جهدنا

ـَ جَهْداً: جدَّ. ويقال: جهَدَ في الأمر. وفي التنزيل العزيز: {وَأَقْسَمُوا بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ}. وـ طلب حتَّى وصل إلى الغاية. وـ بلغ المشقَّة. وـ بفلان: امتحنه. وـ فلاناً: بلغ مشقَّتَه. وـ ألحَّ عليه في السُّؤال. وـ الدابَّةَ: حمل عليها في السَّير فوق طاقتها. وـ المرضُ أو التعبُ أو الحُبُّ فلاناً: هَزَله. وـ اللبنَ: مزجه بالماء. وـ أخرج زُبْدَه كلَّه. وـ الطَّعامَ: اشتهاه. وـ أكثر من…

أجهدَ يُجهد، إجهادًا، فهو مُجْهِد، والمفعول مُجْهَد (للمتعدِّي) • أجهد الشَّخصُ: وقع في الجهَد والمشقّة "ظلّ يعمل حتى أصابه الإجهاد". • أجهد الشَّخصَ: أتعبه، جهَده، حمّله فوق طاقته "أجهد العمَّالَ/ دابّتَهُ"| أجهد بدنه في العمل: أرهقه وأعياه- أجهد نفسَه في الأمر/ أجهد فِكْرَه في الأمر: بذل غاية جهده، جدَّ ولم يقصّر- حالة إجهاد: حالة تنتج عن إرهاق يتجاوز حدّ الاحتمال. • أجهد العدُوَّ: حاول إنهاكه…

جاهدَ/ جاهدَ في يجاهد، مُجاهَدةً وجِهادًا، فهو مُجاهِد، والمفعول مُجاهَد (للمتعدِّي) • جاهد الشَّخصُ/ جاهدَه الشَّخصُ: سعى وحاول بجِدّ، بذل وسعه "جاهد لنشر المعرفة- {وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلاَ تُطِعْهُمَا}". • جاهدَ العدُوَّ: قاتله وكافحه "{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ}". • جاهد في سبيل الله: جاد بنفسه "{يُجَاهِدُونَ فِي…

**جَهَدَ** - [ج هـ د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** جَهَدْتُ**،** أَجْهَدُ**،** اِجْهَدْ**، مص. جَهْدٌ. 1. "جَهَدَ الوَلَدُ" : جَدَّ. 2. "جَهَدْتُ فَوْقَ طَاقَتِي" : تَعِبْتُ مَعَ بُلُوغِ الْمَشَقَّةِ. "جَهَدَ فيِ الأَمْرِ". 3. "جَهَدَ فِي السَّيْرِ" : بَالَغَ. 4. "جَهَدَ دَابَّتَهُ" : حَمَّلَهَا مَا لا تُطِيقُ، أَنْهَكَهَا. 5. "يَجْهَدُهُ الْمَرَضُ" : يُنْهِكُهُ، يُضْنِيهِ، يُهْزِلُهُ. 6.…

**جُهْدٌ** - ج:** جُهُودٌ**.[ج هـ د]. 1. "أَظْهَرَ جُهْداً بَالِغاً" : طَاقَةً كَبِيرَةً، وُسْعاً.**التوبة آية 79**** وَالَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُم**ْ! . (قرآن) "سَعَى جُهْدَهُ لِيَسْتَغْنِيَ عَنْ غَيْرِهِ" "بَذَلَ جُهْدَ طَاقَتِهِ لِيَضْمَنَ عَيْشاً كَرِيماً لأَبْنَائهِ" "بَذَلَ جُهْدَ إِمْكَانِهِ لِيُقَدِّمَ لَهُ مُسَاعَدَةً". 2. **!**** أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَل قَال**َ:** جُهْدُ…

الجَهْدُ والجُهْدُ: الطاقةُ. وقرئ: "والذين لا يَجِدون إلا جَهْدَهُمْ" و"جُهْدَهُمْ". قال الفراء: الجُهْدُ بالضم الطاقةُ. والجَهْدُ بالفتح من قولك: اجْهَدْ جَهْدَكَ في هذا الأمر، أي ابلُغ غايتك. ولا يقال اجْهَدْ جُهْدَكَ. والجَهْدُ: المشقَّةُ. يقال: جَهَدَ دابته وأَجْهَدَها إذا حمل عليها في السير فوق طاقتها. وجَهَدَ الرجل في كذا، أي جَدَّ فيه وبالغ. وجَهَدْتُ اللبنَ فهو مَجْهودٌ، أي أخرجت…

الجَهْدُ والجُهْدُ الطاقة تقول اجْهَد جَهْدَك وقيل الجَهْد المشقة والجُهْد الطاقة الليث الجَهْدُ ما جَهَد الإِنسان من مرض أَو أَمر شاق فهو مجهود قال والجُهْد لغة بهذا المعنى وفي حديث أُمِّ معبد شاة خَلَّفها الجَهْد عن الغنم قال ابن الأَثير قد تكرر لفظ الجَهْد والجُهْد في الحديث وهو بالفتح المشقة وقيل هما لغتان في الوسع والطاقة فأَما في المشقة والغاية فالفتح لا غير ويريد به في حديث أُم معبد…

الجَهْدُ بالفتح : الطَّاقَةُ والوُسْع ويُضَمّ . والجَهْد بالفتح فقط : المَشَقَّة . قال ابن الأَثير : قد تكرَّرَ لفْظ الجَهْد والجُهْد في الحديث وهو بالفتح المَشقَّةَ وقيل : المُبالغةُ والغاية . وبالضّمّ : الوُسْع والطّاقَة فأَمّا في المَشقّة والغايةِ فالفتحُ لا غَيرُ ويريدُ به في حديث أُمّ مَعْبد في الشَّاةِ الهُزالَ . ومن المضموم حديثُ الصَّدَقة : أَيُّ الصَّدَقة أَفضل ؟ قال : جُهْدُ المُقِلّ…