لعوضهم

لعَضَه بلسانه إِذا تناوله لغة يمانية واللَّعْوَضُ ابن آوَى يمانية

لَعَضَهُ بلسانِهِ كمَنَعَهُ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ . وقال ابنُ دُرَيْدٍ : أَي تَناوَلَهُ بهِ لغةٌ يَمانِيَةٌ . قالَ : واللَّعْوَضُ كجَرْوَلٍ : ابنُ آوَى يَمانِيَةٌ . قُلْتُ : وَقَدْ سَبَقَ في ع ل ض أَنَّ العِلَّوْضَ كسِنَّوْرٍ . ابنُ آوَى بلغة حِمْيَرٍ واللَّعْوَضُ مَقْلوبَةٌ

عَوَض : مصدر عاضَ

عوَّضَ يعوِّض ، تعويضًا ، فهو مُعوِّض ، والمفعول مُعوَّض عَوَّضَهُ خَسَارَتَهُ : أَعْطَاهُ عِوَضاً عَنْهَا عَوَّضَهُ منه: أعاضَهُ عوَّض الوقتَ الذي ضاع منه :تداركه واستعاده

عَوْضَ : ظرفٌ لاستغراق المستقبلِ مثل: أبدًا، إلا أنَّه مختصٌّ بالنَّفي وهو مُعربٌ إن أُضيفَ كقولِهِمْ: لا أَفعلُهُ عَوْضَ العائِضِينَ؛ ومَبْنِيٌّ إن لم يُضَفْ، وبناؤُهُ على الضَّمِّ كقبلُ، أو على الكسر كأمس، أو على الفتح كأَيْنَ وقد يكونُ لاستغراق الماضي مثل: قطُّ، تقول: ما رأيتُ مثلَهُ عَوْضُ لا أفعله عوضَ العائضين: دهر الداهرين، وهنا أضيف فأعرب

الجمع : أَعْوَاضٌ العِوَضُ : بَدَل، خَلَف، مقابل، ما يُعطَى تعويضًا عن شيء عِوَضاً عَنْ ذَلِكَ : بَدَلاً عَنْ