صفةمن جذر عدد٥ أحرف٥٧ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣٥٨٬٨٥٠نادرة
اسم مفعول من الفعل الرباعي (أعد)، مشتق من الجذر ع-د-د. يشير في معناه العام إلى الجاهزية والتهيئة، وفي السياق الإعلامي الحديث يشير إلى الوظيف...
معد يمعد ، معدا ، فهو ماعد ، والمفعول ممعود
معد يمعد ، معدا ، فهو ماعد ، والمفعول ممعود• معده : أصاب معدته رجل ممعود : مصاب بداء في معدته .
معد
اسممعد [ مفرد ] : مصدر معد .
معدة / معدة
اسممعدة / معدة [ مفرد ] : ج معد ومعد : ( شر ) جزء من الجهار الهضمي على شكل جيب يستقر فيه الطعام والشراب بعد أن ينحدر من المريء وقبل أن يذهب إلى الأمعاء التهاب المعدة - عصارة / قرحة معدية .
م ع د : المَعِدَةُ للإنسان كالكرش لكل مجتر و المِعْدَةُ بوزن الرِّعْدَة لغة فيها
معد يمعد
فعل* معد يمعد: معدا. 1-ه: أصاب معدته. 2-الشيء: اختلسه، سرقه. 3-الشيء: اختطفه وذهب به. 4-الشيء: جذبه بسرعة. 5-الرمح: انتزعه من مركزه. 6-السيف: انتزعه وأخرجه. 7-في الأرض: ذهب وأبعد. 8-الشيء: فسد. 9-اللحم: أخذه بمقدم فمه.
معد يمعد
فعل* معد يمعد: معدا ومعودا. 1-بالشيء: ذهب به. 2-الدلو أو بها: نزعها وأخرجها من البئر.
معد معدا. فسدت معدته وآلمته
* معد معدا. فسدت معدته وآلمته.
معد. 1-بطن. 2-جنب من الإنسان أو غيره، وهما المعدان
* معد. 1-بطن. 2-جنب من الإنسان أو غيره، وهما المعدان.
معد. 1-مص. معد ومعد. 2-غليظ. 3-من الجمال
* معد. 1-مص. معد ومعد. 2-غليظ. 3-من الجمال: السريع. 4-من الثمر والبقل: الغض الطريء.
مَعَدَ
فعل**مَعَدَ** \- [م ع د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** مَعَدْتُ**،** أَمْعَدُ**،** اِمْعَدْ**، مص. مَعْدٌ، مُعُودٌ. 1. "مَعَدَ فِي الأَرْضِ": ذَهَبَ. 2. "مَعَدَ بِالشَّيْءِ" : ذَهَبَ بِهِ. 3. "مَعَدَ الدَّلْوَ أَوْ بِهَا" : نَزَعَهَا وَأَخْرَجَهَا مِنَ البِئْرِ.
مَعَدَ
فعل**مَعَدَ** \- [م ع د]. (ف: ثلا. لازمتع).** مَعَدَ**،** يَمْعَدُ**، مص. مَعْدٌ. 1. "مَعَدَ الطَّعَامُ" : فَسَدَ. 2. "مَعَدَ خَصْمَهُ": أَصَابَ مَعِدَتَهُ. 3. "مَعَدَ الشَّيْءَ" : اِخْتَلَسَهُ، أَوِ اخْتَطَفَهُ وَذَهَبَ بِهِ. 4. "مَعَدَ الرُّمْحَ" : اِنْتَزَعَهُ مِنْ مَرْكَزِهِ. 5. "مَعَدَ اللَّحْمَ" : أَخَذَهُ بِمُقَدَّمِ فِيهِ.
مَعَدَ
مَعَدَ في الأرض: ذهب. ومَعَدْتُ الشيء وامْتَعَدْتُهُ: اجتذبته بسرعة. وبعير مَعْدٌ، أي سريع. قال الزَفَيانُ: لما رأيت الظُعْنَ شالت تُحْدى أتْبَعْتُهُنَّ أرْحَـبِـيًّا مَـعْـدا والمَعْدُ: الغَضُّ من البقل والثمر. يقال: بُسْرٌ ثَعْدٌ مَعْدٌ، أي رَخْصٌ. وبعضهم يقول: هو إتباعٌ لا يُفرَد. والمَعِدَةُ للإنسان بمنزلة الكَرِشِ لكلِّ مجترّ. يقال: مَعِدَةٌ ومِعْدَةٌ.
العَدُّ
ـ العَدُّ : الإِحْصاءُ، والاسمُ: العَدَدُ والعَديدُ ـ عِدُّ: الماءُ الجارِي الذي له مادَّةٌ لا تَنْقَطِعُ، كماءِ العينِ، والكَثْرَةُ في الشَّيءِ، والقَديمُ من الرَّكايا. والعَدَدُ : المَعْدُودُ ـ عِدُّ مِنكَ: سِنُو عُمُرِكَ التي تَعُدُّها . ـ عديدُ : النِّدُّ، والقِرْنُ، كالعِدِّ والعِدادِ ـ عديدُ من القَوْمِ: مَنْ يُعَدُّ فيهم. ـ عَديدَةُ : الحِصَّةُ. ـ الأَيَّامُ المَعْدوداتُ: أيَّامُ
مَعَدَهُ
ـ مَعَدَهُ : اخْتَلَسَه، وجَذَبَهُ بِسُرْعَةٍ، كامْتَعَدَ فيهما، وأصابَ مَعِدَتَهُ ـ مَعَدَ في الأرضِ: ذَهَبَ ـ مَعَدَ لَحْمَهُ: انْتَهَسَه ـ مَعَدَ الشيءُ: فَسَدَ ـ مَعَدَ بالشيءِ: ذَهَبَ، مَعْداً ومُعوداً. ـ مَعْدُ: الضَّخْمُ الغَلِيظُ، والغِلَظُ، والبَقْلُ الرَّخْصُ، والغَضُّ من الثّمَرِ، والسَّريعُ مِنَ الإِبِلِ، وابنُ مالِكٍ الطَّائِيُّ، وابنُ الحَارِث الجُشَمِيُّ. ـ رُطَبَةٌ مَعْدَةٌ
اسْمَعَدَّ
ـ اسْمَعَدَّ اسْمِعْداداً: امْتَلأ غَضَباً ـ اسْمَعَدَّتْ أنامِلُهُ: تَوَرَّمَتْ
المَعْدُ الضَّخْم
المَعْدُ الضَّخْم وشيء مَعْدٌ غليظ وتَمَعْدَدَ غَلُظ وسَمِن عن اللحياني قال رَبَبْتُه حتى إِذا تمَدَدَا والمَعِدَةُ والمَِعْدَةُ موضع الطعام قبل أَن يَنحدر إِلى الأَمعاء وقال الليث التي تَسْتَوْعِبُ الطعامَ من الإِنسان ويقال المَعِدةُ للإِنسان بمنزلة الكرشة لكل مُجْتَرٍّ وفي المحكم بمنزلة الكرِش لذوات الأَظْلافِ والأَخْلافِ والجمع مَعِدٌ ومِعَدٌ توهمت فيه فِعَلَة وأَما ابن جني فقال في جمع
اسمْمَعَدّ الرجلُ اسْمِعْداداً أَهمله الجوهَرِيّ . وقال الصاغانيّ
اسمْمَعَدّ الرجلُ اسْمِعْداداً أَهمله الجوهَرِيّ . وقال الصاغانيّ : إذا امتلأ غضباً كاسْمَعَطَّ واشْمَعَطّ . واسمَعَدَّت أَنَامِلُه : تَوَرَّمَتْ وكذا الرِّجلُ واليَدُ . كاسْمَغَدَّ بالمعجمة فيهما . وفي الحديث أَنَّهُ صلى حتى اسمَغَدَّتْ رِجْلاَهُ أَي تَوَرَّمَتَا وانتَفَخَتَا . والسٍّمَغْد كحِضَجْر : الطويلُ من الرجال الشديدُ الأَركانِ قاله أَبو عَمرو وأَنشد لإياس بن خَيْبَرِيّ : " حتّى
مَعَدَه أَي الشْيءَ مَعْداً كمَنْعَه
مَعَدَه أَي الشْيءَ مَعْداً كمَنْعَه : اخْتَلَسَه وقيل : اخْتَطفَه فذَهَبَ به قال : " أَخْشَى عَلَيْهَا طَيِّئاً وأَسَدَا وخارِبَيْنِ خَرَبَا فَمَعَدَا " لا يَحْسِبَانِ اللهَ إِلاّ رَقَدَا أَي اخْتَلَسَاهَا واخْتَطَفَاهَا . مَعَدَ الشيءَ مَعْداً : جَذَبَه بِسُرْعَةٍ ومَعَدَ الدَّلْوَ مَعْداً ومَعَدَ بِها : نَزَعَها وأَخْرَجَها من البئرِ وقيل : جَذَبَهَا كامْتَعَد فيهما . ونَزْعٌ مَعْدٌ :
مَعَدَ
فعلمعَدَ يمعَد ،مَعْداً، ومُعُودا، فهو ماعد ، والمفعول مَمْعود مَعَدَ فلاناً مَعْداً: أَصاب مِعْدَتَه رجلٌ مَمْعود: مصاب بداء في معدته مَعَدَ في الأَرض مَعْداً، ومُعُوداً: ذهب مَعَدَ الطَّعَامُ : فَسَدَ مَعَدَ الشيءَ: اختلسه أو اختطفه فذهب به مَعَدَ الشيءَ:جذَبه بسرعة مَعَدَ الرمحَ: انتزعه من مركزه ومَعَدَ الدَّلوَ وبها: نزَعها وأَخرجها من البئر مَعَدَ لحمَه: أَخذه بمقدَّم فيه
مُعِدَ
فعلمُعِدَ فهو مَمْعُودٌ مُعِدَ فلانٌ: فَسَدت مَعِدَتُه فلم تستمرئ الطعامَ
إِعداد
اسممصدر أَعَدَّ قامَ بإِعْدادِ الشَّايِ لِلضُّيوفِ : تَهْيِيؤُهُ، تَحْضيرُهُ تَكَلَّفَ أَحَدُهُما بِإعْدَادِ الحَلْوى وَالآخَرُ بِإعْدادِ الطَّعامِ
إِعداد
اسمإعداد : مصدر أَعَدَّ
مَعَدّ
اسمالمَعَدُّ : البطنُ المَعَدُّ : الجنبُ من الإِنسان وغيره المَعَدُّ :موضعُ رِجْلَي الراكب من الفرس مَعَدٌّ: قبيلة من العرب
مَعِد
اسممَعِد : جمع مَعِدة
مَعد
اسمالمَعْدُ : الغَضُّ من الثمار والبقول مصدر معَدَ
مُعَدّ
اسممفعول من أَعَدَّ مُعَدٌّ : جَاهِزٌ، مُهَيَّأٌ
مُعَدّ
اسممُعَدّ : اسم المفعول من أَعَدَّ
مُعِدّ
اسمفاعل مِن أَعَدَّ مُعِدٌّ لِخِطَابِهِ : مُهَيِّئٌ لَهُ
مُعِدّ
اسممُعِدّ : فاعل من أَعَدَّ
مُعْدٍ
اسممُعْدٍ : فاعل من أَعدى
مُعد
اسممُعْدٍ، الْمُعْدِيٌ (فاعل مِن أَعْدَى) مَرَضٌ مُعْدٍ : أَيْ مَرَضٌ تَنْتَقِلُ عَدْوَاهُ مِنْ مَرِيضٍ إِلَى إِنْسَانٍ آخَرَ
مُعدٍّ
اسممُعدٍّ : فاعل من عدَّى
عَدَد
اسمالعَدَدُ : مِقدار ما يُعَدُّ، ومَبْلَغُهُ والجمع : أَعْدَادٌ جمع أعداد : نتيجة تقدير الكميّة بالوحدة، مقدار ما يُعَدّ عدد القوّات المسلّحة/ مواليد القاهرة/ السكّان، (العلوم اللغوية) تعبير عن الإفراد أو التَّثنية والجمع لصيغة لغويَّة العَدَدُ الأصليّ/ العَدد الأوَّليّ: (الجبر والإحصاء) العدد الذي لا يقبل القسمة إلاّ على نفسه أو على الواحد الصحيح، يدلُّ على مقدار الأشياء المعدودة : ثلاثة، خمسة إلخ
عَدَّدَ
فعلعدَّدَ / عدَّدَ على يعدِّد ، تعديدًا ، فهو مُعدِّد ، والمفعول مُعدَّد عدَّد نقودَه أحصاها، وحَسَبها يُعَدِّدُونَ الْمَيِّتَ : يَعُدُّونَ مَنَاقِبَهُ وَصِفَاتِهِ عَدَّدَ الشيءَ: أحصاه عَدَّدَ : جَعَله ذا عَدَد عدَّد المالَ: جعله عدّة للدهر عدَّدت النَّائحةُ على الميِّت: ذكرت مناقِبَه ومحاسِنَه
عُدَد
اسمعُدَد : جمع عُدّة
مُعَدّات
اسمجمع مُعَدَّة: اسم عامّ للآلات والعُدَد والتّجهيزات مُعَدّات حربيّة: أسلحة وتجهيزات عسكريَّة مُعَدّات زراعية: آلات تُستخدم في الحقل مُعَدَّاتٌ عَسْكَرِيَّةٌ : مَوَادُّ مُصَنَّعَةٌ مُعَدَّةٌ لِلاسْتِخْدَامِ
مَعِدة
اسمالجمع : مَعِدٌ مَعِدَة / مِعْدَة المَعِدَةُ : مَقَّرُّ الطعام والشراب بعد أَن ينحدر من المَرِىء وقبل أَن ينحدر إلى الأَمعاءِ
مُعْدي
اسممُعْدي : فاعل من أَعدى
مُعدّي
اسممُعدّي : فاعل من عدَّى
المعدات المعلوماتية
العناصر المادية التي تستخدم في معالجة البيانات والتي منها جهاز الحاسوب ولوحة المفاتيح والفأرة والوحدة المركزية والآلة الطابعة والتمديدات الكهربائية. (قانونية)
المعد
بضم الميم وفتح العين وتشديد الدال ، من أعد الشيء: هيأه وجهزه. (فقهية)
مَعدَى
اسمما لي عنه مَعْدًى: تجاوُزٌ إلى غيرِه
اِمتَعَدَ
فعلامْتَعَدَ الشيءَ: مَعَدَه وامتعد سيفَه من غِمده: استلَّه واخترطه
عدد
" العَدُّ : إِحْصاءُ الشيءِ، عَدَّه يَعُدُّه عَدّاً وتَعْداداً وعَدَّةً وعَدَّدَه . والعَدَدُ في قوله تعالى: وأَحْصَى كلَّ شيءٍ عَدَداً ؛ له معنيان: يكون أَحصى كل شيء معدوداً فيكون نصبه على الحال، يقال: عددت الدراهم عدّاً وما عُدَّ فهو مَعْدود وعَدَد ، كما يقال: نفضت ثمر الشجر نَفْضاً، والمَنْفُوضُ نَفَضٌ، ويكون معنى قوله: أَحصى كل شيء عدداً ؛ أَي إِحصاء فأَقام عدداً مقام الإِحصاء لأَنه بمعناه،
المعدة الشبكية
المعدة الثانية للحيوانات المجترة.
المعدة الورقية
المعدة الثالثة للحيوانات المجترة.
معده
أصاب مَعِدَتَه :-رجلٌ مَمْعود
المَعَدُّ
المَعَدُّ : البطنُ. و المَعَدُّ الجنبُ من الإِنسان وغيره. وهما المَعَدَّان . و المَعَدُّ موضعُ رِجْلَي الراكب من الفرس. ومَعَدٌّ: حيٌّ من العرب.
المَعِدَةُ
المَعِدَةُ : مَقَّرُّ الطعام والشراب بعد أَن ينحدر من المَرِىء وقبل أَن ينحدر إلى الأَمعاءِ. والجمع : مَعِدٌ.
المَعْدُ
المَعْدُ : الغَضُّ من الثمار والبقول. 19.
المِعْدَةُ
المِعْدَةُ : المَعِدَةُ :، والجمع مِعَدٌ.
الأنعام المعدة للإنتاج
هي الأنعام التي تربى بهدف البيع والانتفاع بزيادة ثمنها
المُتَمَعِّدَةُ
المُتَمَعِّدَةُ من الرطَب: الطَّرِيَّة.
إِمتَعَد
إمتعد - امتعادا 1-إمتعد الشيء أنظر معد
سمعد
"الأَزهري: اسمَعَدَّ الرجلُ واسمَغَدَّ إِذا امتلأَ غَضَباً، وكذلك اسْمَعَطَّ واشمَعَطَّ، ويقال ذلك في ذَكرَ الرجل إِذا اتمَهَلَّ. "
عدَّدَ
عدَّدَ / عدَّدَ على يعدِّد ، تعديدًا ، فهو مُعدِّد ، والمفعول مُعدَّد :- • عدَّد نقودَه أحصاها، وحَسَبها :- عدَّد التواريخَ، - {الَّذِي جَمَعَ مَالاً وَعَدَّدَهُ } . • عدَّد المالَ: جعله عدّة للدهر. • عدَّدت النَّائحةُ على الميِّت: ذكرت مناقِبَه ومحاسِنَه :- {فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمْ مَنْ عَدَّدْنَا } [قرآن] .
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي قديم معناه الاستعداد، التهيُّؤ. من «العّدِّ» وهو الاحصاء، أو من «الاعتداد». وكان سيبويه يقول: الميم من الكلمة نفسها لقولهم: تمَعْدد، وقد خولف فيه، لأن تمعددَ الرجلُ: تزيّا بزيِّهم، أو انتسب إليه والتمعدد: الغلط، والتشبُّه. أو هو من مَعَدَ في الأرض: إذا أَبعد في الذهاب. ومعدّ: أبو العرب وهو معدُّ بن عدنان. اصل اسم مَعَدّ: عربي
ملاحظة: gender: masculine
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لمعدي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لمعدي حسب الأحرف المشتركة.