المكان أو المقصد الذي يتجه إليه المسافر أو السائر.
اسممن جذر وجه٤ أحرف٣٦ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٬٠٦١شائعة جداً
اسم من الجذر و-ج-ه يدل على الجهة أو المقصد. تطور دلاليا من المعنى الحسي (المكان المقصود) إلى المعنى الذهني (الرأي والموقف الفكري). يشيع استخدامه في السياقات السياحية والإدارية والفكرية.
المكان أو المقصد الذي يتجه إليه المسافر أو السائر.
رأي أو زاوية نظر خاصة تجاه موضوع معين.
الناحية أو الجانب الذي يتجه إليه.
فلانٌ فلاناً عند الناس ـِ ( يَجِهُهُ ) وَجْهاً: صار أوجه منه. وـ فلاناً: ضرب وجهه وردَّه.( وَجُهَ ) فلانٌ ـُ ( يَوْجُهُ ) وَجاهة: صار ذا قَدْر ورتبة. فهو وَجِيه. ( ج وُجَهاء، ووِجاه. وهي وجيهة. ( ج ) وِجاه. وهو أيضاً: وَجُه، وهي وَجُهَة.( أوْجَهَتِ ) المرأةُ: قعدت عن الولادة، وـ فلان فلاناً:: جعله وجيهاً؛ أو جعل له وجهاً عند الناس. وـ رَدَّه. وـ صادفه وجيهاً.( وَاجَهَهُ ) مُوَاجهة، ووِجاهاً: قابل
الوِجْهَةُ
الوِجْهَةُ : الجانبُ والناحية . و الوِجْهَةُ الموضعُ الذي تتوجَّه إِليه وتقصِدُه . و الوِجْهَةُ كلُّ مكانٍ استقبلتَه . و الوِجْهَةُ القِبلةُ وشِبهها . ووجهةُ الأَمر : وَجْهُه .
وَجْهَة :- جمع وَجَهات ووَجْهات • وَجْهة البيت : واجِهته ؛ ما استقبلته منه :- طلى وَجْهَةَ البيت .
وُجْهَة / وِجْهَة :- 1 - ناحية وجانب :- من الوِجْهة الإنسانية / القانونيّة ، - لا يمكن بحث القضيّة من هذه الوُجْهة . 2 - مَوضِعٌ تقصُدُه ، كلُّ مكان استقبلته كالقبلة ونحوها :- كانت وِجْهته مكَّة المكرَّمة ، - { وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا } . • وجهة الأمر : وجْهُه :- قدّم وِجْهة نظره ، - يتبنّى وِجْهة نظر :- • ضلَّ وجهةَ أمره : لم يهتدِ إلى مقصده ، - وجهة نظر : رأي ، طريقة تصوّر الأمور
أوجَهُ
اسمأوجَهُ [مفرد]: اسم تفضيل من وجَهَ ووجُهَ: أكثر إصابة، وأعلى قدرًا، وأعظم شرفا "هو أوجه أسرته- هو أوجه أهل البلدة".
تواجهَ يتواجه، تواجُهًا، فهو مُتواجِه
تواجهَ يتواجه، تواجُهًا، فهو مُتواجِه • تواجه الشَّخصان/ تواجه الشَّيئان: 1- تقابلا وجهًا لوجهٍ "تواجها وتصارحا فتصافيا- تواجه البيتان: تقابلا". 2- تصارعا "تواجه العَدُوّان".
توجَّهَ/ توجَّهَ إلى يتوجّه، توجُّهًا، فهو مُتوجِّه، والمفعول مُتوجَّه إليه
توجَّهَ/ توجَّهَ إلى يتوجّه، توجُّهًا، فهو مُتوجِّه، والمفعول مُتوجَّه إليه • توجَّه جهة الأماكن المقدَّسة/ توجَّه إلى الأماكن المقدَّسة: مُطاوع وجَّهَ/ وجَّهَ إلى: قصدها، وذهب إليها "توجّه إلى الله بالدُّعاء- توجّه في صلاته إلى القبلة- توجَّه السُّيّاحُ جهة الآثار القديمة- {وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ}"| توجَّه رأسًا: مباشرة. •
توجيه
اسمتوجيه [مفرد]: ج توجيهات (لغير المصدر): 1- مصدر وجَّهَ/ وجَّهَ إلى. 2- إرشادات أو نُصح أو بيان يوجَّه إلى المواطنين أو الأَتْباع "توجيهات الرَّئيس/ الزعيم"| التَّوجيهات: التَّعليمات التي يُزوِّد بها المسئول مرؤسيه والتي ترسم كيفيّة تنفيذ الأعمال- التَّوجيه المهنيّ: إعلام الفرد نظرًا لذكائه وقدراته ونظرًا لفرص العمل الميسَّر بالمهنة التي يمكن أن ينجح فيها. 3- (بغ) إيرادُ الكلام محتملاً لوجهين
توجيهيَّة
اسمتوجيهيَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى توجيه: "السنة التوجيهيّة"| الشَّهادة التَّوجيهيّة: شهادة إتمام الدّراسة الثّانويّة.
و ج ه : الوَجْهُ معروف والجمع الوُجُوهُ و الوَجْهُ و الجِهَةُ بمعنى والهاء عوض من الواو ويقال هذا وَجْهُ الرأي أي هو الرأي نفسه والاسم الوُجْهَةُ بكسر الواو وضمها و المُوَاجَهَةُ المُقابلة و اتَّجَهَ له رأي سنح وقعد تُجَاهَهُ بضم التاء وكسرها أي تلقاءه و وَجَهَّهُ في حاجة و وَجَّهَ وجهه لله و تَوَجَّهَ نحوه وإليه وشيء مُوَجَّهٌ إذا جُعل على جِهة واحدة لا تختلف وقد وَجُهَ الرجل صار وَجِيها أي ذا
وجهة - و وجهة 1 - وجهة : ناحية وجانب . 2 - وجهة : ما توجهت إليه : « وجهة السير في المدن ، وجهة النظر ». 3 - وجهة : « ضل وجهة أمره » : أي قصده .
وجه يجه
فعل* وجه يجه: وجها. 1-ه: ضرب وجهه ورده. 2-ه: صار أوجه منه وأرفع قدرا.
وجه يوجه
فعل* وجه يوجه: وجاهة. صار وجيها رفيع القدر.
وجه توجيها. 1-ه إليه
* وجه توجيها. 1-ه إليه: أرسله إليه. 2-إليه: ذهب إليه. 3-الشيء: أداره إلى جهة ما. 4-ه: شرفه. 5-الميت أو المريض: جعل وجهه نحو القبلة. 6-الطريق: سلكه وجعل أثره بينا واضحا. 7-المطر الأرض: قشر وجهها وأثر فيها. 8-المطر الأرض: أصابها مرة واحدة. 9-ت الريح الحصى: ساقته. 10-لعبده: قال له «أنت حر بعد موتي».
وجه. قليل من الماء
* وجه. قليل من الماء.
وجه. ذو جاه وعلو منزلة
* وجه. ذو جاه وعلو منزلة.
* وجه. ج أوجه ووجوه وأجوه. 1-مص. وجه. 2-أول ما يبدو للناظر من الرأس وفيه الأنف والفم والعينان. 3-جهة. 4-قصد ونية. 5-ما يتوجه إليه الإنسان من عمل أو غيره. 6-مرضاة: «فعل الخير لوجه الله». 7-جاه. 8-نوع وقسم. 9-سيد القوم. 10-قليل من الماء. 11-«وجه الكلام»: السبيل المقصود به، مضمونه. 12-«وجه الثوب»: ما يظهر منه. 13-«وجه الدهر»: أوله. 14-«هو ذو وجهين»: أي يظهر لك خلاف ما يضمر. 15-«هو أحسنهم وجها»: أي
وجهة. 1-ناحية وجانب. 2-ما توجهت إليه
* وجهة. 1-ناحية وجانب. 2-ما توجهت إليه: «وجهة السير في المدن، وجهة النظر». 3-«ضل وجهة أمره»: أي قصده.
[ و ج هـ ]. 1 . :- سَارَ فِي وِجْهَةٍ سَلِيمَةٍ :- : فِي اتِّجَاهٍ . 2 . :- مِنَ الوِجْهَةِ العَمَلِيَّةِ :- : مِنَ النَّاحِيَةِ ، مِنَ الْجَانِبِ . :- مِنَ الوِجْهَةِ التَّرْبَوِيَّةِ :- :- مِنَ الوِجْهَةِ الإِنْسَانِيَّةِ . 3 . :- كَانَتْ وِجْهَتُهُ العَاصِمَةَ :- : الْمَوْضِعُ الَّذِي يَقْصِدُ هُوَ العَاصِمَةُ . :- ضَلَّ وِجْهَتَهُ :- : هَدَفَهُ ، قَصْدَهُ . 4 . :- قَدَّمَ كُلٌّ مِنْهُمَا
وَجَهَ
فعل**وَجَهَ** - [و ج هـ]. (ف: ثلا. متعد).** وَجَهْتُ**،** أَجِهُ**، مص. وَجْهٌ. 1. "وَجَهَ جَارَهُ" : صَارَ أَوْجَهَ مِنْهُ عِنْدَ النَّاسِ. 2. "وَجَهَ صَاحِبَهُ" : ضَرَبَ وَجْهَهُ.
وَجْهٌ
اسم**وَجْهٌ** - ج:** وُجُوهٌ**،** أَوْجُهٌ**. [و ج هـ]. (مص. وَجَهَ). 1. "وَجْهُ الإِنْسَانِ" : مَا يُقَابِلُكَ مِنَ الرَّأْسِ وَفِيهِ الجَبْهَةُ وَالعَيْنَانِ وَالخَدَّانِ وَالأَنْفُ وَالفَمُ. 2. "أَدَارَ وَجْهَهُ لَهُ" : اِنْصَرَفَ عَنْهُ. 3. "أَغْلَقَ البَابَ فِي وَجْهِهِ" : صَدَّهُ، رَدَّهُ. 4. "سَارَ عَلَى وَجْهِـهِ" : سَارَ دُونَ وَعْيٍ، وَلاَ انْتِبَاهٍ، وَلاَ مُبَالاَةٍ. 5. "صَانَ مَاءَ
وَجَّهَ
فعل**وَجَّهَ** - [و ج هـ]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** وَجَّهْتُ**،** أُوَجِّهُ**،** وَجِّهْ**، مص. تَوْجِيهٌ. 1. "وَجَّهَ عَرَبَتَهُ جِهَةَ الشَّمَالِ" : أَدَارَهَا إِلَى جِهَةِ... 2. "وَجَّهَ الكَلاَمَ إِلَيْهِ مُبَاشَرَةً" : خَاطَبَهُ وَجْهاً لِوَجْهٍ. 3. "وَجَّهَ نَظَرَهُ صَوْبَ الْحَاضِرِينَ" : حَوَّلَهُ صَوْبَ... 4. "وَجَّهَهُ مِنْ بَيْنِ كُلِّ العَامِلِينَ " : شَرَّفَهُ. 5. "وَجَّهَ الطَّالِبَ
وَجُهَ
فعل**وَجُهَ** - [و ج هـ]. (ف: ثلا. لازم).** وَجُهْتُ**،** أَوْجُهُ**، مص. وَجَاهَةٌ. "وَجُهَ العَالِمُ" : صَارَ ذَا مَرْتَبَةٍ، أَي صَاحِبَ رُتْبَةٍ وَقَدْرٍ وَجَاهٍ، أَيْ صَارَ وَجِيهاً.
وَجِهٌ
**وَجِهٌ** - [و ج هـ]. (صِيغَةُ فَعِل). "رَجُلٌ وَجِهٌ" : صَاحِبُ الْجَاهِ.
الوَجْهُ
الوَجْهُ معروف والجمع الوُجوهُ. والوجْهُ والجِهةُ بمعنًى والهاء عوضٌ من الواو. ويقال: هذا وَجْهُ الرأي، أي هو الرأي نفسه. والاسم الوِجْهَةُ والوُجْهَةُ بكسر الواو وضمها. والمُواجَهَةُ: المقابلةُ. ويقال: قعدتُ وُجاهَكَ ووِجاهَكَ أي قبالتك. واتَّجَهَ له رأيٌ، أي سَنَح. وقعدتُ تُجاهَكَ وتِجاهَكَ أي تلقاءك. وتَجَهْتُ إليك أَتْجَهُ، أي تَوَجَّهْتُ. ووَجَّهْتُهُ في حاجةٍ ووَجَّهْتُ وجهي لله
وَجْهُ
ـ وَجْهُ : معروف ، ومُسْتَقْبَلُ كلِّ شيءٍ , ج : أوْجُهٌ ووُجُوهٌ وأُجُوهٌ ، ونَفْسُ الشيءِ ـ وَجْهُ من الدَّهْرِ : أوَّلُهُ ـ وَجْهُ من النَّجْمِ : ما بَدا لَكَ منه ـ وَجْهُ من الكَلامِ : السَّبيلُ المَقْصودُ ، وسَيِّدُ القَوْمِ , ج : وُجوهٌ ، كالوَجِيهِ , ج : وُجَهَاءُ ، والجاهُ ، والجِهَةُ ، والقليلُ من الماءِ ، ووَجَهَاءُ ، والجِهَةُ ، والجُهَةُ والجِهَةُ . ـ وُجْهُ ، ووِجْهُ : الجانِبُ ،
الوَجْهُ معروف
الوَجْهُ معروف والجمع الوُجُوه وحكى الفراء حَيِّ الأُجُوهَ وحَيِّ الوُجُوه قال ابن السكيت ويفعلون ذلك كثيراً في الواو إذا انضمت وفي الحديث أَنه ذكر فِتَناً كوُجُوهِ البَقَرِ أَي يُشْبِه بَعْضُها بعضاً لأَن وُجُوهَ البقر تتشابه كثيراً أَراد أَنها فِتَنٌ مُشْتَبِهَةٌ لا يُدْرَى كيف يُؤْتَى لها قال الزمخشري وعندي أَن المراد تأْتي نواطِحَ للناس ومن ثم قالوا نَواطِحُ الدَّهْرِ لنوائبه ووَجْهُ كُلِّ
وُجْهَة / وِجْهَة الوِجْهَةُ : الجانبُ والناحية الوِجْهَةُ : الموضعُ الذي تتوجَّه إِليه وتقصِدُه الوِجْهَةُ : كلُّ مكانٍ استقبلتَه الوِجْهَةُ : القِبلةُ وشِبهها وجهة الأمر : وجْهُه ضلَّ وجهةَ أمره : لم يهتدِ إلى مقصده ، وجهة نظر : رأي ، طريقة تصوّر الأمور والنَّظر إليها لإبداء الرَّأي فيها
أَجْؤُه
اسمأَجْؤُه : جمع وَجْهُ
وَجَهَ
فعلوجَهَ يَجِه ، جِهْ ، وَجْهًا ، فهو واجِه ، والمفعول مَوْجوه وجَه الشَّخصَ : صار أوجَه منه عند النّاس وَجَهَ صَاحِبَهُ : ضَرَبَ وَجْهَهُ
وَجِه
اسمرَجُلٌ وَجِهٌ : صَاحِبُ الْجَاهِ
وَجْه
اسموَجْه : مصدر وَجَهَ
وَجه
اسمالجمع : أَوْجُهٌ ، و وُجُوهٌ ، و أُجُوهٌ مصدر وَجَهَ الوَجْهُ : سيِّدُ القوم وشريفُهم الوَجْهُ : ما يواجهك من الرأْس ، وفيه العينان والفم والأَنف الوَجْهُ : ما يُقْبِل من كلِّ سيء وَ الوَجْهُ : نفْسُ الشيء وذاتُه فَعَلَ مَا فَعَلَ لِوَجْهِ اللَّهِ : لِمَرْضَاتِهِ
وجُهَ
فعلوجُهَ يوجُه ، وَجاهةً ، فهو وَجِيهٌ والجمع : وُجَهاءُ ووِجاهٌ وهي وجيهةٌ والجمع : وِجاهٌ وهو أيضًا : وَجُةٌ ، وهي وَجُةٌ وجُه الشَّخصُ : صار ذا رُتبةٍ وقدرٍ مرموق
وجَّهَ
فعلوجَّهَ / وجَّهَ إلى يوجِّه ، توجيهًا ، فهو مُوجِّه ، والمفعول مُوجَّه وجَّه الشّيءَ أو الشَّخصَ : جعله يأخذ اتّجاهًا معيّنًا وجَّه الشَّخصَ : شرَّفه وجَّهه أمام الحاضرين وجَّه الشَّيءَ إلى جهة كذا : أداره إليها وَجَّهَ الكَلاَمَ إِلَيْهِ مُبَاشَرَةً : خَاطَبَهُ وَجْهاً لِوَجْهٍ وجَّه الميِّت إلى القِبلة : جعل وجهه نحوها وجَّه إليه تُهْمةً : ألصقها به ، وجَّه جُهْدَه نحو الهدف : ركَّز جهدَه عليه
وجهة الأمر
وجْهُه :- قدّم وِجْهة نظره - يتبنّى وِجْهة نظر :- ° ضلَّ وجهةَ أمره
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَٱسْتَبِقُوا۟ ٱلْخَيْرَٰتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا۟ يَأْتِ بِكُمُ ٱللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
سورة البقرة: ١٤٨
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وجهة» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وجهة حسب الأحرف المشتركة.