التي لها مكان وزمان كالأجرام كون كروي . • الكون الأعلى : الله . • علم الكون : علم يبحث فيه عن العالم من حيث قوانينه الطبيعية التي يسير بمقتضاها . • نشأة الكون : ( فك ) علم يفسر كيفية نشأة الكون والأجرام السماوية . • وصف الكون : علم يبحث في مظهر الكون وتركيبه العام . • الكونان : الدنيا والآخرة .
كانْتو
كانْتو :- سوق تباع فيها الملابس المستعملة أو القديمة.
ك و ن : كَانَ ناقصة وتحتاج إلى خبر وتامة بمعنى حدث ووقع ولا تحتاج إلى خبر تقول أنا أعرفه مذ كان أي مذ خلق وقد تقع زائدة للتأكيد كقولك كان زيدٌ منطلقا ومعناه زيد منطلق قال الله تعالى { وكان الله غفورا رحيما } وتقول كان كَوْنَاً و كَيْنُونَةً وقولهم لم يك أصله لم يكون التقى ساكنان فحذفت الواو فبقي لم يكن ثم حذفت النون تخفيفا لكثرة الاستعمال فإذا تحركت النون أثبتوها فقالوا لم يكن الرجل وأجاز يونس
كون تكوينا. 1-الشيء
* كون تكوينا. 1-الشيء: أحدثه، أوجده. 2-الشيء: ركبه وألف بين أجزائه.ô
كون. 1-مص. كان يكون. 2-عالم الوجود، ج أكوان
* كون. 1-مص. كان يكون. 2-عالم الوجود، ج أكوان.
إِكتَنَت
إكتنت - اكتناتا 1- إكتنت : خضع. 2- إكتنت : رضي.
كَنَت
كنت - يكنت ، كنتا 1- كنت الإناء : لزق به وسخ اللبن ففسدت رائحته
كَنَت
كنت - يكنت ، كنتا 1- كنت في خلقه : قوي
كُنتيّ
كنتي 1- كنتي : قوي شديد. 2- كنتي : كبير في السن، جمع : كنتيون .
كنيت
كنيت 1-«إناء كنيت » : يمسك الماء
كَوْنٌ
اسم**كَوْنٌ** - ج:** أَكْوَانٌ**. [ك و ن]. (مص. كَانَ). 1. "سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ هَذَا الكَوْنَ" : الوُجُودَ الْمُطْلَقَ العَامَّ. 2. "الكَوْنُ الأَعْلَى" : اللَّهُ. 3. "الكَوْنَانِ" : الدُّنْيَا وَالآخِرَةُ. 4. "اِسْتَمَعْتُ إِلَى كَلاَمِهِ لِكَوْنِهِ رَئِيساً" : بِصِفَتِهِ.
كَوَّنَ
فعل**كَوَّنَ** - [ك و ن]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** كَوَّنْتُ**،** أُكَوِّنُ**،** كَوِّنْ**، مص. تَكْوِينٌ. 1. "كَوَّنَ اللَّهُ الكَوْنَ" : أَخْرَجَهُ مِنَ العَدَمِ إِلَى الوُجُودِ. 2. "كَوَّنَ فَرِيقاً مِنَ اللاَّعِبِينَ" : أَوْجَدَهُ، أَحْدَثَهُ. 3. "كَوَّنَ فِكْرَةً عَنِ الْمَوْضُوعِ" : شَكَّلَهَا. 4. "كَوَّنَ جُمْلَةً مُفِيدَةً" : صَاغَهَا. 5. "كَوَّنَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ" : عَلَّمَ نَفْسَهُ
"كانَ" إذا جعلته عبارةً عمَّا مضى من الزمان احتاج إلى خبر، لأنَّه دلَّ على الزمان فقط. تقول: كان زيدٌ عالماً. وإذا جعلته عبارةً عن حدوث الشيء ووقوعه: استغنى عن الخبر لأنَّه دلَّ على معنًى وزمانٍ. تقول: كانَ الأمرُ وأنا أعرفه مذْ كانَ، أي مذْ خُلِقَ. قال الشاعر: فِدًى لبَني ذُهْلٍ بن شَيْبانَ ناقَتي إذا كانَ يومٌ ذو كواكبَ أشْهَبُ وقد تقع زائدة للتوكيد كقولك: زيدٌ كانَ منطلقاً، ومعناه زيدٌ
كَنَتَ
ـ كَنَتَ في خَلْقِه: قَوِيَ. ـ كُنْتِيُّ : الشديدُ، والكبيرُ، كالكُنْتَنِيِّ . ـ اِكْتِناتُ : الخُضُوعُ، والرِّضا. ـ سِقاء كَنيتٌ : مِسِّيْكُ. ـ قد كَنِتَ : حَشُنَ.
كَنَى
ـ كَنَى به عن كذا يَكْنِي ويَكْنُو كِنايَةً: تَكَلَّمَ بما يُسْتَدَلُّ به عليه، أو أن تَتَكَلَّمَ بشيءٍ وأْنتَ تُرِيدُ غيرَهُ، أو بِلَفْظٍ يُجاذِبُه جانِبَا حَقيقةٍ ومَجازٍ ـ كَنَى زَيْداً أبا عَمْرٍو، وكَنَى به كُنْيَةً، وكِنْيَةَ: سَمَّاهُ به، كأَكْناهُ وكَنَّاهُ. ـ أبو فلانٍ: كُنْيَتُه وكِنْيَتُه وكُنْوَتُهُ وكِنْوَتُهُ. ـ هو كَنِيُّهُ: كُنْيَتُه كُنْيَتُه. ـ تُكْنَى: امرأةٌ.
الكَوْنُ
الكَوْنُ الحَدَثُ وقد كان كَوْناً وكَيْنُونة عن اللحياني وكراع والكَيْنونة في مصدر كانَ يكونُ أَحسنُ قال الفراء العرب تقول في ذوات الياء مما يشبه زِغْتُ وسِرْتُ طِرْتُ طَيْرُورَة وحِدْتُ حَيْدُودَة فيما لا يحصى من هذا الضرب فأَما ذوات الواو مثل قُلْتُ ورُضْتُ فإِنهم لا يقولون ذلك وقد أَتى عنهم في أَربعة أَحرف منها الكَيْنُونة من كُنْتُ والدَّيْمُومة من دُمْتُ والهَيْعُوعةُ من
كون
"الكَوْنُ: الحَدَثُ، وقد كان كَوْناً وكَيْنُونة؛ عن اللحياني وكراع، والكَيْنونة في مصدر كانَ يكونُ أَحسنُ. قال الفراء: العرب تقول في ذوات الياء مما يشبه زِغْتُ وسِرْتُ: طِرْتُ طَيْرُورَة وحِدْتُ حَيْدُودَة فيما لا يحصى من هذا الضرب، فأَما ذوات الواو مثل قُلْتُ ورُضْتُ،فإِنهم لا يقولون ذلك، وقد أَتى عنهم في أَربعة أَحرف: منها الكَيْنُونة من كُنْتُ ، والدَّيْمُومة من دُمْتُ، والهَيْعُوعةُ من
كني
"الكُنْيَةُ على ثلاثة أوجه: أَحدها أَن يُكْنَى عن الشيء الذي يُستفحش ذكره، والثاني أَن يُكْنى الرجل باسم توقيراً وتعظيماً، والثالث أَن تقوم الكُنْية مَقام الاسم فيعرف صاحبها بها كما يعرف باسمه كأَبي لهب اسمه عبد العُزَّى، عرف بكُنيته فسماه الله بها. قال الجوهري: والكُنْيةُ والكِنْية أَيضاً واحدة الكُنى، واكتَنى فلان بكذا. والكناية: أَن تتكلم بشيء وتريد غيره. وكَنَى عن الأَمر بغيره يَكني كِناية:
مكن
"المَكْنُ والمَكِنُ: بيضُ الضَّبَّةِ والجَرَادة ونحوهما؛ قال أَبو الهِنْديّ، واسمه عبد المؤمن بن عبد القُدُّوسِ: ومَكْنُ الضِّبابِ طَعامُ العُرَيب،ولا تشْتَهِيه نفُوسُ العَجَمْ واحدته مَكْنةٌ ومَكِنة، بكسر الكاف. وقد مَكِنَتِ الضَّبَّةُ وهي مَكُونٌ وأَمْكَنتْ وهي مُمْكِنٌ إذا جمعت البيض في جوفها، والجَرادةُ مثلها. الكسائي: أَمْكَنَتِ الضَّبَّةُ جمعت بيضها في بطنها، فهي مَكُونٌ؛ وأَنشد ابن بري
كَنَتَ
فعلكَنَتَ كَنْتًا كَنَتَ فلانٌ في خَلْقِه: قَوِيَ
كَنِتَ
فعلكَنِتَ كَنَتًا فهو كنيتٌ وقنيتٌ أَيضًا كَنِتَ السِّقَاءُ : حَشِنَ: أَي لَزِقَ به وسَخُ اللبن فأنتن
اِكتَنَتَ
فعلاكْتَنَتَ الرجُلُ: خَضَعَ اكْتَنَتَ رَضِيَ
كَنْت
اسمكَنْت : مصدر كَنَتَ
كنيت
اسمكنيت : فاعل من كَنِتَ
كُنْتِيُّونَ
اسمكُنْتِيُّونَ : جمع كُنْتِيُّ
كنتينات
اسمكنتينات : جمع كَنتين
كُنْتُ إِذَا وَصَلْتُ إِلَى الْمَوْضُوعِ أَجْمَعُ مَظَانَّهُ فِي الكُتُبِ
الْمَرَاجِعُ، الْمَصَادِرُ الَّتِي يَسْتَقِي مِنْهَا أَفْكَارَ مَوْضُوعِهِ.
كُنْتُ أَرَى في بَريقِ عَيْنَيْهِ انْدِهاشاً
في لَمَعانِهِما.
كُنْتُ أُلاحِظُ رُفوفَ جُفونِهِ
اِهْتِزازَها، تَحَرُّكَها، رَمْشَها.
اكتَنَّتِ المرأةُ
غَطَّت وجهها وسترَتْهُ حياءً من الناس.
إنْ كنت ريحًا فقد لاقيتَ إعصارًا
يُضرب للمُدِلّ بنفسه إذا صلِي بنارِ مَنْ هو أدهى منه وأشدّ.
أَنا بِالذَّاتِ كُنْتُ حاضِراً
أَنا نَفْسِي. جاءَ بِذاتِهِ.
بِخِلاَفِ مَا كُنْتُ أَعْتَقِدُ
بِعَكْسِ. عَلَى خِلاَفِ ذَلِكَ خِلاَفاً لأَوَامِرِهِ.
حسدني الله إن كنت أحسدك
عاقبني الله على حسدي إيّاك.
سَالِفاً كُنْتُ أزُورُهُ
فِيمَا سَبَقَ، آنِفاعل من قَبْلُ.
كُنْتَ لاَ تَرَى إلاَّ وُجُوهاً مُسْتَبْشِرَةً أيَّامَ الحَصِيدَةِ
أَيَّامَ الحَصادِ.
كُنْتُ أَسْمَعُ أَنَّتَهُ مِنْ بَعيدٍ
أَنينَهُ، أَيْ ما يَصْدُرُ عَنِ الإِنْسانِ مِنْ صَوْتٍ خافِتٍ في لَحَظاتِ الألَمِ والتَّوَجُّعِ.
كنت عن هذا المُقام بمَنظَر
بمعزل.
كنت عنده وَفْقَ طلَعَتِ الشمسُ
حينَ طَلَعَتِ ، أو ساعة طَلَعَتْ.
كنت في رَفَاقَةِ فلان
في صُحْبَتِه.
وفي باطِنِ الأمْرِ كُنْتُ أَجْهَلُ غَايَاتِهِ
فِي الحَقِيقَةِ، في الأصْلِ.
كَنتين
اسمالجمع : كنتينات الكَنْتِينُ : محلٌّ يباع فيه الشَّرابُ أَو الطَّعامُ لفئة معينة، كما في المدارس والمعسكرات
اكتنّت المرأة
غطَّت وجهَها وسترته حياءً.
كُـنْت تـُـرَابًـا
في هذا اليوم فلا أُعـذ ّب سورة :النبأ، آية رقم :40
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لتكونت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لتكونت حسب الأحرف المشتركة.