لنقتري

فلانٌ ـُ قَتْراً: ضاق عيشه. وـ على عياله: ضيّق عليهم في النفقة. وفي التنزيل العزيز: {والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا}. وـ اللحمُ: انتشر قتاره. وـ للأسد: وضع له في المصيدة لحماً يجد قتاره. وـ الشيء والأمر: لزمه. وـ الشيء: ألقاه على قتره: جانبه. وـ ضمّ بعضه إلى بعض. وـ الدّرْع: جعل لها قتيراً: مسماراً.( قَتِرَ ) البخورُ واللّحم وغيره ـَ قَتَراً: انتشر قتاره.( أقْتَرَ ) الرّجلُ: ضاق عيشه. وفي…

اقتران [مفرد]: 1- مصدر اقترنَ/ اقترنَ بـ. 2- (حي) اتّحاد بين الخليّتين التناسليّتين لتكوين لاقحة. 3- (سف) مصاحبة ظاهرة لأخرى بصورة مطّردة "يعجبني فيها اقتران الرِّقّة بالجِدّ". 4- (فك) وقوع جِرْمَيْن سماويين أو أكثر على خطّ مستقيم عند النظر إليهما من الأرض. 5- (نف) ترابط بين شيئين بحيث يستدعي ظهور أحدهما في العقل ظهور الآخر. • الاقتران الصِّبغيّ: (حي) اقتران الكروموسومات الأبويَّة والأُموميَّة…

**قَتَّرَ** - [ق ت ر]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** قَتَّرْتُ**،** أُقَتِّرُ**، ص. تَقْتِيرٌ. 1. "قَتَّرَ عَلَى عِيَالِهِ" : ضَيَّقَ عَلَيْهِمْ فِي النَّفَقَةِ، قَتَرَ. يُقَتِّرُ عِيسَى عَلَى نَفْسِـه | | وَلَيْسَ بِبَـاقٍ وَلاَ خَالِــدِ ---|---|--- (ابن الرومي). 2. " قَتَّرَ الشِّوَاءُ" : اِنْتَشَرَ قُتَارُهُ. 3. "قَتَّرَ الشِّوَاءَ" : هَيَّجَ قُتَارَهُ. 4. "قَتَّرَ الصَّيَّادُ لِلأَسَدِ" :…

**قَتَرَ** - [ق ت ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** قَتَرْتُ**،** أَقْتُرُ**،** اُقْتُرْ**، مص. قَتْرٌ، قُتُورٌ. 1. "قَتَرَ الرَّجُلُ" : ضَاقَ عَيْشُهُ. 2. "قَتَرَ عَلَى عِيَالِهِ" : ضَيَّقَ عَلَيْهِمْ فِي النَّفَقَةِ، بَخِلَ عَلَيْهِمْ. **الفرقان آية 67**** وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا**! ( قرآن). 3. "قَتَرَ اللَّحْمُ" : اِنْتَشَرَ قُتَارُهُ فِي دُخَانِهِ…

القَتَرُ: جمع القَتَرَةِ وهي الغبار. ومنه قوله تعالى: "تَرْهَقُها قَتَرَةٌ". قال الفرزدق: مُتَوَّجٌ برداءِ المُلـكِ يَتْـبَـعُـهُ مَوْجٌ ترى فوقه الراياتِ والقَتَرا والقُتْرُ: الجانب والناحيةُ لغةٌ في القُطْرِ. والقُتْرَةُ: ناموسُ الصائد. والقِتْرُ بالكسر: ضربٌ من النصال نحوٌ من المَرماةِ، وهو سهمُ الهدف. والقِتْرَةُ والسِروَةُ واحدٌ. وابنُ قِتْرَةَ: حيَّةٌ خبيثة إلى الصغَر ما هي. ورحلٌ قاتِرٌ،…

القَتْرُ والتَّقْتِيرُ الرُّمْقةُ من العيش قَتَرَ يَقْتِرُ ويَقْتُر قَتْراً وقُتوراً فهو قاتِرٌ وقَتُور وأَقْتَرُ وأَقْتَرَ الرجل افتقر قال لكم مَسْجِدا اللهِ المَزورانِ والحَصى لكم قِبْصُهُ من بين أَثْرَى وأَقْتَرَا يريد من بين مَنْ أَثْرَى وأَقْتَر وقال آخر ولم أُقْتِرْ لَدُنْ أَني غلامُ وقَتَّر وأَقْتَرَ كلاهما كَقَتَر وفي التنزيل العزيز والذين إِذا أَنفقوا لم يُسْرِفوا ولم يُقْتِرُوا…

القَتْرُ والتَّقْتِيرُ : الرُّمْقَةُ من العَيْشِ . وقال اللّيْث : القَتْرُ : الرُّمْقَةُ في النَّفَقَة قَتَرَ يَقْتُرُ بالضَّمّ ويَقْتِرُ بالكَسْرِ قَتْراً وقُتُوراً كقُعُود فهو قاتِرٌ وقَتُورٌ كصَبُور وقَتَّرَ عَلَيْهِم تَقْتِيراً وأَقْتَرَ إِقْتَاراً : ضَيَّقَ في النَّفَقَةِ وقُرِئَ بهما قولُه تعالَى : لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وقال الفَرّاءُ : لم يُقَتِّرُوا عَمَّا يَجِبُ عَلَيْهِم من…