اسممن جذر شذذ٥ أحرف٤٨ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٧١٬٠٥٩متوسطة
الشَّاذُّ
الشَّاذُّ : المنفرد، أو الخارج عن الجماعة و الشَّاذُّ ما خالف القاعدة أو القياس. و الشَّاذُّ من الناس: خلاف السَّوِيّ. و الشَّاذُّ (في علم النفس) : ما ينحرف عن القاعدة أو النمط، وتُسْتعْمَل صفةً للنَّمَطِ أو السُّلوك . والجمع : : شُذّاذ ، وكذلك شواذٌّ . (مولد) .
شذوذ
اسمشذوذ [مفرد]: 1- مصدر شذَّ/ شذَّ عن. 2- اضطراب، عدم انتظام "شذوذ خِلْقيّ: تشوّه في الخِلْقة، خِلْقة ممسوخة". 3- ابتعاد عن الوضع الطَّبيعيّ، انحراف عن القاعدة أو الشَّكل أو النِّظام المتعارف عليه أو الشّائع "شُذوذ سلوك/ طَبْع"| شذوذ جنسيّ: انحراف عن السُّلوك الجنسيّ الطّبيعيّ- شذوذ لغويّ: خروج عن القاعدة ومخالفة القياس.
شذوذ
شذوذ :- 1 - مصدر شذَّ/ شذَّ عن. 2 - اضطراب، عدم انتظام :- شذوذ خِلْقيّ: تشوّه في الخِلْقة، خِلْقة ممسوخة. 3 - ابتعاد عن الوضع الطَّبيعيّ، انحراف عن القاعدة أو الشَّكل أو النِّظام المتعارف عليه أو الشّائع :- شُذوذ سلوك/ طَبْع:- • شذوذ جنسيّ: انحراف عن السُّلوك الجنسيّ الطّبيعيّ، - شذوذ لغويّ: خروج عن القاعدة ومخالفة القياس.
شذَّ
شذَّ / شذَّ عن شَذَذْتُ ، يَشُذّ ويَشِذّ ، اشْذُذْ / شُذَّ واشْذِذْ / شِذّ ، شُذوذًا وشَذًّا ، فهو شاذّ ، والمفعول مشذوذ عنه :- • شذَّ الرّجُلُ انفرد عن الجماعة وخالفهم :-تصرّفاتُه تتَّسم بالشّذوذ الخلقيّ. • شذَّ عن الأصول: خالفها. • شذَّ الكلامُ عن القاعدة: (العلوم اللغوية) خرج على القاعدة وخالف القياس.
أشذَّ
أشذَّ يُشذّّ ، أشْذِذْ / أشِذَّ ، إشذاذًا ، فهو مُشِذّ ، والمفعول مُشَذّ (للمتعدِّي) :- • أشذَّ الرَّجلُ جاء بقولٍ شاذّ يخالف فيه الجماعة :-أشذّ في حُكمه/ رأيه. • أشذَّ ولدَه عن رفاق السُّوء: نحَّاه وأبعده عنهم.
ش ذ ذ : شَذَّ عنه أي انفرد عن الجمهور وندر يشذ بالضم والكسر شُذُوذا فهو شَاذٌ و أشَذَّهُ غيره
شاذ
شاذ - ج، شذاذ وشواذ ، -مؤ، شاذة ج، شواذ 1- شاذ من فرد. 2- شاذ : خارج عن المجموع. 3- شاذ في اللغة : ما يخالف القاعدة والقياس.
أَشذّ
أشذ - إشذاذا 1- أشذ : جاء بقول شاذ. 2- أشذ الشيء : صيره شاذا . 3- أشذ الشيء : أبعده، نحاه.
شَذَّذَ
فعل**شَذَّذَ** - [ش ذ ذ ]. (ف: ربا. متعد).** شَذَّذْتُ**،** أُشَذِّذُ**،** شَذِّذْ**، مص. تَشْذِيذٌ. "شَذَّذَ الوَلَدَ": صَيَّرَهُ شَاذّاً.
شَذَّذَ
[ش ذ ذ ]. (فعل: رباعي متعد). شَذَّذْتُ ، أُشَذِّذُ ، شَذِّذْ ، مصدر تَشْذِيذٌ . :- شَذَّذَ الوَلَدَ :-: صَيَّرَهُ شَاذّاً .
شَذُوذٌ
[ش ذ ذ]. (مصدر شَذَّ). :-فِي طَبْعِهِ شُذُوذٌ جِنْسِيٌّ :- : العُزُوفُ عَنِ الْمُمَارَسَةِ الجِنْسِيَّةِ الطَّبِيعِيَّةِ.
شُذَّاذٌ
جمع شَاذّ. [ش ذ ذ]. :- شُذَّاذُ الآفَاقِ :- : الغُرَبَاءُ الَّذِينَ لاَ وَطَنَ لَهُمْ.
شَاذَّ
جمع: شَوَاذُّ . [ش ذ ذ]. (صف). 1. :-وَلَدٌ شَاذٌّ فِي سُلُوكِهِ وَطَبْعِهِ :- : غَرِيبٌ، مَنْ يَأْتِي بِأَشْيَاءَ يَنْفَرِدُ بِها وَتَكونُ مُخَالِفَةً لِلْمَأْلُوفِ. :-شَاذُّ الأطْوَارِ. 2. :-جَاءَ بِفِكْرَةٍ شَاذَّةٍ :- : مُخَالِفَةٌ للِقَاعِدَةِ وَالقِيَاسِ.
شَذَّ
شَذَّ عنه يَشُذُّ ويَشِذُّ شُذوذاً: انفرد عن الجمهور، فهو شَاذٌّ. وأَشَذَّهُ غيرُه. وشُذّاذُ الناس: الذين يكونون في القوم وليسوا من قبائلهم. وشَذَّانُ الحصى بالفتح والنون: المفرِّق منه. وشَذَّانُ الناسِ أيضاً: مُتَفَرِّقوهَمْ.
شاذَكُ
ـ شاذَكُ : والدُ يُوسُفَ السِّجِسْتانِيِّ المُحَدِّثِ.
شَذَّ
ـ شَذَّ يَشُذُّ ويَشِذُّ شَذًّا وشُذوذاً : نَدَرَ عن الجُمْهورِ، وشَذَّهُ هو، كمَدَّهُ لا غَيْرُ، وشَذَّذَهُ وأشَذَّهُ . ـ شُذَّاذُ : القُلالُ، والَّذِينَ لم يَكُونوا في حَيِّهِمْ ومنازِلِهِم. ـ شِذَّانُ : السِّدْرُ ـ شَذَّانُ وشُذَّانُ : ما تَفَرَّقَ من الحَصَى وغَيْرِهِ. ـ شَاذُّ بنُ فَيَّاضٍ: محَدِّثٌ، واسْمُهُ: هِلالٌ. ـ أشَذَّ: جاءَ بِقَوْلٍ شاذٍّ ـ أشَذَّ الشيءَ: نَحَّاهُ وأقْصاهُ.
شَذْوُ
ـ شَذْوُ: المِسْكُ، أَو رِيحُه، أَو لَوْنُه. ـ شَذَا: شَجَرٌ للمَساويكِ، والجَرَبُ، والمِلْحُ، وقُوَّةُ ذَكاءِ الرائحةِ، وضَرْبٌ من السُّفُنِ، وذُبابُ الكَلْبِ، أو عامٌّ، والأذَى، وقرية بالبَصْرَةِ، منها: أحمدُ بنُ نَصْرٍ الشَّذائِيُّ المُقْرِئُ، وأبو الطَّيِّب محمدُ بنُ أحمدَ الشَّذائِيُّ الكاتِبُ، وكِسَرُ العُودِ شَذَةُ: بَقيَّةُ القُوَّةِ، والشيءُ الخَلَقُ. ـ شَذَا: آذَى، وتَطَيَّبَ
شَذَّ عنه
شَذَّ عنه يَشِذُّ ويَشُذُّ شذوذاً انفرد عن الجمهور وندر فهو شاذٌّ وأَشذُّه غيره ابن سيده شَذَّ الشَّيءُ يَشِذُّ شَذّاً وشُذوذاً ندر عن جمهوره وشَذَّه هو يَشُذُّه لا غير وأَشَذَّهُ أَنشد أَبو الفتحبن جني فَأَشَذَّني لمرورهم فَكَأَنني غُصْنٌ لأَوَّل عاضدٍ أَو عاسِفِ قال وأَبى الأَصمعي شذه وسمى أَهلُ النحو ما فارق ما عليه بقية بابه وانفرد عن ذلك إِلى غيره شاذّاً حملاً لهذا الموضع على حكم غيره
شوذ
"المِشْوَذُ: العِمامة؛ أَنشد ابن الأَعرابي للوليد بن عقبة بن أَبي مُعَيْط وكان قد وليَ صدقات تغلب: إِذا ما شَدَدْتُ الرَّأْسَ مني بِمشْوَذٍ،فَغَيَّكِ مني تَغْلِبُ ابْنَةَ وائِلِ يريد غيّاً لك ما أَطوله مني، وقد شَوَّذَه بها. وفي حديث النبيّ، صلى الله عليه وسلم: أَنه بعث سرية فأَمرهم أَن يمسحوا على المَشَاوِذِ والتَّسَاخِين؛ وقال أَبو بكر: المشاوذ العمائم، واحدها مِشْوَذٌ، والميم زائدة. ابن
شذا
"شَذا كلِّ شيءٍ: حَدُّه. والشَّذاةُ: الحِدَّةُ، وجمعها شَذَواتٌ وشَذاً. التهذيب في ترجمة شَدا بالدال المهملة، قال:، قال أَبو بكر الشَّدا حَدُّ كلِّ شيء، يكتب بالأَلف. قال: والشَّذا من الأَذى؛ وأَنشد: فلوْ كان في ليْلى شَذاً من خُصومَةٍ،للوَّيْتُ أَعْناقَ المطِيِّ المَلاويا وأَنشده الفراء شَداً، بالدال، وأَنشده غيره شَذاً، بالذال المعجمة،وأَكثر الناس على الدال، وهو الحدُّ؛ قال ابن بري: ومنه قول
شَذَّ يَشُذُّ بالضمّ على الشُّذوذ والنُّدْرَة ويَشِذُّ بالكسر على القياسِ هذا الّذي ذكَره أَئمّة الصَّرفْ وأورده الشيخُ الشيخُ ابنُ مالِكٍ في مُصَنّفَاته شَذّاً وشُذُوذاً فهو شاذٌّ قال شيخُنَا : وحكَى الشَّهَاب في يُونُس تَثلِيثَ المُضارِع وهو غَيْرُ مَعْروفٍ ولا وَجْهَ للفَتْحِ إلاَّ إذا ثَبَتَ كَسْرُ مَاضِيه ولم يَذْكُرُوه والله أَعلم وفي المحكم : شَذَّ الشْيءُ يَشِذُّ ويَشُذُّ شَذّاً وشُذُوذَا
شذوذ
اسمشَذوذ ، شُذُوذ مصدر شذَّ/ شذَّ عن ابتعاد عن الوضع الطَّبيعيّ، انحراف عن القاعدة أو الشَّكل أو النِّظام المتعارف عليه أو الشّائع شُذوذ سلوك/ طَبْع شذوذ جنسيّ: انحراف عن السُّلوك الجنسيّ الطّبيعيّ، شذوذ لغويّ: خروج عن القاعدة ومخالفة القياس شذوذ خِلْقيّ: تشوّه في الخِلْقة، خِلْقة ممسوخة
شُذوذ
اسمشُذوذ : مصدر شَذَّ
شُذّاذ
اسمشُذّاذ : جمع شَّاذُّ
مشذوذ
اسممشذوذ : اسم المفعول من شَذَّ
شُذَّان
اسمشُذَّان : جمع شاذَّ
إِشذاذ
اسمإشذاذ : مصدر أَشذَّ
تَشْذِيذ
اسمتَشْذِيذ : مصدر شَذَّذَ
شَوَاذُّ
اسمشَوَاذُّ : جمع شَّاذَّةُ
شواذُّ
اسمشواذُّ : جمع شاذَّ
شواذّ
اسمشواذّ :جمع شاذّ
الشذوذ الجنسي
كل فعل جنسي تمّ بالتراضي بين شخصين من نفس الجنس.
الشّّاذّ من النّاس
غير الطَّبيعيّ, خلاف السَّويّ ''شاذّ الأخلاق.
شذوذ خِلْقيّ
تشوّه في الخِلْقة، خِلْقة ممسوخة.
شذوذ لغويّ
خروج عن القاعدة ومخالفة القياس.
الشَّاذُّ
كائن حيّ يختلف في صفاته عن والديه، ويحدث ذلك عادة بالطفرة.
الشَّاذّ من الحديث
الذي له إسناد واحد يشهد بذلك شيخ ثقة كان أو غير ثقة، فما كان من غير ثقة فمتروك لا يُقبل، وما كان عن ثقة يُتوقّف فيه ولا يحتجّ به.
الحديث الشاذ
ما رواه الثقة مخالفا في المتن أو في السند من كان أوثق منه بزيادة أو نقصان مع عدم إمكان الجمع. .
الحكم الشاذ
الحكم النادر الوجود المخالف للقياس.
القراءة الشاذة
القراءة التي خالفت المتواتر المحفوظ في الصدور والمكتوب في المصاحف من كلام الله تعالى.
إقْحَامُ فِكْرَةٍ شَاذَّةٍ فِي الْمَوْضُوعِ
إدْخَالُها.
أَظْهَرَ مُيُولاً شَاذَّةً
نَزَعَاتٍ، اِتِّجَاهَاتٍ.
أسعار شاذّة
أسعار غير نمطية.
جَاءَ بِفِكْرَةٍ شَاذَّةٍ
مُخَالِفَةٌ للِقَاعِدَةِ وَالقِيَاسِ.
الشذوذ
هو مخالفة الثقة لمن هو أوثق منه بأن يكون في رواية الثقة زيادة أو نقص ليس في رواية الأوثق بحيث لا يمكن الجمع أو التوفيق بين ما اختلفا فيه .
أسعار شاذّة
أسعار غير نمطية ، وتعني بالانجليزية: odd prices
الشّاذّ من الحديث
(حد) الذي له إسناد واحد يشهد بذلك شيخ ثقة كان أو غير ثقة، فما كان من غير ثقة فمتروك لا يُقبل، وما كان عن ثقة يُتوقّف فيه ولا يحتجّ به.
الحديث الشاذ
هو ما رواه الثقة مخالفا في المتن أو في السند من كان أوثق منه بزيادة أو نقصان مع عدم إمكان الجمع .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لشذوذ» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لشذوذ حسب الأحرف المشتركة.