اسممن جذر له#٤ أحرف٥٨ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٧١٬٠٥٩متوسطة
بالشيء ـُ لَهْواً: لعب به. و ـ أولع به. و ـ المرأَةُ إِلى حديث صاحبها لَهْواً، ولُهُوّاً: أَنِسَتْ به وأَعجبها. و ـ عن الشيء لُهِيّاً، ولِهْياناً: سلا عنه وترك ذكْره.( لَهِيَ ) به ـَ لَهاً: أَحَبّه. و ـ عن الشيء ومنه لُهِيّاً، ولِهْياناً: سلا عنه وترك ذكره. وفي الحديث: ( إِذا استأْثر اللهُ بشيء فالْهَ عنه ). ويُقال: لَهِيَ عنه، وبه: كرهه.( أَلْهَى ) فلانٌ: أَجزل العطيَّة. ويُقال: أَلهاه اللَّعِبُ
هَيَّأَ
هَيَّأَ فلانٌ الأَمرَ تهيئةً ، وتَهْييئًا: أَصلحه. و هَيَّأَ يسَّره. وفي التنزيل العزيز. الكهف آية 10وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا) ) . و هَيَّأَ الشيءَ: أَعدّه وكيّفه لتحقيق غرضٍ خاصّ. يقال: هَيَّأَ المصنعَ لبدء الإنتاج، وهَيَّأَ الطَّعام.
هَيَّا هَيَّا
هَيَّا ، هَيَّا : كلمةُ حَثٍّ. يقولون إِذا حَدَوْا بالمَطِيِّ: هيَّا هيَّا : أسرعي.
هَيَّانُ
هَيَّانُ هَيَّانُ يقال: ما هَيّانُ هذا: ما أَمْرُه؟ ويقال: هَيّانُ بنُ بَيَّانَ: كنايةً عمن لا يُعرَفُ هو ولا أَبوه.
هَيَا
هَيَا من حروف النداءِ، وأَصلُها: أَيا. وهَيا هَيا : كلمةُ زجْرٍ للإبل.
هَيْئة
هَيْئة :- جمع هَيْئات (لغير المصدر) وهَيَئات (لغير المصدر): 1 - مصدر هاءَ/ هاءَ لـ. 2 - حال الشَّيء وكيفيّته وشكله وصورته :- هيئة حسنة، - {وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي} :- • كان ذا هيئة : مهيب الطَّلعة/ وقور ضخم. 3 - منظَّمة أو جماعة من النّاس تقوم بعمل خاصّ :-الهيئة البرلمانية، - هيئة تحرير المجلة، - هيئة الأمم المتحدة:- • الهيئة الاجتماعيّة: الحالة الحاصلة من
هيَّأَ
هيَّأَ يهيّئ ، تَهيئةً وتهييئًا ، فهو مُهيِّئ ، والمفعول مُهيَّأ :- • هيَّأتِ المرأةُ الطَّعامَ أعدَّته :- تهيئة المُناخ الفكريّ. • هيَّأ فُرَصَ العمل: يسَّرها :- { وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا} . • هيَّأ الجيشَ للقتال: أعدّه له :- هيّأتِ الدولةُ المدارسَ.
هَيَّا
هَيَّا :- 1 - اسم فعل أمر بمعنى: أسرع :- هيَّا إلى الجهاد، - جَفَّ سِحْرُ الحياة يا قلبي البا ... كي فهيَّا نجرِّب الموتَ هيَّا . 2 - اسم فعل أمر بمعنى: أقبل :- {وَقَالَتْ هَيَّا لَك} [قرآن] .
ل ه ا : اللَّهَاةُ الهنة المُطبقة في أقصى سقف الفم والجمع اللَّهَا و اللَّهَوَاتُ و اللَّهَيَاتُ أيضا و اللَّهْوةُ بالضم العطية دراهم كانت أو غيرها والجمع اللُّهَا و لَهِيَ عن اشيء لُهِياًّ بالضم والتشديد و لُهْياناً بضم اللام وكسرها سلا عنه وترك ذكره وأضرب عنه و الْهَاهُ شَغَلَه و لَهَّاهُ به تَلْهِيَةً علَلَّه و لَهَا بالشيء من باب عدا لعِبَ به و تَلَهَّى به مثله و تَلاَهَوْا أي لها بعضهم ببعض
هيأ
ه ي أ: الهَيْئَةُ الشارة يقال فلان حسن الهَيْئة و الهِيئَة مثل الشِيعة و هِئْتُ للأمر أَهِيءُ هَيْئَةً مثل جئت أجيء جيئة و تَهَيَّأْتُ له تَهَيُّؤاً بمعنى وقرئ منه {هِئْتُ لك} و هَيَّأَهُ أصلحه
لها يلهو
فعل* لها يلهو: لهوا. (لهو) 1-بالشيء: لعب به. 2-بالشيء: أولع به.
لها يلهو
فعل* لها يلهو: لهيا ولهيانا. (لهو) 1-عن الشيء: غفل عنه. 2-عن الشيء: ترك ذكره.
لها يلهو
فعل* لها يلهو: لهوا ولهوا. (لهو). ت إلى حديث الرجل: ارتاحت إليه وأعجبها.
هَايَأ
هايأ - مهايأة 1- هايأه في الأمر أو عليه : وافقه. 2- هايأه في دار كذا : سكنها هذا مدة وذاك مدة.
هيَّأ
هيأ - تهيئة وتهييئا 1- هيأه اوالشيء : أعده وأصلحه
لَهَا
فعل**لَهَا** - [ل هـ و]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** لَهَوْتُ**،** أَلْهُو**،** اُلْهُ**، مص. لَهْوٌ. 1. "لَهَا بِلَعْبِ الْوَرَقِ" : تَسَلَّى. 2. "لَهَا بِهِ" : أُولِعَ بِهِ. 3. "لَهَا الْمُسْتَمِعُ إِلَى حَدِيثِ الْخَطِيبِ" : أَنِسَ بِهِ وَأَعْجَبَهُ.
لَهَا
فعل**لَهَا** - [ل هـ و]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** لَهَوْتُ**،** أَلْهُو**، مص. لُهِيٌّ، لِهْيَانٌ. 1. "لَهَا الطَّالِبُ عَنْ عَمَلِهِ" : غَفَلَ عَنْهُ. 2. "لَهَا عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ" : تَرَكَ ذِكْرَهُ.
هَيْئَةٌ
جمع: ـات. [هـ ي أ]. (مصدر هَاءَ، هَيِءَ، هَيُؤَ). 1. :- هَيْئَةُ الرَّجُلِ :- : شَكْلُهُ، صُورَتُهُ، حَالُهُ وَطَبِيعَتُهُ. المائدة آية 110وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي. (قرآن) :- هَيْئَةٌ حَزِينَةٌ :- :- هَيْئَةٌ جَمِيلَةٌ. 2. :-الْهَيْئَةُ :- : مُنَظَّمَةٌ أَوْ جَمَاعَةٌ مِنَ النَّاسِ لَهُمْ هَدَفٌ أَوْ عَمَلٌ مُعَيَّنٌ فِي مَجَالٍ مَّا: :- هَيْئَةُ التَّدْرِيسِ.
هَيَّأَ
[هـ ي أ]. (فعل: رباعي متعد). هَيَّأْتُ ، أُهَيِّءُ ، هَيِّءْ، مصدر تَهْيِئَةٌ . 1. :- هَيَّأَ الْحَفْلَةَ :- : أَعَدَّهَا. :- تُهَيِّءُ الطَّعَامَ :- :- هَيَّأَ أَسْبَابَ نَجَاحِهِ :- :- هَيّأُوا الظُّرُوفَ الْمُلاَئِمَةَ للِسَّفَرِ. 2. :- هَيَّأَ أَمْرَهُ :- : أَصْلَحَهُ، يَسَّرَهُ. الكهف آية 10 وَهَيِّءْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً. (قرآن).
تَهْييءٌ
[هـ ي أ]. (مصدر هَيَّأَ ). :- تَهْيِيءُ الدَّرْسِ :- : تَحْضِيرُهُ، إعْدَادُهُ. :- تَهْيِيءُ الطَّعامِ :- :- تَهْيِيءُ الْمَشْرُوعِ.
هَيَّا
: اِسْمُ فِعْلِ أَمْرٍ، وَمَعْنَاهُ أَسْرِعْ: :- هَيَّا إِلَى الْعَمَلِ. :-فَقُلْنَا لِلْغُلاَمِ هَيَّا هَيَّا وَهَاتِ مَا تَهَيَّا. (الحريري).
اللَهاةُ
اللَهاةُ: الهَنَةُ المطبقة في أقصى سقف الفم والجمه اللَها واللَهَواتُ واللَهَياتُ أيضاً. واللُهْوَةُ بالضم: ما يُلقيه الطاحن في فَم الرحى بيده؛ تقول منه: أَلْهَيْتُ في الرَحى. والجمع لُهاً. واللُهْوَةُ أيضاً: العطيَّة دراهمَ كانت أو غيرها والجمع اللُها. يقال: إنَّه لمِعْطاءُ اللُها، إذا كان جواداً يعطي الشيء الكثير. ولَهِيتُ عن الشيء بالكسر ألْهَى لُهِيًّا ولُهْياناً إذا سلوتَ عنه وتركت
لَها
ـ لَها لَهْواً: لَعِبَ، كالْتَهَى، وألْهاهُ ذلك. ـ مَلاهِي: آلاتُهُ، وتَلاَهَى بِذاكَ. ـ ألْهُوَّةُ والألْهيَّةُ والتَّلْهِيَةُ: ما يُتلاهَى به. ـ لَهَتِ المرأةُ إلى حَدِيثِهِ لَهْواً ولُهُوًّا: أنِسَتْ به، وأعْجَبَها. ـ لَهْوَةُ: المرأةُ المَلْهُوُّ بها، كاللَّهْوِ ـ لَهْوَةُ ولُهْوَةُ: ما ألْقَيْتَهُ في فَمِ الرَّحَى، والعَطِيَّةُ، أو أفْضَلُ العَطايا وأجْزَلُها، كاللُّهْية، والحَفْنَةُ من
هَيْئَةُ
ـ هَيْئَةُ وهِيْئَةُ : حالُ الشَّيءِ، وكَيْفِيَّتُه. ـ رَجُلٌ هَيِّئٌ وهَيِيءٌ: حَسنُها، وقَدْ هاءَ يَهَاءُ ويهيءُ ، وهَيُؤ . ـ تَهايؤُوا : تَوافَقُوا. ـ هاءَ إليه يَهاءُ هِيئَةً : اشْتَاقَ ـ هاءَ للأمْرِ يهَاءُ ويَهِيءُ : أَخَذَ لَه هَيْئَتَهُ ، كتَهَيَّأَ له. ـ هَيَّأَهُ تَهْيئَةً وتَهْيِيئاً: أصْلَحَه. ـ مُهَايَأَةُ : الأمْرُ المُتَهَايَأُ عليه. ـ هَيْءُ وهِيءُ: الدُّعاءُ إلى الطَّعامِ
اللَّهْو ما
اللَّهْو ما لَهَوْت به ولَعِبْتَ به وشغَلَك من هوى وطَربٍ ونحوهما وفي الحديث ليس شيء من اللَّهْوِ إَلاَّ في ثلاث أَي ليس منه مباح إِلاَّ هذه لأَنَّ كلَّ واحدة منها إِذا تأَملتها وجدتها مُعِينة على حَق أَو ذَرِيعة إِليه واللَّهْوُ اللَّعِب يقال لهَوْتُ بالشيء أَلهُو به لَهْواً وتَلَهَّيْتُ به إِذا لَعِبتَ به وتَشاغَلْت وغَفَلْتَ به عن غيره ولَهِيتُ عن الشيء بالكسر أَلْهَى بالفتح
لها
"اللَّهْو: ما لَهَوْت به ولَعِبْتَ به وشغَلَك من هوى وطَربٍ ونحوهما. وفي الحديث: ليس شيء من اللَّهْوِ إَلاَّ في ثلاث أَي ليس منه مباح إِلاَّ هذه، لأَنَّ كلَّ واحدة منها إِذا تأَملتها وجدتها مُعِينة على حَق أَو ذَرِيعة إِليه. واللَّهْوُ: اللَّعِب. يقال: لهَوْتُ بالشيء أَلهُو به لَهْواً وتَلَهَّيْتُ به إِذا لَعِبتَ به وتَشاغَلْت وغَفَلْتَ به عن غيره. ولَهِيتُ عن الشيء، بالكسر، أَلْهَى، بالفتح،
هيأ
"الهَيْئَةُ والهِيئةُ : حالُ الشيءِ وكَيْفِيَّتُه. ورجل هَيًّئٌ : حَسَنُ الهَيْئةِ. الليث: الهَيْئةُ للمُتَهَيِّئِ في مَلْبَسِه ونحوه. وقد هاءَ يَهَاءُ هَيْئةً ، ويَهِيءُ . قال اللحياني: وليست الأَخيرة بالوجه. والهَيِّئُ ، على مثال هَيِّعٍ: الحَسَن الهَيْئَةِ من كلِّ شيءٍ، ورجلٌ هَيِيءٌ ، على مثال هَيِيعٍ، كهَيِّئٍ، عنه أَيضاً. وقد هَيُؤَ، بضم الياءِ، حكى ذلك ابن جني عن بعض الكوفيين، قال: ووجهه
هيا
" هَيا : من حروفِ النَّداء، وأَصلها أَيا مثل هَراقَ وأَراقَ؛ قال الشاعر: فأَصاخَ يَرْجُو أَن يكون حَيّاً،ويقولُ من طَرَبٍ: هَيا رَبَّا"
لها
فعللهَا عن يلهُو ، الْهُ ، لُهِيًّا ، ولِهْيانًا ، فهو لاهٍ ، والمفعول ملهوٌّ عنه لهَا عن ذكر الله :غَفل عنه وترك ذكرَه لَهَا الطَّالِبُ عَنْ عَمَلِهِ : غَفَلَ عَنْهُ
لَهيَ
فعللهِيَ بـ / لهِيَ عن يَلهَى ، الْهَ ، لَهًا لُهِيًّا ولِهْياناً ، فهو لاهٍ ، والمفعول مَلهيٌّ به لَهِيَ بِهِ : أَحَبَّهُ لَهِيَ عن الشيء، ومنه: سَلاَ عنه وترك ذكره لَهِيَ عنه: كرهه
لَهًا
اسملَهًا : جمع لَهاة
لَها
فعللها إلى / لها بـ يلهُو ، الْهُ ، لَهْوًا ، فهو لاهٍ ، والمفعول مَلْهُوٌّ إليه لهَا الشَّخْصُ إلى الحديث :أَنِس به وأعجبه لَهَا بِلَعْبِ الْوَرَقِ : تَسَلَّى لَهَا بِهِ : أُولِعَ بِهِ لَهَا بالشيء : لَعِبَ به
لُهًا
اسملُهًا : جمع لَهوة
لُهِيّ
اسملُهِيّ : مصدر لها
لُهِيُّ
اسملُهِيُّ : جمع لَهاة
لُهيّ
اسممصدر لهَا عن
لَهَّى
فعللهَّى يلهِّي ، لَهِّ ، تلهيةً ، فهو مُلَهٍّ ، والمفعول مُلَهًّى لهَّى الصبيَّ بلعبةٍ :سلاَّه بها لَهَّاهُ عَنْ عَمَلِهِ : شَغَلَهُ عَنْهُ لَهَّاهُ بكذا: علَّله به
هَيّا
اسماِسْمُ فِعْلِ أَمْرٍ، وَمَعْنَاهُ أَسْرِعْ: هَيَّا إِلَى الْعَمَلِ هَيَّا ، هَيَّا : كلمةُ حَثٍّ ، يقولون إِذا حَدَوْا بالمَطِيِّ: هيَّا هيَّا : أسرعي
هَيئة
اسمالجمع : هَيْئات و هَيَئات مصدر هاءَ/ هاءَ لـ الهَيْئَةُ : الحالُ التي يكون عليها الشيءُ محسوسةً كانت أَو معْقولة ، الهَيْئَةُ: الشَّارةُ اسم الهَيْئة: (النحو والصرف) اسم يدلّ على هيئة حدوث الفعل وصورته، ويُصاغ من الفعل الثلاثي على وزن فِعْلة، مثل: جِلْسة كان ذا هيئة : مهيب الطَّلعة/ وقور ضخم علم الهيئة: (الفلك) علم الفلك، علم يبحث في أحوال الأجرام السّماويّة وعلاقة بعضها ببعض وما لها من تأثير في
هِيَّا
اسمهِيَّا : كلمةُ نَهي تلحقها كافُ الخطاب، يقولون هِيَّاكَ وزيدًا: إِيَّاك
هيَّأَ
فعلهيَّأَ يهيّئ ، تَهيئةً وتهييئًا ، فهو مُهيِّئ ، والمفعول مُهيَّأ هَيَّأَ الشيءَ: أَعدّه وكيّفه لتحقيق غرضٍ خاصّ هيَّأتِ المرأةُ الطَّعامَ :أعدَّته هَيَّأَ أَمْرَهُ : أَصْلَحَهُ، يسَّره هيَّأ الجيشَ للقتال: أعدّه له
هَايَأَ
فعلهَايَأَهُ في الأَمر، وعليه: وافقه
هَيْئَة
اسمهَيْئَة : مصدر هاءَ
مُهيَّأ
اسممُهيَّأ : اسم المفعول من هيَّأَ
مُهيِّئ
اسممُهيِّئ : فاعل من هيَّأَ
هَيِّئ
اسمهَيِّئ : فاعل من هَيُؤَ
هَيِئ
اسمالهَيِئُ : الحسن الهَيئة
هَيِّئ
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من هيُؤَ الهَيِّئُ : الهَيِئُ،الحسن الهَيئة
تَهَايَأَ
فعلتَهَايَأَ القومُ على الأَمر: توافقوا وتمالئوا
مُتهيِّئ
اسممُتهيِّئ : فاعل من تَهَيّأَ
تَهيئة
اسمتَهيئة : مصدر هيَّأَ
تهيئة
اسممصدر هيَّأَ
مهاياة
من هايأ مهايأة ، ومهاياة (مخففة) وهي لغة; بمعنى الموافقة. واصطلاحا; القسمة بالمهاياة هي القسمة بحسب الوقت، فلو كان لثلاثة مثلا دار مشتركة بينهم بالسوية وأرادوا تقسيم منفعتها بالمهاياة ، فيسكن كل واحد منهم مدة بحسب الاتفاق مداورة بينهم.
الهيئات الاستشارية
هيئات معاونة للهيئات التنفيذية وتقوم بالدراسة والبحث وإبداء الرأي في نواح معينة. المجال : الادارة
الهيئات الاستشارية
هيئات معاونة للهيئات التنفيذية وتقوم بالدراسة والبحث وإبداء الرأي في نواح معينة (مصطلحات عمل)
هيئة الأسواق والأوراق المالية
وكالة اتّحادية أمريكية أسّست بمقتضى قانون الاوراق المالية لعام 1934 من أجل تنفيذ هذا القانون وقانون الاوراق المالية لعام 1933. تتكوّن هذه الهيئة من خمسة مفوّضين يعينهم رئيس الولايات المتحدة الأمريكية لمدّة خمس سنوات. حذت حذو الولايات المتحدة دول عربية عديدة قامت بإنشاء هيئات مماثلة منها الأردنّ ومصر ولبنان وسلطنة عُمان. فقد أنشأت المملكة الأردنية الهاشمية هيئة الأوراق المالية وهي هيئة رسمية ذات
الهيئات الاجتماعيّة الخاصّة
هيئات لا ترمي إلى الكسب وتقدّم خدمات اجتماعيّة شخصيّة لفئات مقصودة من الشَّعب في مرحلة سنِّيّة معيّنة، أو الطَّبقات الفقيرة، أو الأمَّهات.
تهيئة
(انتقال الخدمة) هو مصطلح عام يستخدم ليدل على مجموعة من عناصر التهيئة التي تعمل معاً لتوصيل خدمة تكنولوجيا معلومات، أو جزء ذي قيمة من خدمة تكنولوجيا معلومات. و التهيئة تستخدم أيضاً لتدل على ضبط الخصائص لواحد أو أكثر من عناصر التهيئة .---(المجال:حاسوب)
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لهيا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لهيا حسب الأحرف المشتركة.