فعلمن جذر كيد٤ أحرف٥٢ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٬٠٩٥٬٥٥٤نادرة جداً
عليه الوسخ، وبه ـَ لَكَداً: لزمه ولصق به. ويقال: لكد الشيء بفيه: إذا أكل شيئاً لزِجاً فَلَزِق بفيه من جوهره أو لونه. ولَكِد شعره من الوسخ: تَلَبَّد. وـ فلان: بخل وشحّ. فهو لكِد.( لاكَدَ ) الغُلّ: عالجه. ويقال: لاكد قيده: مشى فنازعه القيد خطاه. وـ فلان فلاناً: لازمه.( الْتَكَدَه ): لزمه فلم يفارقْه. ويقال: التكد به.( تَلَكَّدَ ) الشيءُ: لزم بعضه بعضاً. ويقال: تَلَكَّدَ به الوسخ: لزق به. وـ فلان:
كَدِنَ
كَدِنَ كَدِنَ َ كَدَنًا: صَار ذا لحمٍ وشحمٍ وقوَّة و كَدِنَ صَلُب واشتدَّ. فهو كَدِنٌ . و كَدِنَ النباتُ: رُعِيَتْ فروعُهُ وبَقِيَتْ أُصُولُهُ الغليظة.
الكَدِنُ
الكَدِنُ الكَدِنُ كَدِنُ النباتِ: غليظُه وأصولُه الصُّلبة.
الكَوْدَنُ
الكَوْدَنُ : الفَرَسُ الهجين. و الكَوْدَنُ البغلُ. و الكَوْدَنُ البِرْذَوْنُ الهَجينُ.
الكِدْنُ
الكِدْنُ (بفتح الكاف وكسرها) : الثوبُ الذي يكون على الخِدْر. و الكِدْنُ الرَّحْلُ. و الكِدْنُ مركَبٌ من مراكب النساء. والجمع : كُدون.
الكَدَانَةُ
الكَدَانَةُ : الهُجْنَةُ. يقال: ما أَبْينَ الكَدانةَ فيه.
الكَوْدَنُ
الكَوْدَنُ : (انظر: كدن ) .
الكُدْنةُ
الكُدْنةُ (بضم الكاف وكسرها) : كثرةُ اللَّحم والشحم، ورجلٌ ذو كُدْنة : سمينٌ غليظ.
الكِدَانُ
الكِدَانُ : حبلٌ يُشَدُّ في عروة في وَسَطِ الدَّلو يُقوِّمه لئلا يضطربَ في أَرجاءِ البئر.
كَدَنَ
كَدَنَ بثوبه كَدَنَ ُ كَدْنًا: تنطَّق وشَدَّ به.
كَوْدَنَ
كَوْدَنَ في مشيه: (انظر: كدن ) .
كَوْدَنَ
كَوْدَنَ في مشيه كَوْدَنَةً: أَبطأَ وثَقُلَ.
كدن
ك د ن: الكَوْدَنُ البرذون يوكف ويشبه به البليد
لكد يلكد
فعل* لكد يلكد: لكدا. 1-ه بيده: ضربه بها. 2-ه بيده: دفعه بها.
لكد يلكد
فعل* لكد يلكد: لكدا. 1-به الوسخ أو عليه: لزمه ولصق به. 2-الشعر: تلبد. 3-بخل.
لكد. 1-بخيل. 2-ضيق الخلق، قاس
* لكد. 1-بخيل. 2-ضيق الخلق، قاس.
كَودَن
كودن - و كودنيج، كوادن 1- كودن في ل. 2- كودن بغل. 3- كودن برذون. 4- كودن : فرس هجين غير كريم
كَدَن
كدن - يكدن ، كدنا 1- كدن : كثر شحمه ولحمه. 2- كدن : صلب وقوي.
كُدنة
كدنة 1- كدنة : حدبة في ظهر الجمل. 2- كدنة : كثرة الشحم واللحم.
كَدانة
كدانة 1-واحدة الكدان
كدن
كدن - يكدن ، كدنا 1- كدن بثوبه : شد وسطه به
كِدان
كدان 1-حجارة رخوة نخرة
كدانة
كدانة 1-«هجنة»، وهي اختلاط في نسب ناجم عن أب عربي وأم غير عربية، أو أم مملوكة
كدن
كدن 1-القوي كثير الشحم واللحم
أكيدنيا
أكيدنيا 1-شجرة ذات ثمر لذيذ الطعم، تعيش في المناطق الحارة وفي بلدان حوض البحر المتوسط
الأصمعي
الأصمعي: لَكِدَ عليه الوَسَخُ لَكَداً، أي لزمه ولصق به. وتَلَكَّدَ الشيءُ: لزم بعضه بعضاً. والمِلْكَدُ: شبه مُدقّ يُدَقّ به.
كَدِنَ
ـ كَدِنَ مِشْفَرُ الإِبِلِ وكَدِنَ الصِّلِّيانُ: رُعِيَتْ فُروعُهُ، وبَقِيَتْ أصولُه. ـ كِدْنَةُ : السَّنامُ، والشَّحْمُ، واللَّحْمُ، والقومُ. و هو كَدِنٌ ، وهي: كَدِنَةُ . ـ ناقَةٌ مُكْدَنَةٌ : ذَاتُ كِدْنَةٍ . ـ كَدْنُ ، وكِدْنُ: ثَوبٌ للخِدْرِ، أَو تُوَطِّئُ به المرأةُ لنَفْسِها في الهَوْدَجِ، ومَرْكَبٌ للنِّساءِ، والرَّحْلُ، وجِلْدُ كُرَاعٍ يُسْلَخُ ويُدْبَغُ، فَيَقومُ مَقامَ الهاوُنِ،
كَأَدَ
ـ كَأَدَ: كَئِبَ. ـ كَأْداءُ: الشِّدَّةُ، والظُّلْمُ، والحُزْنُ، والحِذارُ، واللَّيْل المُظْلِمُ. ـ كُؤَداءُ: الصُّعَداءُ. ـ تَكَأَّدَ الشَّيءَ: تَكَلَّفَهُ، وكابَدَهُ، وصَلَّى به. ـ تَكَأَّدَني الأَمْرُ: شَقَّ عَلَيَّ، كتَكَاءَدَنِي. ـ عَقَبَةٌ كَؤُودٌ وكَأْداءُ: صَعْبَةٌ. ـ اكْوَأدَّ الشَّيْخُ: أُرْعِدَ كِبَراً. ـ مُكْوَئِدُّ: الشَّيْخُ المُرْتَعِشُ.
لَكِدَ الشيءُ
لَكِدَ الشيءُ بِفِيهِ لَكَداً إِذا أَكل شيئاً لَزجاً فَلَزِقَ بفيه من جَوْهَرِه أَو لَوْنِه ولَكِدَ به لَكَداً والتَكَدَ لَزِمَه فلم يُفارِقْه وعُوتِبَ رجل من طَيّءٍ في امرأَته فقال إِذا التَكَدَتْ بما يَسُرُّني لم أُبالِ أَن أَلْتَكِدَ بما يسوءُها قال ابن سيده هكذا حكاه ابن الأَعرابي لم أُبالِ بإِثبات الأَلف كقولك لم أُرامِ وقال الأَصمعي تَلَكَّد فلانٌ فلاناً إِذا اعتنقه تَلَكُّداً ويقال رأَيت
كدن
" الكِدْنةُ : السَّنامُ. بعير كَدِنٌ عظيمُ السَّنام، وناقة كَدِنةٌ . والكِدْنةُ : القُوَّة. والكِدْنة والكُدْنة جميعاً: كثرة الشحم واللحم،وقيل: هو الشحم واللحم أَنفسهما إِذا كَثُرا، وقيل: هو الشحم وحده؛ عن كراع، وقيل: هو الشحم العتيق يكون للدابة ولكل سمين؛ عن اللحياني، يعني بالعتيق القديم. وامرأَة ذاتُ كِدُنة أَي ذات لحم. قال الأَزهري: ورجل ذو كِدُنْة إِذا كان سميناً غليظاً. أَبو عمرو: إِذا كثر
كأد
"تَكأَّدَ الشيءَ: تَكَلَّفَه. وتَكاءَدَني الأَمْرُ: شَقَّ عليَّ،تَفَاعَلَ وتَفَعَّل بمعنى. وفي حديث الدعاء: ولا يَتَكاءَدُكَ عَفْوٌ عن مذنب أَي يَصْعُبُ عليك ويَشُقُّ. قال عمر بن الخطاب، رضي الله عنه: ما تَكَأَّدَني شيءٌ ما تَكَأَّدَني خُطْبَةُ النكاح أَي صَعُبَ عليَّ وثقُلَ. قال ابن سيده: وذلك فيما ظن بعض الفقهاء أَن الخاطب يحتاج إِلى أَن يمدح المخطوب له بما ليس فيه، فكره عمر الكذب لذلك؛ وقال
لَكِدَ عليه الوَسَخُ كفَرِحَ
لَكِدَ عليه الوَسَخُ كفَرِحَ : لَزِمَه ولَصِقَ به قاله الأَصمعيّ وقال غيرُه : لَكِدَ الشيءُ بِفِيهِ لَكَداً إِذا أَكلَ شَيْئاً لَزِجاً فَلَزِقَ بِفيه مِن جَوْهَرِه أَو لَوْنِه وفي حديث عطاءٍ إِذا كان حَوْلَ الجُرْحِ قَيْحٌ وَلَكِدَ فأَتْبِعْهُ بِصُوفَةٍ فيها ماءٌ فاغْسِلْه . يقال : لَكِدَ الدَّمُ بالجِلْدِ إِذا لَصِقَ . لَكَدَه لَكْداً كَنَصَرَهُ : ضَرَبَهُ بيدِه أَو دَفَعَه والعَامّضة تقولُ :
لَكِدَ
فعللَكِدَ لَكَدًا فهو لَكِدٌ لَكِدَ عليه الوسَخُ، وبه : لَزِمَهُ ولَصِقَ به لَكِدَ الشيءُ بفيه: إذا أَكل شيئًا لَزِجًا فَلَزِقَ بفيه من جوهره أَو لونه ولَكِدَ شعرُه من الوسخ: تَلَبَّدَ لَكِدَ فلانٌ: بَخِلَ وشَحَّ
كَدَنَ
فعلكَدَنَ كَدْنًا كَدَنَ بثوبه : تنطَّق وشَدَّ به
كَدِن
اسمكَدِن : فاعل من كَدِنَ
كَدْن
اسمكَدْن : مصدر كَدَنَ
كِدن
اسمالجمع : كُدون الكِدْنُ : الثوبُ الذي يكون على الخِدْر الكِدْنُ :الرَّحْلُ الكِدْنُ :مركَبٌ من مراكب النساء
كَودَنَ
فعلكَوْدَنَ كَوْدَنَةً كَوْدَنَ في مشيه : أَبطأَ وثَقُلَ
كَدانة
اسمالكَدَانَةُ : الهُجْنَةُ
كَوادِنُ
اسمكَوادِنُ : جمع كَوْدَن
كَدِنَ النباتُ
رُعِيَتْ فروعُهُ وبَقِيَتْ أُصُولُهُ الغليظة.
كأَدَ
فعلكأَدَ على يَكأد ، كأْدًا ، فهو كائد وكئود ، والمفعول مكئود عليه كأَد الأمرُ عليه :اشتدّ وصعُب
كادَ
فعلكادَ / كادَ لـ يَكِيد ، كِدْ ، كَيْدًا ، فهو كائِد ، والمفعول مَكِيد كَادَ لَهُ كَيْداً : خَدَعَهُ، مَكَرَ بِهِ كَادَ لِشَرِيكِهِ : اِحْتَالَ لَهُ كَادَ القومَ: حارَبَهم كَادَ الشَّيءَ: عالجه
كادَ
فعلكادَ يكاد ، كوْدًا كَادَ يفعل كذا: همَّ وقاربَ ولم يَفْعَل كاد: من أفعال المقاربة مثل أوشك بمعنى قارب الفعلَ وفي حالة النفي يسبقه حرف النفي، وهو فعل ماضٍ ناقص له اسم مرفوع وخبر مضارع مرفوع أو منصوب بأن قليلاً يكاد يكون في حكم العدم، كاد: أراد كَادَ الغُرَابُ كَادَ كَيْدًا، ومَكِيدَةً: صاح بجَهْد كَادَ الزَّنْدُ: أَخرج النارَ كَادَ بنَفْسهِ: قاسى المشقَّةَ عند نَزْعِهَا
كادّ
فعلكَادّهُ : غالبه
وَكَدَ
فعلوَكَدَ (يَكِدُ) وُكُودًا وَكَدَ بالمكان : أقام به
وَكَدَ
فعلوَكَدْ، أَكِدُ، كِدْ، مصدر وَكْدٌ وَكَدَ مَقَرَّ عَمَلِهِ : قَصَدَهُ وَكَدَ الأَمرَ: مارَسَهُ وقَصَدَه وَكَدَ الكِيسَ : شَدَّهُ، جَعَلَ لَهُ عُقْدَةً، أَوْثَقَهُ وَكَدَ العَقْدَ: أَوثقَه وأَحكمه وَكَدَ وَكْدَه: قصَدَ قصْدَه وفَعَلَ مِثلَ فِعْلِه وَكَدَ فلانٌ: أَصَابَ
كَدَأَ
فعلكَدَأَ كَدْءًا، وكُدُوءًا كَدَأَ النَّبْتُ : أصَابه البردُ فلبّده في الأرض، أو العطشُ فأبطأَ نَبْتُهُ كَدَأَ البردُ الزرعَ: رَدَّهُ في الأَرض، بأَن وقف، أَو انتكس، أَو أبطأَ ظهوره
كَدَّ
فعلكدَّ / كدَّ لـ كَدَدْتُ ، يَكُدّ ، اكْدُدْ / كُدّ ، كَدًّا ، فهو كادّ ، والمفعول مكدود - للمتعدِّي كدّ العاملُ :اجتهد وثابر في العمل كَدَّ فلانًا: أَلحَّ عليه فيما يكلَّفه من العمل إِلحاحًا يُرْهِقُه كدّ قلبَه بالفكر/ كدّ لسانَه بالكلام: أرهق كَدَّ لِسَانَهُ بِالكَلاَمِ : ألَحَّ كَدَّ كَدَّ :طَلَبَ الرزقَ كَدَّ رأسَه: مَشَطهُ كَدَّ رأْسَه وجلدَه بالأَظفار: حكَّه بها حَكًّا بإِلحاح كَدَّ فلانًا:
اِكتادَ
فعلاكْتَادَهُ : كادهُ
كَدَا
فعلكَدَا كَدْوًا، وكُدُوًّا فهي كادية والجمع : كَوَادٍ كَدَتِ الأرضُ : أَبطأَ نباتُها كَدَا الزرعُ، وغيرُه: ساءَت نِبتَتُهُ كَدا البردُ الزرعَ: رَدَّهُ في الأَرض كَدَتِ وجهَهُ كدْوًا: خدشه
كَدَا
فعلكَدَا كِدَاءً كَدَا الشيءَ : مَنَعَهُ وقَطَعَهُ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لكدن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لكدن حسب الأحرف المشتركة.