فعلمن جذر طءطء٦ أحرف٥٢ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٬٠٩٥٬٥٥٤نادرة جداً
المِلْطَاط
المِلْطَاط : حرف من أَعلى الجبل. و المِلْطَاط جانبه. و المِلْطَاط رَحَى البَزْر، أو يدُ الرحى. و المِلْطَاط حافَةُ الوادي. و المِلْطَاط ساحل البحر، أو طريق على الساحل. و المِلْطَاط المنهج الموطوء. و المِلْطَاط صَحْن الدار. و المِلْطَاط مالَجُ الطَّيَّانِ الذي يطيه به. و المِلْطَاط الشَّجّة التي تبلُغُ الدماغَ.
تَلَطَّطَ
تَلَطَّطَ حقَّه: جحده . و ربما قالوا: تلطَّى لتفادي توالي الحرف الواحد ثلاَث مرات.
تطأطأَ يَتطَأطَأ، تطأطُؤًا، فهو مُتطأطِئ
تطأطأَ يَتطَأطَأ، تطأطُؤًا، فهو مُتطأطِئ • تطأطأ الرَّأسُ: مُطاوع طأطأَ: انخفض| تطأطأْ لها تخطئْكَ: دعوة إلى ترك الشرّ والابتعاد عنه.
طأطأ طأطأة. 1-رأسه أو غيره
* طأطأ طأطأة. 1-رأسه أو غيره: خفضه. 2-منه: وضع من قدره. 3-الحفرة: عمقها. 4-يده بالعنان: أرخاها به للركض. 5-ت المرأة سترها: حطته، أرخته. 6-الفرس: نخره بفخذيه وحركه للركض. 7-في قتل القوم: اشتد فيه وبالغ.
مِلطاط
ملطاط - ج، ملاطيط 1- ملطاط : حرف من أعلى الجبل. 2- ملطاط : جانب الجبل. 3- ملطاط : حافة الوادي. 4- ملطاط : ساحل البحر. 5- ملطاط : طريق موطوء. 6- ملطاط : ساحة الدار أو وسطها. 7- ملطاط : مالج الطيان. 8- ملطاط : صوبج الخباز : الذي به يمد الخبز ويعرضه. 9- ملطاط : طاحونة البزر. 11- ملطاط : يد الطاحونة. 12- ملطاط : جرح يبلغ الدماغ.
لَطَط
لطط 1- لطط : أن يرفض أحدهم دفع الدين : الذي عليه. 2- لطط : سقوط الأسنان أو تأكلها. 3- لطط : ستر الشيء.
لِطَاط
لطاط 1- لطاط : حرف من أعلى الجبل. 2- لطاط : جانب الجبل.
تَلَطَّط
تلطط - تلططا 1-حقه اودينه : أنكره مع علمه به
لِطَاط
لطاط 1-ناحية الوادي من أعلاه
أَلَطّ
ألط - إلطاطا 1- ألط : إشتد في الخصومة أو الأمر. 2- ألط عليه الأمر : ستره، أخفاه. 3- ألط بالحجاب : أرخاه. 4- ألط : حقه : أنكره. 5- ألطه : أعانه. 6- ألط القبر : سواه بالأرض.
لَطَأ
لطأ - يلطأ ، لطوءا 1- لطأ بالأرض : لصق بها. 2- لطأه بالعصا : ضربه بها.
لَطّ
لط - ج، لطاط 1- مصدر لط. 2- قلادة أو عقد من حب الحنظل المصبغ.أ
لطىء
لطىء - يلطأ ، لطأ 1- لطىء بالأرض : لصق بها. 2- لطىء : لسانه : يبس.
إِلتَطّ
إلتط - التطاطا 1- إلتطت المرأة : استترت بالحجاب. 2- إلتط الشيء : ستره. 3- إلتط بالمسك : تلطخ به، تطيب.
طَأْطَأَ
فعل**طَأْطَأَ** - [ط أ ط أ]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** طَأْطَأْتُ**،** أُطَأْطِئُ**،** طَأْطِئْ**، مص. طَأْطَأَةٌ. 1. "طَأْطَأَ رَأْسَهُ" : خَفَضَهُ. "طَأْطَأَتْ رَأْسَهَا فِي اسْتِحْيَاءٍ". 2. "طَأْطَأَتِ الْمَرْأَةُ حِجَابَهَا" : خَفَضَتْهُ، حَطَّتْهُ. 3. "طَأْطَأَ مِنْهُ" : وَضَعَ مِنْ قَدْرِهِ. 4. "طَأْطَأَ يَدَهُ بِعِنَانِ الفَرَسِ" : أَرْخَاهُ لِلإِحْضَارِ. 5. "طَأْطَأَ الْحُفْرَةَ" :
طأْطأَ
طأْطأَ رأسَه: طامَنَه. وتطَأْطأَ: تَطامَنَ. وقولهم: تَطَأْطَأْتُ لهم تَطاطُؤَ الدُلاةِ، أي خَفَضْتُ لهم نَفْسي كتطامُنِ الدُلاةِ وهو جَمْعُ دالٍ، وهو الذي يَنْزِعُ بالدَلْوِ. والطَّاْطاءُ من الأرض: ما انْهَبَطَ.
لَطَّ
ـ لَطَّ بالأمْر يَلِطُّ: لَزِمَهُ ـ لَطَّ عليه: سَتَرَ، كَأَلَطَّ ـ لَطَّ عنه الخَبَرَ: طَواهُ وكَتَمَه ـ لَطَّ الباب: أغْلَقَه. ـ لَطَطْتُ الشيءَ: ألصَقْتُهُ ـ لَطَطْتُ حَقَّه، ولَطَطْتُ عنه: جَحَدتهُ، كَأَلْطَطْتُ ـ لَطَّتِ الناقةُ بِذَنَبِها: ألصَقَتْه بِحيائِها عند العَدْوِ. ـ لَطُّ: القِلادَةُ من حَبِّ الحَنْظَلِ المُصَبَّغِ، ج: لِطاطٌ . ـ مِلْطاطُ : حَرْفٌ من أعلى الجَبَلِ، وجانِبُه،
سَلْطُ
ـ سَلْطُ وسَليطُ: الشديدُ، واللسانُ الطويلُ، والطويلُ اللِّسانِ، وهي سَلِيطةٌ وسَلَطانةٌ وسِلِطانةٌ، وقد سَلُـطَ وسَلِطَ، سَلاطةً وسُلوطةً. ـ سَليطُ: الزَّيْتُ، وكلُّ دُهْنٍ عُصِرَ من حَبٍّ، والفَصيحُ، مَدْحٌ للذَّكَرِ، ذَمٌّ للأُنْثَى، والحديدُ من كلِّ شيءٍ، واسْمٌ، وأبو قبيلَةٍ ـ سُلْطانُ: الحُجَّةُ، وقُدْرَةُ المَلِكِ، وتضمُّ لامُه، والوالِي، مُؤَنَّثٌ، لأَنَّهُ جَمْعُ سَلِيْطٍ للدُّهْنِ،
بَلاطُ
ـ بَلاطُ: الأرضُ المُسْتَوِيةُ المَلْساءُ، والحِجارةُ التي تُفْرَشُ في الدارِ، وكلُّ أرضٍ فُرِشَتْ بها أو بالآجُرِّ، وقرية بِدمَشْقَ، منها مَسْلَمَةُ بنُ عليٍّ المحدِّثُ، وحِصْنٌ بالأَنْدَلُس، وموضع بالمدينة بين المسجدِ والسَّوقِ مُبَلَّطٌ، وبلد بين مَرْعَشَ وأنْطاكِيَةَ خَرِبَتْ، وموضع بالقُسْطَنْطِينِيَّة كان مَحْبِساً لأَسْرَى سيفِ الدَّوْلَةِ، وقرية بحَلَبَ ـ بَلاطُ من الأرضِ: وجْهُها، أو
المُطَهَّمُ
ـ المُطَهَّمُ: السَّمينُ الفاحِشُ السِمَنِ، والنَّحيفُ الجِسمِ الدَّقيقُهُ، ضِدٌّ، والتامُّ من كُلِّ شيءٍ، والبارِعُ الجَمالِ، والمُنْتَفِخُ الوجْهِ، والمُدَوَّرُ الوجْه المُجْتَمِعُهُ. ـ تَطَهَّمَ الطَّعامَ: كَرِهَهُ. ـ التَّطْهيمُ: النِفارُ، والضِخَمُ. ـ ما أدْري أيُّ الطَّهْمِ هو، والطُّهْمِ، أي: أيُّ الناسِ. ـ امْرَأةٌ طَهِمَةٌ: قَليلَةُ لَحْمِ الوجْهِ. ـ الطُّهْمةُ: الصُّحْمَةُ في
الطَّأْطَأَةُ
الطَّأْطَأَةُ مصدر طَأْطَأَ رأْسَه طَأْطَأَةً طامَنَه وتَطَأْطَأَ تَطامَنَ وطَأْطَأَ الشيءَ خَفَضَه وطَأْطَأَ عن الشيء خَفَض رأْسَه عَنْه وكُلُّ ما حُطَّ فقد طُؤْطِئَ وقد تَطَأْطَأَ إِذا خَفَضَ رأْسَه وفي حديث عثمان رضي اللّه عنه تَطَأْطَأْت لكم تَطَأْطُؤَ الدُّلاةِ أَي خَفَضْتُ لكم نَفْسِي كَتَطامن الدُّلاة وهو جمع دالٍ الذي يَنْزِعُ بالدَّلْو كقاضٍ وقُضاة أَي كما يخْفِضها المُسْتَقُون
لطط
"لَطَّ الشيءَ يَلُطُّه لَطّاً: أَلْزَقَه. ولَطَّ به يَلُطُّ لَطّاً: أَلْزَقَه. ولَطَّ الغَريمُ بالحقّ دُون الباطِل وأَلَطَّ ، والأُولى أَجْود: دافَعَ ومَنَعَ الحقّ. ولَطَّ حقَّه ولطّ عليه: جَحَده، وفلان مُلِطٌّ ولا يقال لاطٌّ، وقولهم لاطٌّ مُلِطٌّ كما يقال خَبِيث مُخْبِث أَي أَصحابه خُبَثاء. وفي حديث طَهْفةَ: لا تُلْطِطْ في الزّكاةِ أَي لا تَمْنَعْها؛ قال أَبو موسى: هكذا رواه القتيبي لا تُلْطِطْ
لطا
"أَلقى عليه لَطاتَه أَي ثِقَلَه ونَفْسَه. واللَّطاةُ: الأَرض والموضع. ويقال: أَلْقى بلَطاتِه أَي بثِقَله، وقال ابن أَحمر: وكُنَّا وهُمْ كابْنَي سُباتٍ تَفَرَّقا سِوًى، ثم كانا مُنْجِداً وتِهامِيا فأَلقى التِّهامي مِنْهُما بِلَطاتِه،وأَحْلَطَ هذا، لا أَرِيمُ مَكانِي؟ قال أَبو عبيد في قوله بلَطاتِه: أَرضِه وموضعه، وقال شمر: لم يُجِد أَبو عبيد في لَطاته. ويقال: أَلقى لَطاتَه طرح نفسه. وقال أَبو
لطأ
"اللّطْءُ: لزوقُ الشيءِ بالشيء. لَطِئَ، بالكسر، يَلْطَأُ بالأَرض لُطُوءاً، ولَطَأَ يَلْطَأُ لَطْأً: لَزِقَ بها. يقال: رأَيت فلاناً لاطِئاً بالأَرض، ورأَيت الذئب لاطِئاً للسَّرِقَةِ. ولَطَأْتُ بالأَرض ولَطِئْتُ أَي لَزِقْتُ. وقال الشماخ، فترك الهمز: فَوافَقَهُنَّ أَطْلَسُ عامِرِيٌّ، * لَطا بصفائِحٍ مُتَسانِداتِ أَراد لَطَأَ، يعني الصَّيَّادَ أَي لَزِقَ بالأَرض، فترك الهمزة. وفي حديث ابن إِدريسَ:
بلط
"البَلاطُ: الأَرضُ، وقيل: الأَرض المُسْتَوِيةُ المَلْساء، ومنه يقال بالَطْناهم أَي نازَلْناهم بالأَرض؛ وقال رؤبة: لو أَحْلَبَتْ حَلائبُ الفُسْطاطِ عليه، أَلْقاهُنّ بالبَلاطِ والبَلاطُ، بالفتح: الحجارة المَفْرُوشةُ في الدَّارِ وغيرها؛ قال الشاعر: هذا مَقامِي لَكِ حتى تَنْضَحي رِيّاً، وتَجْتازي بَلاطَ الأَبْطَحِ وأَنشد ابن بري لأَبي دواد الإِيادِيّ: ولقدْ كان ذا كَتائبَ خُضْرٍ،وبَلاطٍ يُشادُ
ملط
"المِلْطُ: الخَبِيثُ من الرّجال الذي لا يُدْفَع إِليه شيء إِلا أَلْمَأَ عليه وذهَب به سَرَقاً واسْتِحلالاً، وجمعه أَمْلاطٌ ومُلُوط، وقد مَلَطَ مُلوطاً؛ يقال: هذا مِلْطٌ من المُلوط. والمَلاَّطُ: الذي يملُط بالطين، يقال: ملَطْت مَلْطاً. وملَط الحائطَ مَلْطاً ومَلَّطَه: طَلاه. والمِلاط: الطين الذي يُجعل بين سافَيِ البِناء ويُمْلَطُ به الحائط، وفي صفة الجنة: ومِلاطُها مِسْك أَذْفَرُ، هو من ذلك،
طَأْطَأَ رأسَهُ طَأْطَأَةً كدحْرَجةٍ
طَأْطَأَ رأسَهُ طَأْطَأَةً كدحْرَجةٍ : طامَنَهُ وتَطَأْطَأَ : تطامَنَ وطَأْطَأَ الشَّيْءَ : خَفَضَه وطَأْطَأَ عن الشَّيْء خفضَ رأسَه عنه وكلُّ ما حُطَّ فقد طُؤْطِئَ فتَطَأْطَأَ إِذا خفضَ رأسَه وفي حديث عثمان رضي الله عنه : تَطَأْطَأْتُ لهم تَطَأْطُؤَ الدُّلاةِ أَي خَفَضْت لهم نفسي كتطامُنِ الدُّلاَةِ وهو جمعُ دالٍ : الذي ينزِعُ بالدَّلْوِ كقاضٍ وقُضاة . أَي كما يخفِضُها المُسْتَقونَ بالدِّلاءِ
تَلَطَّطَ
فعلتَلَطَّطَ حقَّه: جحده
لَطَط
اسملَطَط : مصدر لَطّ
مِلطاط
اسممِلْطَاطُ جَبَلٍ : حَرْفٌ فِي أَعْلاَهُ، أَوْ جَانِبُ الْجَبَلِ المِلْطَاط : المنهج الموطوء المِلْطَاط :مالَجُ الطَّيَّانِ الذي يطين به المِلْطَاط : الشَّجّة التي تبلُغُ الدماغَ جمع: مَلاَطِيطُ (صِيغَةُ مِفْعال) مِلْطَاطُ نَهْرٍ : جَانِبُهُ، ضِفَّتُهُ مِلْطَاطُ البَحْرِ : سَاحِلُهُ مِلْطَاطُ الدَّارِ : سَاحَتُهَا أَوْ وَسَطُهَا مِلْطَاطُ الطَّاحُونَةِ: الْخَشَبَةُ الْمُلْتَصِقَةُ بِالشّقِّ
لِطَاط
اسملِطَاط : جمع لَّطُّ
مِلْطَاطُ الْخَبَّازِ
العَصَا الطَّوِيلَةُ الَّتِي يَمُدُّ بِهَا الْخُبْزَ فِي الفُرْنِ وَيُعَرِّضُهُ.
مِلْطَاطُ البَحْرِ
سَاحِلُهُ.
مِلْطَاطُ الدَّارِ
سَاحَتُهَا أَوْ وَسَطُهَا.
مِلْطَاطُ الطَّاحُونَةِ
الْخَشَبَةُ الْمُلْتَصِقَةُ بِالشّقِّ الأَعْلَى مِنَ الطَّاحونَةِ بِها تُدارُ.
مِلْطَاطُ جَبَلٍ
حَرْفٌ فِي أَعْلاَهُ، أَوْ جَانِبُ الْجَبَلِ.
مِلْطَاطُ نَهْرٍ
جَانِبُهُ، ضِفَّتُهُ.
لَطّ
فعللَطّ لَطَطًا لَطّ فلانٌ : سقطت أسنانه أو تأكَّلت وبقيت أصولُها
لَطَّ
فعللَطّ لَطًّا فهو أُلَطُّ لَطّ بالأمر وغيره: لَزِمَه لطّ عنه الخبرَ وعليه: كَتمَه وأَظهر غيرَه لَطَّ البَابَ : أَغْلَقَهُ لَطّ السِّترَ أو الحِجَاب: أَرخاه وسَدَلَه لَطَّهُ حَقَّهُ أَوْ لَطَّهُ عَنْ حَقِّهِ : أَنْكَرَهُ مَعَ عِلْمِهِ بِهِ، جَحَدَهُ لَطَّ الوَلَدَ بِالعَصَا : ضَرَبَهُ بِهَا لَطّ الشيءَ، وبه: ألزقه
أَلَطَّ
فعلألَطَّ الرجل: اشتد في الأمر والخصومة ألَطَّ الأمر عليه: سَترَه ألَطَّ حقّه: جحده ألطّ الحقّ بالباطل: لطّه ألَطَّ الحجابَ: أرخاه ألَطَّ القبرَ: سَوَّاه بالأرض ألَطَّ فلانا: أعانه
اِلتَطَّ
فعلالتَطَّتِ المرأة: استترت التَطَّتِ بالمسك: تلطَّخَ به التَطَّتِ الشيء: ستره
أُلَطُّ
اسمأُلَطُّ : فاعل من لَطَّ
طَاطَات
اسمطَاطَات : جمع طَّاطُ
طأطأَ
فعلطأطأَ يُطأطِئ ، طأطأةً ، فهو مُطأطِئ ، والمفعول مُطأطَأ طأطأ الرأسَ خجلاً :خفَضه وحطّه طأطأ رأسَه: خضَع وأذعن طَأْطَأَ يَدَهُ بِعِنَانِ الفَرَسِ : أَرْخَاهُ لِلإِحْضَارِ طَأْطَأَ الْحُفْرَةَ : عَمَّقَهَا طَأْطَأَ الفَرَسَ : نَخَزَهُ بِفَخِذَيْهِ وَحَرَّكَهُ لِلرَّكْضِ طَأْطَأَ من فلانٍ : وضَع من قدرِه طَأْطَأَ الشيءَ: خفَضه وحطَّه طَأْطَأَ يَدَه بعِنان الفرسِ وغيرِه: أَرخاهُ للإِحضار
الأَطِيط
اسمصوت الجوفِ من الخَوا ؛ صوتُ الأَمْعاء من الجُوع أوإمتلاء
الأَطِيطُ
اسمصوت الرحل والإِبل من ثِقَل أَحْمالِها ؛ صوت المَحامِل والرِّحال ؛ صوت جوف الإِبل من كظة الشرب
الأَطيطُ
اسمصوت البطن من شدّةِ الجوع ؛ صوت الظَّهْر من شدّةِ الهزال
الأطيط
اسمصوت أغصان الشجر عند التمايل ؛ صوت الإبل من الحنين ؛ صوت الباب ؛ صوت الظهر عند حمل ثقل ؛ صوت القتب ؛ صوت باب الجنة من الزحام ؛ صوت تمدد النسع
أَطيط
اسمأَطيطُ الباب: صَريره، صوته وقر أذني أطيطُ الأبواب
أَطيط
اسمأَطيط : فاعل من أَطَّ
أَطيط
اسمأَطيط : مصدر أَطَّ
أطيط
اسمصوت البطن من العطش
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لطأطأة» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لطأطأة حسب الأحرف المشتركة.