لعسكن

لَعِسَتِ الشَّفةُ لَعِسَتِ َ لَعَسًا : اسود باطنُها. [وهو مستحسن فيها عند العرب] . فهي لَعسَاءُ . والجمع : لُعْسٌ . و لَعِسَتِ النباتُ: كثُرَ والتفَّ لأنه من رِيِّه يضرب إِلى السواد.

اللَّعْوَسُ : الأكولُ الحريصُ الشَّرِه. و اللَّعْوَسُ الذئب؛ لشراهته. والجمع : َ لعَاوِسُ .

اللُّعْسَة : لون اللَّعَس . يقال: في شفتيها لُعْسَة .

المَلْعُوسُ المَلْعُوسُ لحم ملعوسُ : أَحمرُ لم يَنضَجْ.

اللَّعُوسُ اللَّعُوسُ يقال: ما ذقتُ لَعُوسًا: شيئا.

اللَّعَسُ : سواد مستحسَن في باطن الشفة.

العَسُّ : يقال: جاءَ بالشيء من عَسِّهِ وبَسِّهِ: من حيث كان ولم يكن.

العُسُّ : القَدَحُ الكبيرُ. والجمع : عِسَاسٌ، وأعساسٌ، وعِسَسة.

تَلَعَّس فلان: اشتدّ أَكله.

ل ع س : اللَّعْسُ بفتحتين لون الشَّفَة إذا كانت تضرب إلى السواد قليلا وذلك يُستملح وبابه طرِب يُقال شَفَةٌ لَعْساءُ وفتية ونسوة لُعْسٌ

* لعس يلعس: لعسا. ه: عضه.

* لعس يلعس: لعسا. 1-كان في شفته «لعس»، وهو سواد مستحسن في با. 2-ت الشفة: كان بها لعس.

* لعس. 1-مص. لعس. 2-سواد مستحسن في باطن الشفة.

ألعس - ج، لعس ، -مؤ، لعساء 1- ألعس من كان في شفته « لعس »، وهو سواد مستحسن. 2- ألعس من النبات الكثير الكثيف.

لعس - يلعس ، لعسا 1- لعس : كان في شفته « لعس »، وهو سواد مستحسن في با. 2- لعست الشفة : كان بها لعس .

لعوس - ج، لعاوس 1- لعوس : الذي يأكل قليلا. 2- لعوس : شره، نهم. 3- لعوس : ذئب.

لعس - يلعس ، لعسا 1-لعسه : عضه

تلعس - تلعسا 1-أكل كثيرا

لعسة 1-لون « الألعس »، وهو الذي في شفته سواد مستحسن

لعس 1- مصدر لعس . 2- سواد مستحسن في باطن الشفة.

ملعوس 1-«لحم ملعوس » : أحمر لم ينضج

لعوس 1-«ما ذقت لعوسا» : أي شيئا

البَلْعَسُ من النوق: الضخمة مع استرخاء فيها.

اللَّعَسُ: لونُ الشفة إذا كانت تضرب إلى السَواد قليلاً، وذلك يُستملَح. يقال: شَفَةٌ لَعْساءُ وفِتيةٌ ونسوةٌ لُعْسٌ. وربَّما قالوا: نباتٌ ألعَسُ، وذلك إذا كثُر وكثف، لأنه حينئذٍ يضرب إلى السواد. واللَعْوَسُ بتسكين العين: الخفيف في الأكل وغيره كأنَّه الشَرِهُ. ومنه قيل للذئب لَعْوَسٌ.

ـ لَعْسُ : العَضُّ ـ لَعَسُ : سَوادٌ مُسْتَحْسَنٌ في الشَّفَةِ. لَعِسَ . والنَّعْتُ: ألْعَسُ ولَعْساءُ ، من لُعْسٍ . ـ جاريةٌ لَعْساءُ : في لَوْنِها أدْنَى سَوادٍ، مُشْرَبَةٌ من الحُمْرَةِ. ـ نباتٌ ألْعَسُ : كثيرٌ كثيفٌ. ـ ما ذُقْتُ لَعُوساً: شيئاً. ـ ألْعَسُ ولَعْسٌ ولِعْسانُ: مَواضِعُ. ـ مُتَلَعِّسُ : الشديدُ الأكلِ. ـ لَعْوَسُ : الذِّئْبُ، والرجُلُ الخَفيفُ في الأكْلِ، الحَريصُ.

ـ بَلْعَسُ : الناقَةُ الضَّخْمَةُ المُسْتَرْخِيَةُ اللَّحْمِ الثَّقيلَةُ. ـ بِلْعَوْسُ وبَلَعُوسُ : المرأةُ الحَمْقَاء. ـ بُلَعْبِيْسُ: الأعاجيب.

ـ سَلَعُوسُ : بلد وراءَ طَرَسُوسَ.

" البَلْعَسُ والدَّلْعَسُ والدَّلْعَكُ، كل هذا: الضَّخْمَةُ من النوق مع استرخاء فيها. ابن سيده: والبَلَعُوسُ الحَمْقاءُ. "

" سَلَعُوسُ ، بفتح اللام: بلدة. "

البَلْعَس كَجَعْفَر : الناقةُ الضخمةُ المُستَرخِيَةُ المُتَبَجْبِجَةُ اللحمِ الثقيلة وهي أيضاً : الدَّلْعَسُ والدَّلْعَك . قال ابنُ عَبّادٍ : البلعوس كجِرْدَحْلٍ وحَلَزُونٍ : المرأةُ الحمقاءُ كأنّه على التشبيه بالناقةِ المُستَرخِيَةُ الثقيلة فإنّ البِلْعَوْس لغةٌ في البَلْعَس كنظائرِه كما سيأتي

سَلَعُوسُ بفتحِ السِّينِ والَّلام : د نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عن يَعْقُوبَ وهو وَرَاءَ طَرَسُوسَ غَزَاه المَأْمُونُ كما في العُبَابِ . وأَمَّا الشَّمْسُ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مَحْمُودٍ السَّلْعُوسِيُّ الدِّمَشْقِيُّ فبإِسْكَانِ الَّلامِ كما ضَبَطَه السَّخَاوِيُّ وهو من شُيُوخِ ابنِ حَجَرٍ

لَعِسَ لَعَسًا فهي لَعسَاءُ والجمع : لُعْسٌ لَعِسَتِ الشَّفةُ: اسود باطنُها لَعِسَ النباتُ: كثُرَ والتفَّ لأنه من رِيِّه يضرب إِلى السواد

لعَسَ لَعْسًا لعَسَهُ : عَضَّه

تَلَعَّس فلان: اشتدّ أَكله

لُعْس : جمع أَلْعَسُ

لُعْس : جمع لَّعْسَاءُ

الجمع :َ لعَاوِسُ اللَّعْوَسُ : الأكولُ الحريصُ الشَّرِه اللَّعْوَسُ الذئب؛ لشراهته

لحم ملعوسُ : أَحمرُ لم يَنضَجْ

لَعاوِسُ : جمع لَّعْوَسُ

ما ذقتُ لَعُوسًا: شيئا

لَعسَاءُ : فاعل من لَعِسَ

اللُّعْسَة : لون اللَّعَس

كثُرَ والتفَّ لأنه من رِيِّه يضرب إِلى السواد.

اسود باطنُها.

عِيْس : جمع أَعْيَسُ

عِيس : جمع عَيساء

جمع أعيسُ وعيساءُ: إبل بيض يخالط بياضها شُقْرة، وهي كرائِم الإبل

عاسّ : فاعل من عَسَّ

عَسَا عَسْواً،عُسُوًّا، وعَسَاءً، وعُسِيًّا عَسَتْ يدُه: غَلُظَتْ من العَمَل عَسَا فلانٌ : أَسَنَّ وكَبِرَ عَسَا النباتُ وغيرُه عَسَاءً، وعُسُوًّا: غَلُظَ ويَبِسَ عَسَتْ اللَّيْلُ: اشتدَّتْ ظُلْمَتُهُ

عَوْس : مصدر عاسَ

أَعْسَان : جمع عُسُنُ

عَسْي : مصدر عَسَى

عَوِسَ : دخَلَ شِدقاهُ عند الضحك وغيره عَوِسَ عَوَسًا فهو أَعْوَسُ، وهي عَوْساءُ والجمع : عُوس

عُسِيّ : مصدر عَسَا

الجمع : عِسَاسٌ ، و أعساسٌ ، و عِسَسة العُسُّ : القَدَحُ الكبيرُ