لفهاد

الفَهْدَةُ : مؤنثُ الفَهْد . و الفَهْدَةُ لحمةٌ ناتئةٌ في صدر الفرس عن يمينه وشماله. و الفَهْدَةُ عظمةٌ ناتئةٌ خلفَ أذُن البعير. وهما فهدتان .

فَهِدَ الرَّجُلُ فَهِدَ َ فَهَدًا: كثُرَ نومُه كالفَهْد . و فَهِدَ تراخى في أَداء ما يجب عليه. و فَهِدَ عن الأَمر: غَفَل. فهو فَهِدٌ .

الفَهَّادُ : مَنْ يقتني الفُهود . و الفَهَّادُ من يعلَّم الفهدَ الصيدَ.

الفَهْدُ : سَبُعٌ من الفصيلة السنّورية، بين الكلب والنمر، لكنه أَصغر منه، وهو شديد الغضب، يُضرَب به المثل في كثرة النوم والاستغراق فيه. يقال: :-هو أَنْوَمُ من فهد . والجمع : أَفْهُدٌ ، وفُهُودٌ .

الفَوْهَدُ : الأُفهود .

الأُفْهُودُ : المراهقُ السمينُ التامُّ الخَلْق. 35.

فَهَدَ لفلان فَهَدَ َ فَهْدًا: أَسدَى له جميلاً وهو غائب.

تهادٍ [مفرد]: 1- مصدر تهادى. 2- جَرْي معتدل للفرس.

فَهْد :- جمع أَفهُد وفُهود : (الحيوان) سَبُع من فصيلة السِّنَّوريَّات مُرَقَّط بين النَّمر والكلب، مفترس، يمتاز بسرعته عَدْوًا وغَضَبًا، يُضرب به المثل في كثرة النوم والاستغراق فيه :-أنومُ من فَهْد [مثل] .

فهدتان :- مفرد فَهْدة : لحمتان ناتئتان في صدر الفرس.

ف ه د: الفَهْدُ سبع والجمع فُهُود و فَهِدَ الرجل من باب طرب أشبه الفهد في كثرة نومه وتمدده وفي الحديث {إذا دخل فهد وإذا خرج أسد}

* هاد يهود: هودا. (هود) 1-إبتعد عن الضلال وتاب. 2-دخل في اليهودية.

* هاد يهود: تهوادا. (هود) 1-صات بصوت ضعيف لين. 2-في المنطق: تكلم بسكون ورفق.

* هاد يهيد: هيدا وهادا. (هيد) 1-ه: حركه. 2-ه: أخافه. 3-ه: أزاله عن موضعه. 4-الشيء: هدمه. 5-ه: أزعجه. 6-ه: صرفه. 7-ه: صاح به، زجره. 8-ه: أصلحه.

* هاد. 1-فا. 2-صوت فيه دوي آت من البحر.

* هاد (الهادي). 1-فا. ج هادون وهداة. 2-و ج هواد: متقدم. 3-عنق. 4-نصل: «هادي السهم». 5-عصا. 6-أسد. 7-نتوء صغير على مدفع السلاح الناري يسدد الاتجاه إلى الهدف. 8-«هوادي الليل»: أوائله. 9-«هوادي الجمال»: أول ما يطلع منها.

فهد - يفهد ، فهدا 1- فهد : كان كالفهد في تمدده ونومه. 2- فهد : تغافل وتراخى عما يجب تعهده والعناية به. 3- فهد عنه : غفل، أهمل.

فهاد 1- فهاد : معلم الفهد الصيد وممرنه عليه. 2- فهاد : صاحب الفهود .

فهد - يفهد ، فهدا 1- فهد له : أسدى له جميلا في غيابه

فهد 1-حيوان من الضواري يشبه النمر، شديد الغضب، كثير النوم، ذو وثبات بعيدة، يصاد به، جمع : فهود وأفهد

فهدة 1-أنثى الفهد

فوهد 1-غلام سمين مراهق تام الخلق، جمع : فواهد

**هَادٍ**،** الْهَادِي**، ةٌ - ج: ون، ـات،** هُدَاةٌ**،** هَوَادٍ**. [هـ د ي]. (فا. من هَدَى). 1. "كَانَ هَادِياً لِقَوْمِهِ" : مُرْشِداً. 2. "هُوَ اللَّهُ الْهَادِي" : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى. 3. "عَبْد الْهَادي" : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ. 4. "هَادِي السَّهْمِ" : نَصْلُهُ. 5. "هَادِيَاتُ الْقَطِيعِ" : مَا يَتَقَدَّمُهُ مِنْ حَيَوَانٍ. 6. "هَوَادِي اللَّيْـلِ" : أَوَائِلُهُ.

**هَادَ** \- [هـ ي د]. (ف: ثلا. متعد).** هِدْتُ**،** أَهِيدُ**،** هِدْ**، مص. هَيْدٌ. 1. "هَادَ الْوَلَدَ" : حَرَّكَهُ، أَخَافَهُ، أَفْزَعَهُ، أَزْعَجَهُ. 2. "هَادَ السَّائِلَ" : صَرَفَهُ، صَاحَ بِهِ، زَجَرَهُ.

**هَادٌّ**، ةٌ - [هـ د د]. (فا. من هَدَّ). 1. "بَحْرٌ هَادٌّ" : أَيْ يُسْمَعُ لِأَمْوَاجِهِ صَوْتٌ. 2. "وَجَدَهُ هَادّاً" : مَوْهُوناً، مَنْهُوكَ الْقُوَى.

جمع: فُهُودٌ ، أَفْهُدٌ . (حيوان). : حَيَوَانٌ مُفْتَرِسٌ مِنْ فَصِيلَةِالسِّنَّوْرِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ الضَّوَارِي، أَشْقَرُ اللَّوْنِ مُنَقَّطٌ بِنُقَطٍ سُودٍ، قَوَائِمُهُ أَطْوَلُ مِنْ قَوَائِمِ النَّمِرِ، لَهُ ذَنَبٌ طَوِيلٌ، كَثِيرُ النَّوْمِ.

فَهِدَ فَهَدًا فهو فَهِدٌ فَهِدَ الرَّجُلُ : كثُرَ نومُه كالفَهْد فَهِدَ : تراخى في أَداء ما يجب عليه فَهِدَ عن الأَمر: غَفَل

فَهَدَ فَهْدًا فَهَدَ لفلان : أَسدَى له جميلاً وهو غائب

فَهِد : فاعل من فَهِدَ

فَهْد : مصدر فَهَدَ

فُهُود : جمع فَهد

أَفْهُد : جمع فَهد

الفَوْهَدُ : الأُفهود

فَواهِدُ : جمع فَوْهد

كثُرَ نومُه كالفَهْد .

غَفَل.

الأَهَدُّ : الجبان

الأَهْدَأُ من المناكب: الذي فيه انحناء، وذلك أن يكون منخفضًا مائلاً نحوَ الصَّدر

أهدأَ يُهدِئ ، إهداءً ، فهو مُهدِئ ، والمفعول مُهدَأ أهْدَأَ الغَاضِبَ : سَكَّنَهُ، جَعَلَهُ يَهْدَأُ لا أَهْدَأَهُ اللَّهُ : لاَ أسْكَنَ عَنَاءهُ وَتَعَبَهُ أهْدَأَ الرَّضِيعَ : جَعَلَ يُرَبِّتُ بِيَدِهِ عَلَى جَنْبِهِ لِيَنَامَ أهْدَأَ الكِبَرُ الرَّجُلَ : حنَاهُ أهْدَأَ الثَّوْبَ : أَبْلاهُ أَهْدَأَ كثرةُ الحَمْلِ السنامَ: صغَّرته

أَهدأُ : فاعل من هَدِئَ

هَوْد : مصدر هادَ

هَوْد : جمع هَودة

مصدر هادَ/ هادَ في

هُود : جمع هائِد

هوَّد الشَّخصُ:مشى رويدًا هوَّد الشَّخصُ: نامَ غنَّى، رجَّع الصَّوتَ في لين هوَّد فلانًا:حوَّله إلى دين اليهود كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ [حديث] هوَّد فلانًا:طرَّبه وألهاه هوَّده الشَّرابُ: أسكرهُ فأنامه