وقرأ

استقرائية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى استقراء : اهتم بالناحية التحليلية الاستقرائية للواقع والتاريخ . 2 - مصدر صناعي من استقراء : بحث وتتبع للوصول إلى نتيجة توصل لنتائج مذهلة من خلال استقرائيته لنواميس الطبيعة .

مقرأة [ مفرد ] : ج مقارئ : مكان في مسجد أو ضريح أو غيرهما يجتمع فيه حفاظ القرآن الكريم ليقرءوه تبركا به اجتمع المشايخ في المقرأة - شيخ عموم المقارئ المصرية .

قراء [ مفرد ] : 1 - صيغة مبالغة من قرأ : كثير القراءة . 2 - حسن القراءة قراء أشعار .

قرائي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى قراءة . • العمى القرائي : ( طب ) عدم القدرة على القراءة الناتج عن إصابات في الدماغ .

قرآني [ مفرد ] : اسم منسوب إلى قرآن : دراسة / آية قرآنية ° مدرسة قرآنية : يحفظ فيها القرآن الكريم ، ويطلق عليها : كتاب .

قرء [ مفرد ] : ج أقرؤ وأقراء وقروء : 1 - حيض دعي الصلاة أيام أقرائك [ حديث ] . 2 - طهر من الحيض { والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء } .

استقراء [ مفرد ] : ج استقراءات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر استقرأ . 2 - ( سف ) حكم على الكل بما يوجد في بعض أجزائه . 3 - تتبع الجزئيات للوصول إلى نتيجة كلية استقراء نواميس الطبيعة - استقراءاتنا للتاريخ تؤكد حتمية انتصار الشعوب . • الاستقراء : ( سف ) الاستدلال العقلي والانتقال به من الخصوص إلى العموم .

انقرأ ينقرئ ، انقراء ، فهو منقرئ• انقرأ النص : مطاوع قرأ : قرئ بسهولة .

استقرأ يستقرئ ، استقراء ، فهو مستقرئ ، والمفعول مستقرأ• استقرأ المعلم تلميذه : طلب إليه أو منه أن يقرأ . • استقرأ الأمر أو الشيء : استقراه ، تفحصه ، درسه بعناية وتتبعه لمعرفة خواصه استقرأ جوانب الموضوع كلها - استقراء الأحداث السياسية - استقراء ظواهر الطبيعة - استقرأ الظاهرة اللغوية .

أقرأ يقرئ ، إقراء ، فهو مقرئ ، والمفعول مقرأ ( للمتعدي ) • أقرأت المرأة : 1 - حاضت . 2 - طهرت . • أقرأ الشخص : جعله يقرأ أقرأ التلميذ الدرس . • أقرأه القرآن : علمه قواعد قراءته { سنقرئك فلا تنسى } . • أقرأه السلام : أبلغه إياه أقرئ محمدا السلام .

مقروء [ مفرد ] : 1 - اسم مفعول من قرأ . 2 - ما يتهافت على قراءته جريدة مقروءة . 3 - ما يقرأ بسهولة كتب الرسالة بخط مقروء .

* قرأ يقرأ ويقرؤ: قرءا وقراءة وقرآنا. 1-الكتاب: نطق بكلماته. 2-الكتاب: ألقى النظر عليه وطالعه ولم ينطق بكلماته.

* قرأ يقرأ ويقرؤ: قراءة. عليه السلام: أبلغه إياه.

* قرأ يقرأ ويقرؤ: قرءا وقرآنا وقراءة. 1-الشيء: جمعه وضم بعضه إلى بعضه الآخر. 2-ت الحامل: ولدت.

**قَرَأَ** \- [ق ر أ]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** قَرَأْتُ**،** أَقْرَأُ**،** اِقْرَأْ**، مص. قِرَاءةٌ، قُرْآنٌ. 1. "قَرَأَ القَصِيدَةَ" : نَطَقَ بِكَلِمَاتِهَا الْمَكْتُوبَةِ. 2. "قَرَأَ آيَاتٍ مِنَ القُرْآنِ" : نَطَقَ بِأَلْفَاظِهَا عَنْ نَظَرٍ أَوْ عَنْ حِفْظٍ. 3. "يَقْرَأُ الكِتَابَ" : يَتَتَبَّعُ كَلِمَاتِهِ وَلاَ يَنْطِقُ بِهَا. 4. "قَرَأَ عَلَيْهِ السَّلاَمَ" : أَبْلَغَهُ إِيَّاهُ.

قَرَّأَ فهي مُقَرَّأَةٌ قَرَّأَ المرأَةَ: حبَسَها للاستبراء لتنقَضِيَ عِدَّتُها

صوت النطق بالكلام المكتوب

الجمع : قَرَّاءونَ صيغة مبالغة من قرَأَ : كثير القراءة رَجُلٌ قَرَّاءٌ : مُحِبٌّ لِلْقِرَاءةِ، مَنْ يُحْسِنُهَا، مَنْ يُجِيدُ قِرَاءةَ القُرْآنِ، أَيْ مُقْرِئٌ

القَرَاءُ : الضِّيَافَةُ مصدر قرَى

قُرَّاء : جمع قارِىءُ

القُرَّاءُ : النَّاسِكُ المتعبِّد

قُرّاء : جمع قارِئ

قِرَاء : مصدر قَارَأَ

قرَا يقرو ، قرْوًا ، فهو قارٍ، وهي قارِيَةٌ والجمع : قَوَارٍ، والمفعول مقروّ قَرَا الأَمْرَ : تَتَبَّعَهُ وَأَمْعَنَ فيهِ النَّظَرَ قرا البلاد: تتبّعها أرضًا أرضًا وسار فيها ينظر حالها وأمرها قَرَا الْحَاكِمَ أَوْ إِلَيْهِ : قَصَدَهُ قَرَاهُ بِالرُّمْحِ : طَعَنَهُ وقَرَا في فلان: مرّ بهم واحداً واحداً

مفعول من قَرَأَ خَطٌّ مَقْرُوءٌ : خَطُّ يُمْكِنُ قِرَاءتهُ مَقْرُوءٌ : ما يُتَهَافَتُ على قراءتِهِ ، جريدة مقروءة مَقْرُوءٌ : ما يُقرأ بسهولة

القَرَا :الظّهْرُ القَرَا :وسَطُ الظّهْر القَرَا من الأَكَمَة: ظَهْرُها والجمع : قِرْوانٌ، وأَقْرَاءٌ وقَرَا الأَرضَ: تتبَّع ناسًا بعد ناس فيها

قارئ : فاعل من قرَأَ

مَقْروء : اسم المفعول من قرَأَ

مقارئُ : جمع مَقْرَأَةُ

مصدر اِسْتَقْرَأَ اِسْتِقْراءُ الوَقائِعِ : تَتَبُّعُها عَنْ قُرْبٍ مُعايَنَةً وَمُشاهَدَةً لِلْوُصولِ إلى أحْكامٍ عامَّةٍ الاسْتِقْرَاءُ (في المنطق) : تتبع الجزئيات للوصول إِلى نتيجة كُلِّيَّة الاستقراء : (الفلسفة والتصوُّف) الاستدلال العقليّ والانتقال به من الخصوص إلى العموم

اِستقراء : مصدر اِستَقرَى

مصدر أَقْرَأَ إِقْراءُ السَّلامِ : تَبْليغُهُ مصدر أقرى

إقراء : مصدر أَقرَأَ

إقراء : مصدر أَقْرَى

أَقْرَاء : جمع قُرء

أَقْرَاء : جمع قَريّ

أَقْراء : جمع قَرِيْءُ

صممًا مانعًا من السّماع سورة :لقمان، آية رقم :7

صمما و ثِقلا في السّمع سورة :الانعام، آية رقم :25

صمما و ثقلا في السّمع عظيما سورة :الاسراء، آية رقم :46

صممًا و ثقلا في السّمع عظيما سورة :الكهف، آية رقم :57

قَرَأَ الكتابَ قَرَأَ َ قِرَاءَةً ، وقُرْآنًا : تتبَّعَ كلماتِهِ نظرًا ونَطَق بها. و قَرَأَ تتبَّعَ كلماتِهِ ولم ينطِقْ بها؛ وسمِّيَت (حديثًا) بالقراءَةِ الصامتة، و قَرَأَ الآيةَ من القرآن: نَطَقَ بأَلفاظها عن نظر أَو عن حِفْظ. فهو قارئٌ . والجمع : قُرَّاءٌ . و قَرَأَ عليه السلامَ قِراءَةً : أَبْلَغَهُ إِيّاه. و قَرَأَ الشيءَ قَرْءًا ، وقُرْآنًا : جمعَه وضمَّ بعضَه إِلى بعض.

أَقْرَأَتِ المرأَةُ: حَاضَتْ. و أَقْرَأَتِ طَهُرت [ضد]. فهي مُقْرِئٌ . و أَقْرَأَتِ الرَّجلُ: تنسَّك. و أَقْرَأَتِ النجومُ: دَنَتْ من الطُّلوع أَو الغروب. و أَقْرَأَتِ الرِّياحُ: هبَّت لأَوانها. و أَقْرَأَتِ فلانًا: جعله يَقْرَأُ . فهو مُقْرِئٌ . ويقال: أَقرأَه القرآنَ. و أَقْرَأَتِ السلامَ: أَبلَغَهُ إِيَّاهُ.

القُرْءُ : الحيض. و القُرْءُ الطُّهْرُ منه. و القُرْءُ القافيةُ. والجمع : أَقْرَاءٌ ، وقُرُوءٌ ، وأَقْرُؤٌ. وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 228وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوءٍ ) ) . وأَقْراءُ الشِّعْر: قوافيه. و القُرْءُ طُرُقُه وبُحورُه.

قَرَا فلانًا قَرَا ُ قَرْواً: قصده. و قَرَا تتبَّعه و نظَر أَعمالَه. و قَرَا الأَمْرَ: تتبَّعه. يقال: قَرَا البلادَ: تَتبَّعَها أَرضاً أَرضاً وسار فيها ينظُر حالَهَا وأَمرها. وقَرَا الأَرضَ: تتبَّع ناسًا بعد ناس فيها. وقَرَا في فلان: مرّ بهم واحداً واحداً. فهو قارٍ، وهي قارِيَةٌ. والجمع : قَوَارٍ.

جمع: ات. [ق ر أ]. (مصدر قَرَأَ ). 1. :- قِرَاءةُ الكُتُبِ :- : تِلاَوَتُهَا. 2. :- قِرَاءةٌ جَهْرِيَّةٌ :- : نُطْقٌ بِمَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَكْسُ : :- قِرَاءةٌ صَامِتَةٌ. 3. :- القِرَاءاتُ السَّبْعُ :- : أَوْجُهُ قِرَاءةِ القُرْآنِ الكَرِيمِ.

قرا - ج، أقراء وقروان 1- قرا : ظهر. 2- قرا : وسط الظهر. 3- قرا : قرع يؤكل.

القَرَا الظّهْرُ. و القَرَا و سَطُه. و القَرَا من الأَكَمَة: ظَهْرُها. والجمع : قِرْوانٌ، وأَقْرَاءٌ .

قرَا يقرو ، قرْوًا ، فهو قارٍ ، والمفعول مقروّ :- • قرا الأمرَ تتبَّعه :- قرا البلاد: تتبّعها أرضًا أرضًا وسار فيها ينظر حالها وأمرها.