لنفر

**فَرَّ** \- [ف ر ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** فَرَرْتُ**،** أَفِرُّ**،** فِرَّ**، مص. فِرَارٌ. 1. "فَرَّ السَّجِينُ" : هَرَبَ.الجمعة آية 8قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاَقيِكُمْ! (قرآن). 2. "فَرَّ إِلَيْهِ": لَجَأَ إِلَيْهِ.الذاريات آية 50فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ! (قرآن). 3. "فَرَّ السَّائِرُ" : أَسْرَعَ.

**فَرٌّ** \- [ف ر ر]. (مص. فَرَّ). "رَآهُ فَرّاً" : هَارِباً. (مذ، مؤ، مف، ج).

**فُرٌّ** \- [ف ر ر]. 1. "هَذَا فُرُّهُ" : أَفْضَلُهُ. 2. "هُوَ فُرُّ قَوْمِهِ": مِنْ خِيَارِهِمْ، وُجَهَائِهِمْ.

تنافرَ / تنافرَ لـ يتنافر ، تنافُرًا ، فهو مُتنافِر ، والمفعول مُتنافَر له تَنَافَرَ الأوْلاَدُ : تَخَاصَمُوا، كَرِهَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً تَنَافَرَ الجُنْدُ لِلْقِتَالِ : ذَهَبُوا مُسْرِعِينَ تَنَافَرَتِ الأصْوَاتُ : اِخْتَلَطَتْ وَفَقَدَتْ تَوَازُنَهَا تنافرتِ الأنغامُ: شذَّت، لم تتقبَّلها الأذنُ بارتياح نتيجةً لعدم تجانسها تنافر قُطْبا المغناطيس: تباعدا ولم يتجاذبا

نافرَ ينافر ، مُنافرةً ، فهو مُنافِر ، والمفعول مُنافَر نَافَرَهُ : خاصَمَه نَافَرَهُ : فاخرَه في الحَسَب والنَّسب

أَنْفَرَ، يُنْفِرُ، مصدر إِنْفارٌ أَنْفَرَ القومُ: تفرَّقت دوابُّهم أَنْفَرَ الرَّجلَ: أَمدَّه وأَعانه استنفَرَهُم فأَنْفَرُوه: أَمدُّوه وأَعانوه أَنْفَرَ حَيَواناً : جَعَلَهُ يَهْرُبُ أَنْفَرَ الرَّجُلَ: أَمَدَّهُ، أَعانَهُ اِسْتَنْفَرَهُمْ فَأَنْفَروهُ أَنْفَرَ صاحِبَهُ على عَدُوِّهِ : قَضَى، حَكَمَ لَهُ عَلَيْهِ بِالغَلَبَةِ

فاعل من نَفَّرَ سُلُوكُهُ مُنَفِّرٌ : بَغِيضٌ، مُثِيرٌ لِلْاِشْمِئْزَازِ قُبْحٌ مُنَفِّرٌ : كَرِيهٌ

مُنافَر : اسم المفعول من نافَرَ

مُنافِر : فاعل من نافَرَ

مُنفَّر : اسم المفعول من نفَّرَ

مُنفِّر : فاعل من نفَّرَ

نَفِير : جمع نَّفْرُ

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نفَرَ حَيَوَانٌ نَفُورٌ : حَيَوَانٌ نَافِرٌ رَجُلٌ نَفُورٌ : شَدِيدُ النُّفُورِ

نُفور: مصدر نَفَرَ، الْكُرْهُ، الإِعْرَاضُ، التَّبَاعُدُ يَوْمُ النُّفور: اليوم الثَّالث من عيد النَّحر ينفرُ القومُ فيه من منى إلى مكَّة (علوم النفس) فقدان الاتِّصال أو قيام العداء بين الأقارب أو الزملاء بسبب عدم الاتِّفاق أو عدم الاستلطاف

مصدر نَفَرَ أَظهْرَ لَهُ نِفَاراً : كُرْهاً، إِعْرَاضاً النِّفَارُ : الحِرَان ، وعدم رضى من الشَّيء

الجمع : نَفْرٌ اسم فاعل من نفَرَ إلى دابَّةٌ نافِرٌ: ذات نِفَار ذات الحِران ،صَعْبُة الْمِرَاسِ النَّافِرُ: الغالبُ في المنَافرة ناتئ بارز نَافِرَةُ الرَّجُلِ : عَائِلَتُهُ، قَبِيلَتُهُ، قَوْمُهُ الأَقْرَبُونَ

نافر : فاعل من نَفَرَ

تنافُر : مصدر تَنافَرَ

فَرَّار : فاعل من فَرَّ

صيغة مبالغة من فرَّ/ فرَّ إلى/ فرَّ من: كثير الفِرار

الفَرَارُ منَ الشاء: الذي فُطِمَ وقَوِي على الأكلِ وسَمِنَ

فُرَار : جمع فُرَارَةُ

فُرَار : جمع فَرِيْرُ

مصدر فَرَّ لاَذَ بِالْفِرَارِ : بِالْهُرُوبِ مصدر فرَّ/ فرَّ إلى/ فرَّ من

فاعل من تَنَافَرَ أُسْلُوبٌ مُتَنَافِرٌ : أَلْفاظُهُ غَيْرُ مُتَناسِقَةٍ، غَيْرُ مُنْسَجِمَةٍ أَلْوَانٌ مُتَنَافِرَةٌ : غَيْرُ مُتَنَاسِبَةٍ، لاَ انْسِجَامَ بَيْنَهَا أَصْوَاتٌ مُتَنَافِرَةٌ : بِهَا نَشَازٌ

استنفرَ يستنفر ، استِنفارًا ، فهو مُستنفِر ، والمفعول مُستنفَر (للمتعدِّي) :- • استنفرتِ البهيمةُ نفرت؛ جزِعت وتباعدت :-استنفر قطيعُ البقرِ في الغابة، - {كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ. فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ}: أفزعها وشرّدها هجوم الأسد عليها. • استنفر الجيشَ: دعاه إلى القتال. • استنفر جيرانَه: استنجدهم واستنصرهم :-شبّ الحريقُ فاستنفرْنا رجالَ المطافئ.

نافرَ ينافر ، مُنافرةً ، فهو مُنافِر ، والمفعول مُنافَر :- • نافر جارَه 1 - خاصَمَه. 2 - فاخرَه في الحَسَب والنَّسب :-نافَرَ الشاعرُ خُصومَه.

سنفرَ يسنفر ، سنفرةً ، فهو مُسنفِر ، والمفعول مُسنفَر :- • سَنْفر الخشبَ صنفره، صقَله، حكَّه بورق الزُّجاج.

نافر - منافرة ونفارا 1- نافره : فاخره في النسب. 2- نافره : حاكمه «نافره إلى القاضي». 3- نافره : خاصمه.

(لغ) النَّشاز الصَّوتيّ النَّاتج عن وضع حروف أو كلمات متنافرة الصَّوت بعضها بجانب بعض.

(فز) تباعد قطبين مغناطيسيَّين من

الصَّنفرة، ورقة يُغطَّى أحد وجهيها بمادّة كاشطة، وتُستعمل في صقل السُّطوح.

ذات النِّفار، ذات الحِران :-دابَّة نافر.

قيام النَّاس عامّة لقتال العدوّ، التَّعبئة العامَّة ° نفير الحرب

اسْتَنْفَرَتِ الدّابّة: فَزِعت وتباعدت. فهي مُسْتَنْفِرَة. وفي التنزيل العزيز: المدثر آية 50 اسْتَنْفَرَتِ 51كَأَّنَّهُم حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ، فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ) ) . و اسْتَنْفَرَتِ الدَّابّةَ: أَنفرَها. و اسْتَنْفَرَتِ الحاكمُ الرّعيةَ: كلَّفَهم أَن ينفِروا لقتال العدّو. و اسْتَنْفَرَتِ بني فلان: استَنْجَدَهم.

الأُفُرَّة : الاختلاط والجَلَبَة. و الأُفُرَّة الشِّدَّة والبَلِيّة.

الفَارَةُ الفَارَةُ فارةُ المسكِ: رائحتُه. و الفَارَةُ وِعاؤه.

الفَرِيُر : الفُرَارُ .

الفِرَّة الفِرَّة يقال هي حسنة الفِرّة : جميلة الابتسامةِ.

النَّافُورَةُ : صنبور ونحوه يكون في الدُّور أَو في الساحات أو في الحدائق، يندفع منه الماء بالضغط إلى أَعلَى؛ تبريدًا للمكان أَو تجميلاً له . والجمع : نوافيرُ.

النَّافِرَةُ النَّافِرَةُ نافرةُ فلانٍ: عشيرته الأَدْنَون ومَنْ يَغضَبون لِغَضبِه.

النَّافِرُ النَّافِرُ يقال: دابَّةٌ نافِرٌ: ذات نِفَار. و النَّافِرُ الغالبُ في المنَافرة. والجمع : نَفْرٌ. قال أَبو ذؤيب:

النَّفِيرُ : الكُفْءُ في المفاخرة. و النَّفِيرُ القومُ يَنْفِرُون للقتال. و(النَّفِيرُ العَامُّ) : قيام عامة الناس، لقتال العدوّ. ويقال لمن لا يصلح لمُهِمٍّ: :-فلان لا في العِير ولا في النَّفير. فالعِيرُ: عِيرُ قريش التي أَقبلت مع أَبي سفيان من الشَّام. والنفير: مَن خرج مع عُتبة ابن ربيعة من مكة لاستنقاذها من أيدى المسلمين، فكان ببدر ما كان. فمن لم يكن في أحد الجمعين لم يُعدَّ في الرِّجال.

النُّفَارَةُ : ما يأْخذه الحَكَمُ أَو الغالب من المغلوب.

النُّفْرَةُ : ما يُعلْقُ على الصِّبيان لِرَدِّ العين.

النِّفَارُ : الحِرَان.